附:璧玉經

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遊都魯都歌 右經乃明遊魯之法。

    然遊都為賊盜之主,魯都為寇卒之居。

    其賊潛隐前後左右有無伏卒,可以占防彼勝我以提守,我牲被以進敵。

    相機而動,無不中矣。

     1、遊都魯都歌 遊都魯都法最玄,穿地尋屍見九泉。

     魯都臨處逢白虎,戊己原加辰戌間。

     常将月将地分數,兩位相逢遠近看。

     此是孫膑真妙訣,千金莫與世人傳。

     訣曰: 甲己之日醜為先,乙庚神後不虛言。

     丙辛隻向功曹上,丁壬之日在巳邊。

     戊癸傳送遊都住,遊都沖處魯都安。

     要知賊伏藏人馬,遊都之法重推幹。

     出入魯都臨定處,依前法或可通仙。

     又曰: 賊欲相淩切要知,遊都做限用推之。

     遊都甲己當在醜,乙庚在子丙辛寅。

     丁壬在巳言非謬,戊癸同申更不移。

     遊都複日今将到,前支一日到明期。

     二三依次需防禦,若臨前四不侵圍。

     遊都旺相幹支畏,賊勢憑陵難守持。

     遊都合處喜降卒,畏下難侵大戰時。

     居在東南災稍重,臨之西北禍當微。

     不見遊都視天乙,臨處還如都将推。

     子辰巳未加今日,賊盜猖狂疾似飛。

     解曰:凡占賊寇需用四課。

    四課者:一、地分,是本原支方。

    以甲子日未時,申将加未,子上見醜為将,醜見于子上為遊都,午為魯都,遊都将落于子為地分是也。

    二、遊都落處為将是也。

    三、本日貴神加到遊都之處得神後是也。

    四、元遁,甲丙戊庚壬是也。

     立成四課,若遊都加臨本日支辰,支辰者,即某位所屬之支也,辰者即本日天元之辰,亦為宅也,則賊寇今日晚來。

    故曰:遊都覆日今将到也;若加日辰前支一日,則明日到。

    前二日後二日到。

    前三日後三日到。

    加前二三位者,其賊懼其主人,名他弱我強,賊人不勝,可當進卒擒捉也。

    故曰:二三依次需防禦也。

    或加日辰前四位者,亦主賊兵不來。

    又曰:着臨前四不侵圍是也。

    若将神旺相主賊勝。

    故曰:遊都旺相支幹畏,賊勢憑陵難守持。

    或課具有相生之爻,不可鬥戰,主賊自來投降受伏,或人家内小賊不來。

    故曰:遊都合處喜降卒。

    若遇遊都加申酉之地,名為畏也。

    故曰:畏下難侵大戰時。

    凡遇遊都加臨巳地,主賊人旺相,謹當避之。

    經曰:居在東南災稍重,又曰臨之西北禍常侵,若在此方,主軍大主賞兵,臨軍可主可追,遊都加四孟不來,加四仲半路,加四季來近也。

     《神樞經》雲:凡若再停難定,再取十二貴神,可尋玄武所臨之方以定四課。

    雲:不見遊都視天乙,臨處還如都将推。

    又曰:子辰巳卯加今日,賊盜猖狂疾似飛。

    若是加着勾陳或克将神,主賊不來也。

    經雲:問賊欲至,要知其所在之方,以月将加正時,便見賊人在何方位藏伏,可以追尋得見也。

     論賊所在之方 寅為大樹花春發,見卯移門橋一邊。

     辰為麥地曾争競,巳為流水交淵泉。

     午為鵲巢懸樹上,未為田禾田野邊。

     申為石道曲環彎,酉為小院或是碾。

     戌為糞堆及土運,亥為地基層有水。

     子作田園坑下潛,桑園橋道須逢醜。

     四位周圍遠近看,月将加時從順數。

     便是賊盜隐匿間,此是祖師真口訣。

     千金莫與外人傳。

     論賊數目多少 經曰:我為主,旺。

    我生相,我克死,克我囚,生我休。

    四季共旺七十二日,仿此推之是也。

     又曰:欲知賊數,以月将加正時視上神。

    見天罡、河魁,五百、五千、五萬人。

    見登明太乙四百、四千、四萬人。

    見神後、勝光九百、九千、九萬人。

    見大吉、小吉八百、八千、八萬人。

    見