關燈
時光緒二十四年歲次着雍閹茂律中仲呂東瓯陳虬志三書于天津紫竹林。

     自序 白喉險症也。

    靈素以來。

    未詳着錄。

    國朝道光間湖南陳氏雨春始着白喉嚨證論。

    (見白喉捷要常叙)其鄉人浏陽張善吾紹修本其意作白喉捷要。

    大旨言足三陰受病。

    傳之于肺。

    已失白喉本來面目。

    而用藥又不出風火喉痹之範圍。

    與手太陰燥火了無關涉。

    鄭氏梅澗所着重樓玉鑰。

    言此症或遇燥氣流行而發。

    用藥以清肺養陰為主。

    頗為中的。

    然語焉不詳。

    得失參半。

    似未能洞徹源流者。

    (如既言或遇燥氣流行而發又言此症在少陰一經熱邪伏其間盜肺金之母氣雲雲用藥既以養陰清肺為主又言隻宜紫正散夫紫正散之荊芥防風荊皮細辛與養陰清肺湯之冬地白芍丹皮奚啻冰炭何鄭氏竟相提并論也)光緒戊子京師是症大發。

    有耐修子者。

    以戚串中多遭其厄。

    悉心講求。

    托之神道。

    采二家之言。

    着白喉治法忌表抉微。

    選擇頗為簡要。

    然此君非素業岐黃之術者。

    于受病之源流經絡。

    用藥之色味氣性。

    茫無真知灼見。

    故語多不根。

    尤不足以津逮後學。

    癸巳春餘及二女一子于數日間次第傳染。

    (壬辰秋冬之交天久不雨燥氣盛行冬至後大霜雪尋常湖溆冰濃寸許瓯郡地氣極暖不見此氣候者已六七十年至立春後雨水驟至是症辄大發聞郡城醫者多以辛溫表散從事小兒遭厄者甚夥)長女以張氏法治之。

    幾至不起。

    幸以大辛涼合甘鹹寒法日進三大劑獲效。

    (張氏所列無治之症十一條已居其八)次女少子遂悉用養陰法。

     次女愈而少子夭。

    此中疑團。

    幾不可破。

    甲午秋季少女(時才周歲)患伏暑病。

    身熱痙厥。

    痰嗽而喘。

    投以清熱化痰。

    通絡息風劑。

    痙厥愈而諸症不減。

    至日晡時痰喘愈甚。

    與白喉病将絕時形象。

    宛然無異。

    急用前方加入西洋參石膏大辛涼法與之。

    痰喘頓止。

    而身熱亦愈。

    始恍然于白喉病之标本傳變。

    從前醫治之或得或失。

    一一了如指掌。

    且深悉張氏鄭氏耐修氏三先生之書。

    雖各有心得。

    實未能窮極源流也。

    于是潛心探索。

    彙集衆長。

    證以經誼。

    參以閱曆。

    遲之數年。

    作白喉訂正論一卷。

    呈政于蟄廬主講。

    主講曰。

    是論雖詳。

    然頭緒繁多。

    篇幅長冗。

    恐閱者未易貫徹。

    盍仿吳鞠通氏着溫病例為白喉條辨。

    庶幾綱舉目張。

    作者既易于發明。

    閱者複易于尋繹。

    餘曰。

    善。

    退而作條辨一十五條。

    稿既脫。

    因為叙其大旨。

    雖當仁不讓。

    于張氏鄭氏耐修氏三先生之言。

    間多指摘。

    然非三先生開先河之功。

    餘亦安能遽集其成也。

    後有作者。

    倘能闡發微旨。

    匡茲不逮。

    豈特餘與三先生之幸。

    抑天下生靈有濃望焉。

     光緒二十三年歲丁酉夏月
0.037150s