第十帙

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金櫻子 (蜀本草)【氣味】酸澀平,無毒。

     【主治】主脾洩下痢,止小便利,澀精氣。

    久服令人耐寒輕身。

     【核】曰:叢生郊野,山林尤多,唯江西,劍南、嶺外者最勝。

    莖葉都似薔薇而多刺。

     四月開花白膩。

    夏秋結實,實亦有刺,大似指頂,形如石榴而稍長。

    核似大營子核而有毛。

     曰:含桃曰櫻,金櫻子色金色而形相肖也。

    氣味酸澀平,對待以治之。

    經雲:澀可去脫。

    開腸洞洩,便溺遺失,精氣溢瀉,以及血液妄行,寝汗不禁,皆脫也。

    倘澀因澀用,亦莫之敢撄。

     (滑者澀之,脫者收之,對待法也。

    澀因澀用為從治;從治則反實其實矣。

    雖然,澀可待滑,收可待脫,還須裁其本,度其标,評其後先,定其緩急。

    不獨可以待諸标本,亦可以順諸流行矣。

    ) 第十帙 人胞 (拾遺)身前身後事茫茫、欲诂因緣恐斷腸,已有着腳處了。

     【氣味】甘鹹溫,無毒。

     【主治】主血氣羸瘦,婦人勞損,面皮黑,腹中諸病,漸瘦者。

    治淨,以五味和之,如法,與食之,勿令婦知。

     【核】曰:古方不分男女,近世男用男胞,女用女胞,物各從其類也。

    又雲:男病用女,女病用男。

    欲其以陽與陰,以陰與陽則解也。

    首胎者,正中甲拆,解孚之胞,胞蒂居中。

    次胎者,側生旁拆,便偏倚不正。

    欲試男女,投水頻攪,頃之水定,男覆女仰,仰以象地,覆以象天,亦陽抱陰者覆,陰抱陽者仰,誠陰陽自然之形體也。

    修事,須擇首胎者佳,次則健壯婦人者亦可。

    先以米泔水擺淨,貯竹器内,注長流水中,漂去惡血,以近世耽淫,胎嘗有毒,惡血淨,毒乃去也。

    再以乳香酒洗過,篾籠盛之,烘幹研末,蒸搗尤良,第蒸時勿令氣走。

     先人雲:精氣之括囊,身形之刍狗,同體之别,别錄之首。

     曰:人胞,一名混天母。

    留愛為種,納想成胎,便裹胞衣,範圍神室,所謂天地之先,陰陽之祖,乾坤之橐,鉛汞之括囊,胚胎将兆,我則乘而載之,胞系系臍,中有枚子,名曰河車。

    主吸呼胎息,辘轳任督,所謂龍虎兩弦,噓吹盈望,位育嬰兒之一氣也。

    合而言之,實先天之郛廓,主培後天之形髒,非草木金石之比。

    蓋本其所自出,以從其類也。

     髒器所陳諸證,皆屬形髒化薄;吳球用治癫痫,為表氣逆髒。

    髒氣越表,陰陽舛錯,形神不俱故爾。

     第十帙 硼砂 (日華)【氣味】辛暖,無毒。

     【主治】主消痰、止嗽,破瘕結、喉痹。

     【核】曰:出南番、西戎。

    狀甚光瑩,有黃白二種:南番者,其色褐,其味和,其效速;西戎者,其色白,其味焦,其效緩。

    皆是煉結所成,如砂類。

    柔物去垢,制汞啞銅,知母、鵝不食草、芸苔、紫蘇、甑帶、何首烏,皆能伏之。

    同砒石過,大有變化。

     曰:命名曰蓬,借喻以比量也。

    蓬,草之不理者,遇風辄拔而旋,故古者觀轉蓬為車,輪之所繇始也。

    而身亦有輪:喉即呼吸之輪,機廢則為痹;咽即水谷之輪,機廢則為;舌即發聲之輪,機廢則為木、為強;目即根識之輪,機廢則為暗、為障;肺即遊溢朝使之輪,機廢則為嗽、為痿;上焦即開發宣味之輪,機廢則為噎、為膈;胃腑即腐化敷布之輪,機廢則為吐、為嘔、為反胃;陰器即轉輸決渎之輪,機廢則為癃、為閉、為諸淋、為腫。

     雖氣亦有輪,機廢則壅而痰結;血亦有輪,機廢則濡而瘕結。

    整之以硼砂,使旋轉如輪,則形骸氣血,凡廢弛者,無所不運疊而捷行矣。

     (運疊捷行,即機轉不回,回則不轉,乃失其機。

    ) 第十帙 蘆荟 (宋開寶)方言黑為盧,書雲下土墳盧,宜乎狀似黑錫也。

    有不得隐曲,晉注謂不得作隐蔽委曲之事謬甚矣。

     【氣味】苦寒,無毒。

     【主治】主熱風煩悶,胸膈間熱氣,明目、鎮心,小兒癫痫驚風,療五疳,殺三蟲,及痔病瘡,解巴豆毒。

     【核】曰:出波斯國,今惟廣州來。

    生山野,滴脂成淚,狀似黑錫,木脂也。

    采不拘時。

    一統志曰:爪哇、三佛齊諸國者,狀似尾,草屬也,采得以玉器搗成膏。

     先人雲:有木草二種,或國異形别,無定準爾。

    味極苦,無出其右者。

    對治以熱為因,及熱聚所生之蟲類,莫不精良。

     曰:盧,飲區也,飯器也,腹前也。

    會,總合也,終始大計也。

    宜入足陽明胃。

     胃,飲腑也,谷委也,行身之前也,精氣之總合也,經脈終始之大計也。

    味大苦,氣大寒,主濡陽明燥化,待标盛二陽,隕胃家邪實蟲結者也。

    故治五疳驚風,先因于風也。

    經雲,風為陽邪。

    又雲:風者百病之始也。

    緻陽明失于遊溢,遂成谷郁飲留,為燥為标,為實為結耳。

    經雲:風中于前,陽明受之。

    故逐陽明之風,其力轉勝。

    若小兒驚痫,多從胎受,胎系腹前故也。

    五痔瘡,亦生于風。

    經雲:勞汗當風,陷脈為。

    又雲:風客淫氣,精乃亡,邪傷肝也。

    因而飽食,筋脈橫解,腸為痔。

    至主鎮心黃汗,此屬心脾,并可絕其上源。

    經雲,二陽之病發心脾,有不得隐曲,女子不月,其傳為風消,其傳為息贲者,死不治。

     (父執沈啟翁,庚申仲春,同先人結社紫芝禅院,誦華嚴大乘,頤往随喜,夜坐與頤曰:療小兒諸疳,予家世授。

    疳非疳,幹也,燥也,宜從潤劑,勿輔心脾。

    否則轉病肺,便難治矣。

    越三日,讀陰陽别論,始解緻病之因,變生之證,遂拟方說數十則,呈正啟翁,與所藏方,強半相合。

    大率諸疳皆本于風,内薄心脾,心脾不受,因轉屬二陽。

    二陽,陽明也。

    陽明居中,土也,無所複轉,即病陽明經矣。

    蓋陽明行身之前,維蒸持變,為形骸髒腑營衛脈絡之本,病則蒸休變息,黃道不歸,女月不下,男精不寫,喜正坐俯卧,有不得隐幾而身曲。

     甚則腑轉傳髒而風消,氣轉成金而戟肺者,死不治也。

    勿輔心脾者,當絕其上源,宜從潤劑者,法主乎中治,謂陽明之上,燥氣主之,不從标本,從乎中治。

    中治者,中見太陰濕土之化令,燥化專令,濕化待之,寒熱溫涼則逆也。

    至于氣運疊遷,髒腑乘變,其旨幽玄,卒難闡發。

    頤念啟翁一夕之誨,永矢勿谖,略言大端,不敢妄洩其秘耳。

    ) 第十帙 沒藥 (宋開寶)【氣味】苦平,無毒。

     【主治】主破血,止痛,療金瘡,杖瘡,諸惡瘡,痔漏,卒下血,目中翳暈膚赤痛。

    久服舒筋膜,通血脈,固齒牙,長須發。

     【核】曰:出波斯,及海南,今廣州亦有之。

    其木根株,俱似橄榄。

    葉青茂密。

    歲久者,脂溢下地,凝結成塊,色黑而香,狀似安息。

    市肆多用松脂、瀝清,僞造入藥,殊為患也。

     曰:沒藥,諧聲也。

    水中有所取,曰沒。

    屈伸俯仰,綴兆舒疾之文;出于中,散于外,曰樂。

    蓋人身精血膏液,涕唾汗溺之屬,皆歸于水,如水中有眚,則灌溉之用不行,緻筋不轉,脈不搖,齒不生,發不長矣。

    亦即屈伸俯仰,綴兆舒疾之文,不出于中,不散于外矣。

    沒藥功力,能入水有取,若眚翳除,而筋轉,而脈搖,而齒生發長,成合自繇。

    豈複有罔發于中,失散于外,為症瘕,為瘡瘍,為痔漏,為惡血,為翳膜膚赤之患。

     第十帙 竹黃 (宋開寶)【氣味】甘寒,無毒。

     【主治】主小兒驚風天吊,去諸風熱,鎮心明目,療金瘡,滋養五髒。

     【核】曰:竹黃,生天竺國,及南海镛竹中。

    一名天竹,其内有黃,如黃土,着竹成片。

     竹亦有之,今大竹内往往亦得之矣。

    今人多燒諸骨,及葛粉僞造者宜辨也。

     先人雲:植物之靈,凝結在中,故可入髒以治其結。

    性本空達,風火自平。

     曰:竹具奇偶候節,已言乎竹矣。

    六年而成,周甲而再易。

    若天以六為節,因名曰天竹。

    天竹者,巨竹也。

    津氣鐘而黃中作,複若地以五為制,五六相感,太過不及,于斯見矣。

    故主風木太過,緻諸風熱熾,驚風天吊,邪薄癫狂;風木不及,緻肝竅盲瞽,失音不語,客忤痫。

    黃中廢矣,竹黃功力,使氣适至而陽生,适應而揚聲,揆度節制,無過不及矣。

     第十帙 荔枝 (宋開寶)【氣味】甘平,無毒。

     【主治】主止渴,益人顔色。

     【核】曰:荔枝,一名離枝、丹荔。

    始傳于漢世,初出嶺南,後生巴蜀,今稱閩中者為第一;廣蜀者早熟而肉薄,味甘酸,不及閩之下等者。

    閩惟四郡有,福州最多,興化最奇,漳泉次之,延亘原野,一家甚至萬株,大者子盈百斛,夏至将中,則翕然丹赤可食矣。

    以甘為味,雖千百樹,莫有同者。

    性禀畏寒,偏生暖地,易植根浮,材堅理密,自徑尺至合抱,經數百年,猶結實累累。

    結實時,枝弱而蒂牢不可摘,采必以刀斧取其枝。

    白樂天圖序雲:形狀團團如帷蓋,葉如桂,冬青,花如橘,春榮,實如丹,夏熟,朵如葡桃,核如轸,殼如紅缯,膜如紫绡,瓤肉潔白如冰雪,漿液甘酸如醴酪,大略如彼,其實過之,如離本枝,一日色變,二日香變,三日味變,四五日外,色香味盡去也。

    歐陽詞雲:绛紗囊裡水晶丸。

     曾吉甫六言二首:其一,蕉子定成哙伍,梅丸應愧盧前,金谷危樓魂斷,白州舊井名傳。

    其二,紅皺解羅襦處,清香開玉肌時,繡嶺堪憐妃子,苎蘿不數西施。

    沐繼軒詩雲:建水夫何如,厥土早而熱,蠻花開佛桑,候禽罷,莽雲覆溟,梅雨滋翳,接地茂缃枝,遮空舒黛葉,翠保霞煌,錦握風掀揭,香麝忌經過,飛防盜竊,勁雛赤膚脫,肥奢瓊瓤凸,明怪可餐,冰丸訝許齧,真珠堆綠雲,玳瑁乘彩缬,鳳爪天下奇,龍牙衆中傑,飽食慚素餐,長吟望林樾。

    曾子固,荔枝狀,有中元紅,孟家紅,法石白,钗頭顆,一品紅狀元紅,陳紫,方紅,綠竹,丁香,牛心,虎皮,玳瑁,龍牙,蚶殼,真珠,雙髻,朱柿,葡萄,十八娘等,凡三十四種。

    十八娘,深紅而細長,以閩王女,好食此而得名;或雲物之少美者,為十八娘,閩人語也。

    故元人詩,有青銅三百一鬥酒,荔枝十八誰家娘之句。

    蔡君谟荔枝譜,陳紫,出興化軍,秘書省著作佐郎陳琦家。

    于品為第一,其樹晚熟,其實廣上而圓下,大可徑寸有五分,香氣清遠,色澤鮮紫,殼薄而平,瓤濃而瑩,膜如桃花紅,核如丁香母,剝之凝如水晶,食之消如绛雪,其味之至,不可得而狀也。

    江綠,出福州,類陳紫而差大,獨香薄而味少淡。

    方紅,出興化軍,尚書屯田郎方蓁家,可徑二寸,色味俱美,荔枝之大無出此者,歲生一二百顆而巳。

    遊家紅,種出陳紫,實大過之。

    宋公荔枝,實如陳紫而小,甘美無異,出興化軍,宋氏世傳,其木巳三百歲。

    藍家紅,泉州為第一,出尚書都官員外郎藍丞家。

     周家紅,初于興化軍稱第一,及陳紫方紅出,而周家紅為次。

    何家紅,出漳州何氏家。

    法石白出泉州法石院,色青白,其大次于藍家紅。

    綠核,出福州,頗類江綠,色紅而小,凡荔枝皆紫核,此以綠見異。

    圓丁香,荔蒂皆旁大而下銳,此獨圓而味尤勝。

    虎皮,色紅絕大,繞腹有青斑如虎文。

    牛心,以狀名,長二寸餘,皮濃肉澀。

    玳瑁,實間黑點如玳瑁。

    琉璜,色正黃,刺微紅。

    朱柿,色如柿。

    蒲萄,穗生朵集。

    蚶殼,形相似也。

    蜜荔枝,味過于甘。

    水荔枝,漿多而淡。

    雙髻,每朵數十枚,并蒂而雙實。

    真珠,剖之純瓤,圓白如珠,故莆田荔枝名品,皆出天成,雖以其核種之,終與其本不相肖。

    宋香之後無宋香,所存者孫枝耳。

    陳紫之後無陳紫,過牆則為小陳紫矣。

    筆談謂焦核荔枝,有言取其根,火燔令焦,複植于土,以石壓之,令勿生旁根,其核自小,裡人謂不然,此果形狀變态,不可以理求,或似龍牙,或似鳳爪。

    钗頭紅之可簪,綠珠子之旁綴,是豈人力所能為哉。

    方紅之始作也,欲重其名,以二百顆饋蔡忠惠公,诘以嘗歲所産僅此。

    公曰:方紅特異,宜着于譜,此後華實雖極繁,迨至成熟,所存未嘗越二百,遂成定谶。

    宋福清翁,昭文先儒亢從子也。

    圃中非時生荔枝,其母曰:豈有嘉客踵門耶,頃之,莆田林光朝至,因名嘉客紅。

    王十朋為泉州守,有荔枝詩八章,曰陳紫,曰江綠,曰皺玉,曰大将軍,曰玉堂紅,曰奪先紅;曰七夕紅,曰白蜜。

    福州志稱一品紅為極品。

    又有狀元紅,顆極大,味甘清,顆極小,肉濃核細,味極甘,亦稱狀元紅。

    桂林,皮粗濃,大如雞卵而味甘。

    中冠,體圓核小,皮光薄,味清甘。

    金鐘,形如鐘,皮略粗濃,色如朱砂。

    勝畫,皮濃刺尖,味甘肉豐。

    雞母,引子朵數十枚,大小錯生。

    鳳池超,實圓味甘。

    駝蹄,長大甘柔。

    金棕,上銳下方,有金線界錯其中。

    礦玉,皮粗濃,味甘濃。

    紅繡鞋,實小而尖,形如角黍,味極香美。

    龍牙,色紅,長二寸許,上下俱方。

    滿林香,甘香倍于衆品。

    鵝卵,皮光無刺,色正紅。

    蜜丸,味甘肉濃而顆圓。

    白蜜,皮色粉紅,其甘如蜜。

    雞肝,實
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