六十九章
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用兵有言：「吾不敢為主而為客，不敢進寸而退尺。
」 羅振玉曰：「敢」字，敦煌壬本作「能」。
謙之案：範本「兵」下有「者」字，傅、範本「言」下有「曰」字，遂州本「敢」下有「求」字。
又焦竑曰：「『用兵有言』，古兵家有此言也。
」知「用兵」上應有「古」字 是謂行無行，攘無臂，仍無敵，○無兵。
嚴可均曰：「行無行」，各本「無」作「無」，下皆仿此。
「仍無敵」，王弼作「扔」。
羅振玉曰：景龍、景福、敦煌庚、辛、壬諸本「扔」均作「仍」。
「執無兵」，敦煌辛、壬本此句在「扔無敵」前。
武内義雄曰：敦、遂二本作「執無兵，仍無敵」。
按此是上二句隔句押韻，敦、遂二本似優。
謙之案：邢玄、磻溪、樓正、嚴、顧、彭、傅、趙、柰卷、河上諸本均作「仍」，同此石。
嚴、傅、顧及陸希聲本亦「執無兵」句在「仍無敵」前。
譣諸王本注：「用戰猶行無行，攘無臂，執無兵，扔無敵也。
言無有與之抗也。
」是王所見本應同敦、遂。
禍莫大于輕敵，輕敵幾○吾寶。
羅振玉曰：敦煌庚、壬本「輕敵」作「○敵」，下句同。
辛本作「侮敵則幾亡吾寶」。
武内義雄曰：敦、遂二本「輕」作「侮」，「幾」上有「則」字。
謙之案：「輕敵」，傅本作「無敵」，敦、遂本作「侮敵」。
強本成疏引經文作「侮」，顧本成疏「輕，淩侮也」，是亦作「侮」。
又「幾喪吾寶」，傅、範、磻溪、樓正、高翿、顧、趙均上有「則」字。
「喪」，碑本作「○」，王羲之本作「○」，傅、範、遂州、柰卷、顧均作「亡」。
王弼注：「寶，三寶也，故曰『幾亡吾寶』。
」「喪」、「亡」古通用。
故抗兵相加，則哀者勝。
嚴可均曰：各本作「哀者勝矣」，無「則」字。
羅振玉曰：敦煌辛本「加」作「若」，壬本作「如」。
景龍本、敦煌辛本均作「則哀者勝」。
武内義雄曰：敦本「加」作「若」，又一本作「争」，遂本「加」「若」二字兩存。
又敦、遂二本作「哀者勝」。
謙之案：諸王本注：「抗，舉也。
加，當也。
」道藏宋張太守彙刻四家注引作「抗，舉也。
若，當也」。
是王本亦「加」「若」二字兩存。
羅卷作「亢兵相若」。
顧本成疏：「若，當也。
哀，慈也。
抗，舉也。
」強本榮注：「兩邊舉，名曰抗兵；多少均齊，故雲相若。
」均作「若」，與傅奕本同。
惟趙孟俯本作「故抗兵加」，脫一「相」字。
敦煌壬本「敵」作「○」，「哀」作「○」，誤字頗多，但此作「抗兵相如」，「如」字義長，「加」疑形似「如」字而訛。
勞健曰：「抗兵相
」 羅振玉曰：「敢」字，敦煌壬本作「能」。
謙之案：範本「兵」下有「者」字，傅、範本「言」下有「曰」字，遂州本「敢」下有「求」字。
又焦竑曰：「『用兵有言』，古兵家有此言也。
」知「用兵」上應有「古」字 是謂行無行，攘無臂，仍無敵，○無兵。
嚴可均曰：「行無行」，各本「無」作「無」，下皆仿此。
「仍無敵」，王弼作「扔」。
羅振玉曰：景龍、景福、敦煌庚、辛、壬諸本「扔」均作「仍」。
「執無兵」，敦煌辛、壬本此句在「扔無敵」前。
武内義雄曰：敦、遂二本作「執無兵，仍無敵」。
按此是上二句隔句押韻，敦、遂二本似優。
謙之案：邢玄、磻溪、樓正、嚴、顧、彭、傅、趙、柰卷、河上諸本均作「仍」，同此石。
嚴、傅、顧及陸希聲本亦「執無兵」句在「仍無敵」前。
譣諸王本注：「用戰猶行無行，攘無臂，執無兵，扔無敵也。
言無有與之抗也。
」是王所見本應同敦、遂。
禍莫大于輕敵，輕敵幾○吾寶。
羅振玉曰：敦煌庚、壬本「輕敵」作「○敵」，下句同。
辛本作「侮敵則幾亡吾寶」。
武内義雄曰：敦、遂二本「輕」作「侮」，「幾」上有「則」字。
謙之案：「輕敵」，傅本作「無敵」，敦、遂本作「侮敵」。
強本成疏引經文作「侮」，顧本成疏「輕，淩侮也」，是亦作「侮」。
又「幾喪吾寶」，傅、範、磻溪、樓正、高翿、顧、趙均上有「則」字。
「喪」，碑本作「○」，王羲之本作「○」，傅、範、遂州、柰卷、顧均作「亡」。
王弼注：「寶，三寶也，故曰『幾亡吾寶』。
」「喪」、「亡」古通用。
故抗兵相加，則哀者勝。
嚴可均曰：各本作「哀者勝矣」，無「則」字。
羅振玉曰：敦煌辛本「加」作「若」，壬本作「如」。
景龍本、敦煌辛本均作「則哀者勝」。
武内義雄曰：敦本「加」作「若」，又一本作「争」，遂本「加」「若」二字兩存。
又敦、遂二本作「哀者勝」。
謙之案：諸王本注：「抗，舉也。
加，當也。
」道藏宋張太守彙刻四家注引作「抗，舉也。
若，當也」。
是王本亦「加」「若」二字兩存。
羅卷作「亢兵相若」。
顧本成疏：「若，當也。
哀，慈也。
抗，舉也。
」強本榮注：「兩邊舉，名曰抗兵；多少均齊，故雲相若。
」均作「若」，與傅奕本同。
惟趙孟俯本作「故抗兵加」，脫一「相」字。
敦煌壬本「敵」作「○」，「哀」作「○」，誤字頗多，但此作「抗兵相如」，「如」字義長，「加」疑形似「如」字而訛。
勞健曰：「抗兵相