五十四章
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謙之案：景福、磻溪、樓正、室町、柰卷、顧、彭、傅、範、高「然」下均有「哉」字。
嚴本「天下」二字作「其」，傅、範「何」作「奚」，韓非子解老引亦作「奚」。
顧廣圻曰：「今德經『奚』作『何』，非。
傅本作『奚』，與此合。
」 【音韻】此章江氏韻讀：拔、脫、辍韻（祭部，拔音蹩，脫，他厥反）。
身、真韻（真部），家、餘韻（魚部，家音姑），鄉、長韻（陽部），邦，豐韻（東部，邦，博工反，原作「修之國」，今從韓非子解老篇所引改）。
下、普韻（魚部）。
鄧廷桢：拔、脫、辍韻，雲：「祭部之入聲也。
」 顧炎武唐韻正四江：「邦」，古音博工反。
引老子：「修之邦，其德乃豐。
」又九麻「家」，古音姑，引老子：「修之家，其德乃餘。
」 毛奇齡古今通韻曰：向疑老子「修之于鄉，其德乃長；修之于國，其德乃豐」，當是豐與鄉協，即東、陽之通。
既得易林功、國之協，始知鄉、長、豐、國各自為協，乃辘轳押法，猶未敢遽信也。
最後讀常武詩，則「父」與「士」協，「國」與「我」協，曠若發曚。
蓋「國」隸職部，為蒸之入聲，東、蒸本相通，故取為協。
然則協自有蹤迹，非偶然也（卷一）。
謙之案：毛說非也。
柴紹炳古韻通卷一東部旁通諸韻，引老子此章「國音公」，其誤竟同。
蓋皆不知「邦」今為「國」，乃漢避諱所改，韓非作「邦」，其明證也。
江永古韻标準入聲第六部曰：老子「修之于邦，其德乃豐」，别本「邦」作「國」，或是漢人避諱所改。
易林「後稷農功，富利我國」，「國」亦是「邦」字。
今人韻書引此協國古紅切，誤甚。
孔廣森詩聲類（四）曰：案說文解字：「邦，從邑，豐聲。
」釋名曰：「邦，封也，封有功于是也。
」邦音曰封明矣。
老子「修之于國，其德乃豐」，韓非解老引作「修之邦」，故與「豐」合韻。
今本承漢避高帝諱而改耳。
毛氏古今通韻乃謂國有工音，疏謬至此，則其它支離之說，亦何足置辨！ 江有诰曰：漢人往往避諱改古書，如老子「修之邦」與下「豐」韻，「邦」改為「國」，避高帝諱也。
史記「啟」字悉改為「開」，避景帝諱也。
然則古韻間有不合，未必非漢人所改（古韻總論）。
李赓芸曰：老子德經「修之于身，其德乃真」，此八句四易韻。
「國」本「邦」字，與「豐」協。
又管子牧民篇：「毋曰不同生，遠者不聽；毋曰不同鄉，遠者不行；毋曰不同國，遠者不從。
」「國」亦「邦」字，與「從」協也。
漢人避高祖諱，改為「國」，後人不知更正，沿之至今。
鄧廷桢曰：「國」，一本作「邦」，按作「邦」者是也。
邦之為言封也。
書序雲「邦康叔，邦諸侯」，邦康叔者，封康叔也。
論語雲「且在邦域之中矣」，邦域者，封域也。
古音東、冬、锺、江同部，「邦」音薄工切，正與本句「豐」字為韻。
右景龍碑本八十七字，敦煌本八十四字（字數照武内，羅卷無），河上本九十字，王本九十一字，傅、範本八十六字。
河上本題「修觀第五十四」，王本題「五十四章」，範本題「善建者不拔章第五十四。
」
嚴本「天下」二字作「其」，傅、範「何」作「奚」，韓非子解老引亦作「奚」。
顧廣圻曰：「今德經『奚』作『何』，非。
傅本作『奚』，與此合。
」 【音韻】此章江氏韻讀：拔、脫、辍韻（祭部，拔音蹩，脫，他厥反）。
身、真韻（真部），家、餘韻（魚部，家音姑），鄉、長韻（陽部），邦，豐韻（東部，邦，博工反，原作「修之國」，今從韓非子解老篇所引改）。
下、普韻（魚部）。
鄧廷桢：拔、脫、辍韻，雲：「祭部之入聲也。
」 顧炎武唐韻正四江：「邦」，古音博工反。
引老子：「修之邦，其德乃豐。
」又九麻「家」，古音姑，引老子：「修之家，其德乃餘。
」 毛奇齡古今通韻曰：向疑老子「修之于鄉，其德乃長；修之于國，其德乃豐」，當是豐與鄉協，即東、陽之通。
既得易林功、國之協，始知鄉、長、豐、國各自為協，乃辘轳押法，猶未敢遽信也。
最後讀常武詩，則「父」與「士」協，「國」與「我」協，曠若發曚。
蓋「國」隸職部，為蒸之入聲，東、蒸本相通，故取為協。
然則協自有蹤迹，非偶然也（卷一）。
謙之案：毛說非也。
柴紹炳古韻通卷一東部旁通諸韻，引老子此章「國音公」，其誤竟同。
蓋皆不知「邦」今為「國」，乃漢避諱所改，韓非作「邦」，其明證也。
江永古韻标準入聲第六部曰：老子「修之于邦，其德乃豐」，别本「邦」作「國」，或是漢人避諱所改。
易林「後稷農功，富利我國」，「國」亦是「邦」字。
今人韻書引此協國古紅切，誤甚。
孔廣森詩聲類（四）曰：案說文解字：「邦，從邑，豐聲。
」釋名曰：「邦，封也，封有功于是也。
」邦音曰封明矣。
老子「修之于國，其德乃豐」，韓非解老引作「修之邦」，故與「豐」合韻。
今本承漢避高帝諱而改耳。
毛氏古今通韻乃謂國有工音，疏謬至此，則其它支離之說，亦何足置辨！ 江有诰曰：漢人往往避諱改古書，如老子「修之邦」與下「豐」韻，「邦」改為「國」，避高帝諱也。
史記「啟」字悉改為「開」，避景帝諱也。
然則古韻間有不合，未必非漢人所改（古韻總論）。
李赓芸曰：老子德經「修之于身，其德乃真」，此八句四易韻。
「國」本「邦」字，與「豐」協。
又管子牧民篇：「毋曰不同生，遠者不聽；毋曰不同鄉，遠者不行；毋曰不同國，遠者不從。
」「國」亦「邦」字，與「從」協也。
漢人避高祖諱，改為「國」，後人不知更正，沿之至今。
鄧廷桢曰：「國」，一本作「邦」，按作「邦」者是也。
邦之為言封也。
書序雲「邦康叔，邦諸侯」，邦康叔者，封康叔也。
論語雲「且在邦域之中矣」，邦域者，封域也。
古音東、冬、锺、江同部，「邦」音薄工切，正與本句「豐」字為韻。
右景龍碑本八十七字，敦煌本八十四字（字數照武内，羅卷無），河上本九十字，王本九十一字，傅、範本八十六字。
河上本題「修觀第五十四」，王本題「五十四章」，範本題「善建者不拔章第五十四。
」