南華真經新傳卷十六

宋　王雱　撰 讓王篇 夫帝王者道外之虛稱天下者度外之一物至人達觀而無心于二者莊子因而作讓王篇 堯以天下讓許由許由不受又讓于子州支父子州支父曰以我為天子猶之可也雖然我适有幽憂之病方且治之未暇治天下也夫天下至重也而不以害其生又況他物乎唯無以天下為者可以托天下也舜讓天下于子州支伯子州支伯曰予适有幽憂之病方且治之未暇治天下也故天下大器也而不以易生此有道者之所以異乎俗者也舜以天下讓善卷善卷曰餘立于宇宙之中冬日衣皮毛夏日衣葛絺春耕種形足以勞動秋收斂身足以休食日出而作日入而息逍遙于天地之間而心意自得吾何以天下為哉悲夫子之不知餘也遂不受于是去而入深山莫知其處舜以天下讓其友石戶之農石戶之農曰卷卷乎後之為人葆力之士也以舜之德為未至也于是夫負妻戴攜子以入于海終身不反也 夫堯舜者聖人之有為也有為卒至于無為無為之【原本有阙文】 身豈不惑哉 大王之去邠所以謹于去就也夫天下之生人也均與之性同付之命豈使以外物而傷其性命之情欤大王能知天之所付與而不敢攻狄而決人之性命是以委國而去之矣此大王知天之所為也知天之所為者與天為一也與天為一則物之所以最是以邠人相從而歸也故曰民相連而從之遂成國于岐山之下 越人三世弑其君王子搜患之逃乎丹穴而越國無君求王子搜不得從之丹穴王子搜不肯出越人熏之以艾乘以王輿王子搜援綏登車仰天而呼曰君乎君乎獨不可以舍我乎王子搜非惡為君也惡為君之患也若王子搜者可謂不以國傷生矣此固越人之所欲得為君也韓魏相與争侵地子華子見昭僖侯昭僖侯有憂色子華子曰今使天下書銘于君之前書之言曰左手攫之則右手廢右手攫之則左手廢然而攫之者必有天下君能攫之乎昭僖侯曰寡人不攫也子華子曰甚善自是觀之兩臂重于天下也身亦重于兩臂韓之輕于天下亦遠矣今之所争者其輕于韓又遠君固愁身傷生以憂戚不得也僖侯曰善哉教寡人者衆矣未嘗得聞此言也子華子可謂知輕重矣 夫國土者虛器也蔽者不知而傷生以争之此越之所以三世而弑君也惟達者知之而無心于君國此王子搜所以逃于丹穴而全生也然王子搜雖逃而越人固立以為君所謂迫而後起也迫而後起則非得已此搜所以仰天而呼歎也若王子搜者亦可謂之至人矣 魯君聞顔阖得道之人也