一Ｏ七 天根與月窟

宋儒邵堯夫詩曰：“耳目聰明男子身，洪鈞賦與不為貧。因探月窟方知物，未攝天根豈識人。乾遇巽時觀月窟，地逢雷處見天根。天根月窟閑來往，三十六宮都是春。”此詩《觀物吟》，頗含丹家變化之妙。蓋變換火候，不離動靜。動中有靜，靜中有動。動靜合一，寂感不離，方盡其妙。故坤者，地也，靜也。震者，雷也，動也。地逢雷成複卦，是謂天根，正虛極靜笃，一陽來複時也。彼先天一炁，自虛無中來，時至神知。所謂識人之人，即指純陽之主人翁，即是先天真乙之炁。乾者天也。乾遇巽成姤卦，是謂月窟，正文火綿綿，得藥歸鼎之後溫養時也。陽已動，陰已靜，則采取之，退藏之。天根乃發化之機，月窟示退藏之意。知天根月窟之義，則采取溫養，沐浴封固，無不合度矣。《悟真篇》雲：“複姤自茲能運用，金丹誰道不成功。”大抵造化之妙，在乎陰陽反複，天根始創于前，月窟觀成于後。所謂“繼之者善，成之者性。”“三十六宮都是春”，正示火候無差，陰陽和諧，拍拍滿懷都是春。《入藥鏡》雲：“先天炁，後天氣，得之者，常似醉”是也。