一Ｏ六 神水與華池

玉蟾翁《丹法參同》雲：“心源性海，謂之華池。性猶水也，謂之神水。”斯乃上乘丹法。紫陽《金丹四百字》雲：“華池蓮花開，神水金波靜。夜深月正明，天地一輪鏡。”此四句比喻親切，可與玉蟾語會通。雲“華池蓮花開”者，心花開敷，性光透露之象。玉溪子雲：“剖開太極苞，露出天地心。虛空洞無涯，微月見孤嶺。”此花開之義也。“神水金波靜”者，性海波澄，境風不動，識浪不起，寂然安止也。“夜深月正明”二句，示淨明寂照，萬象虛融之義。《莊子》曰：“泰宇定者，發乎天光。”《大洞經》曰：“靈光入輝，萬神俱生。”又曰：“骊珠現真形，内外洞照清。”又曰：“洞源清淨光，操持有其功。定和妙明覺，玄息自長生。”此其義也。或以口為華池，津為神水者，乃下品丹法也。或以氣合神為華池，以神入氣為神水者，乃中品丹法。若玉蟾之說，超乎形體神氣之上，故為最上一乘。性天開朗，圓明淨妙，迥出思議之表，深契老聖“常德不忒”之旨矣。