四十三、 辦道程期

古人雲：“善造道者，千日之功。”又雲：“辛勤二三年，快活千萬劫。”清初，廣陵一女子，學道三年坐化，遺偈雲：“靜中無個事，反複弄虛空，地老天荒後，魂飛魄喪中，有師開道統，無法警愚蒙，忽底虛空破，夕陽依舊紅。”又，呂祖女弟子張珍奴，脫籍後，避地密修，愈二年即屍解。《參同契》：“譬諸立竿見影，呼谷傳響，”洵不誣也。

    柯師伯弟子中有孫吉甫者，年近六旬，遇師傳訣，旦夕焚修，精進不懈，僅三月而丹基成，又閱六月，返成童體。自最初下手，功至過大周天，僅曆九月。此後十月養胎，即得“意生身”，超脫自在矣。至末後還虛一着，速則二三年，緩則八九年，即到本體虛空地步。故一心辦道，三年可望道成，九年可望圓證。

    考《海山奇遇》載《草堂自記》雲：“鐘祖去後二年，予居終南山中，殷勤修養金液大丹，九還功成，十月神全。”是則呂祖于二年内了卻大還，得胎圓之證。又《仙迹》載：呂祖自六十九歲至七十三歲，了卻歸空大道。更可證呂祖辦道，前後僅費七年之時期也。《莊子·寓言篇》載：“顔成子遊謂東郭子綦曰：自吾聞子之言，一年而野，二年而從，三年而通，四年而物，五年而來，六年而鬼入，七年而天成，八年而不知死、不知生，九年而大妙。”又，列子自述修證，曆九年而化。考之古人，證以近驗，辦道程期，精進者，自三年至九年，得臻神之極位矣。

    凡職務極忙之人，貴乎能忙裡偷閑，以調神息。古德所謂：“忙裡偷閑調外藥。”正示此旨。或日間無暇下功，則盡可于夜間睡中行之。由心息相依而睡着，睡醒後再依，依而又睡，一夜工夫，大地春回，得益非淺鮮。此即借睡全真，華山陳希夷仙師之芳蹤可繼，孔聖“向晦入宴息”之妙道可參，洵為俗務倥偬之人唯一之修法也。