卷之九
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歸。
貞佑甲戌，杖策渡河，校功幕府，有司竅按舊迹，補亳州衛真縣酒稅監，滿即投檄不仕，居許汴間。
與裡人沖虛大師李公有舊，常往來京城之丹陽觀，且日與名士大夫遊。
正大壬辰，國破，公自許昌挺身北渡抵燕，遂納拜於洞真于真人為受業師。
公既與世不偶，乃北瑜居庸，涉武川，乞食昌州境中。
見營幕錯居，感疾者衆，類乏醫療，公慨念疇昔，即發其所秘三折肱之藝，煮散餌之，病者四起。
會那演相公避暑嶺外，嬰酒積症，病外帳中，命公視之，一劑立愈。
聽然握手，相得如平生懼，因聯騎南下，禮清和老師，得印号清夷子。
公既歸燕。
直相府之東，通衢之北，百步而近曰甘泉坊，有東嶽行祠，居人奉事惟謹。
及公至，虛席請居之，因并施焉。
既又斥地得數畝，蘿草欐蘆，延裹如度，售材陶璧，創建為玉清觀，栖泊道流，绾谷諸方。
蓋燕距昌千有餘裡，公夏時而往，比秋而還，歲卒為常。
其所遊者，皆名王貴人，凡醫衛所燼悉歸常住，一物不留私囊中。
那演暨其弟三相公素服公廉靜寡欲，鹹加禮重，常似助其所不給。
及南庵庵主李公志玄者，複相與經營，宣力甚多。
已署正殿四楹，将立元始像，齋堂寝室可食可居，庖福蔬井可濯可溉，高明爽恺，魚貫順序，焚香燕處。
希夷無為以祖述黃老，而憲章莊列，公之志願能事畢矣。
公雅與太一知官李公志通及丹陽大師劉公志安道同德合，為方外采真之遊。
一日，無故而疾作。
嘗謂二公曰：餘年逾從心大期斯迫，與公等交遊三十年，蹤迹半天下，區區營巢一枝者，将為度師真人諸上足傳道之地耳。
門人法屬，未有界付，玉清後事，欲勒諸堅泯以垂不朽，幸卒勉之。
既稽諸宿論，會謂宜允。
公性資慷慨豁落無隐，恭謹博愛，輕财好施。
自從事冠裳，律己嚴甚，恪守師訓，剖形待物。
昌州當驷騎孔道，每歲掌教真常真人北觀天庭，公必先事經理，纖悉備具罔有阙遺。
則公之用力於斯道，可謂塵矣，故備衛其平生始末而系之以銘。
其辭曰： 太虛無形，玉清無色，道斯強名，化甯有極。
恭皇於穆，象帝之先，暈飛輸奂，棟宇森然。
黝璧山升，梓材魚貫，為國表儀，視民容觀。
翼翼相府，維護維呵，銑銑有倡，宣力孔多。
得一以盈，緒於土直，修之乃真，以福天下。
污隆既異，懷卷無方，經生起死，折肱之良。
我辟玄宮，以閱衆甫，博大宗師，神明為伍。
西山之東，東山之西，勒此銘詩，為天下溪。
德興府秋陽觀碑 澶淵張本撰 大朝庚辰歲，長春真人丘公外雲海上，以真風玄行聞於辇毂。
天子賜近臣金虎符，資手诏來聘，仍命使朝所曆聽便宜行事。
太守郊迎，縣令前驅，驷馳數萬裡，以甲騎五百擁衛其行。
既蒙入見，扈從日久，從容賜還，衛送之制，一如初命。
将抵燕山，駐車於德興，且寬跋涉之役也。
懷來之野，積歲連兵，遺骨暴露，大翮山之羽士韓志久斂而痙之，方修黃錄之杞，再拜懇公來屍其事。
靈應之征，青鸾尋儀，山市為見。
既竟，杖登乎大翮之陽，覽山川之勝，南望晉山，下瞰沃壤，極目砥平，仰見居庸，亂峰仞聳，蒸岚郁黛，如雲耕千乘，旌影磨空，将會蓬瀛。
而東背視大翮一帶諸山，煙霏林颔，蒼翠問錯，如張百幅錦屏於葛稚川之居。
左右兩峰，蔥翠峭出，如碧幢對侍，肅肅然聽有所止作。
山半一泉，估曲而下如玉龍收雨，蜿蜿蜓蜓，而自容與也。
公乃停覽倚杖而歎曰：岩壑之僻如此，林泉之佳如彼，市朝騰沸而莫能幹，輸蹄旁午而不相及，此非洞天之杳杳乎。
時暑方收，秋露甫降，千英舍實，萬葉翻光，炎曦再麗於西成之隙，此非秋陽之杲杲乎。
吾将以仙居構此山，以秋陽名此居。
來汝志久，其為我成之。
羽士既諾而退曰：秋陽之見於書者，曾子嘗言之矣，蘇子亦賦之矣。
吾師複以此名吾觀者，豈非其意欲令我輩内行肅肅如秋之清，外貌融融如陽之和，二理相涵，庶乎道家者流之能事畢矣。
羽士既服厥命，以虛接物，以嚴律己，披榛伐木，陶臂購工，親曆艱險，雖頃刻之問不敢優遊臉沾於席，既盈十霜，起三清正殿、七真殿、兩麻束西方丈、中外二門，單飛煥然，至於賓館、雲庵、泉廚蔬圃，凡所區處，莫不适宜。
玄鶴朝來，白雲夜集，楝宇幽敞，花木秀陰，小有洞中之一天也。
居徒嘗至七百餘指，歲種白糧，奉禦膳一車入貢以為常。
觀其規模創制，章章悉備，羽士志尚，亦可見於茲矣。
以币走燕京谒文於仆曰：惟先師之志，惟小子罔克自度以承之，數載於此，若履春冰，若奉盤水，惴惴然惟恐荒墜厥命。
今其克保厥終，惟師之精爽在天，無遺其羞。
先生蓋嘗侍翰林，必世之善為辭令者，所言足以傳世，幸賜之文，以庇我後人，圖惟茲不朽也。
仆亦佳羽士出自燕山韓氏，韓實聞族，能遽釋於膠，以履百艱，成其師之志，亦可尚也。
系之以辭曰： 蓬壺匪遙，或寓於塵，有發其潛，須偶至人。
大翮之墟，萬山鱗鱗，朝抱清泉，夜宿白雲。
雲何代邈，寂爾無聞，豈彼開泰，亦有其辰。
誰知秋陽，宜俟長春，一入品題，倍出精神。
煙岚改色，花木生熏，殿宇崛起，丈應區分。
居能倡玄，靜可安仁，尺材心計，塊石手親。
非彼羽衣，自樂百勤，師所志之，亦我其伸。
惟久則弊，匪增莫新，尚告将來，視此刻文。
創建真常觀記 翰林學士嘉議大夫知制诰兼修國史王盤撰 真常觀，長春宮之别院也，真常李公所創，因以名之。
初，宮之西正與朝元閣相直，可一裡所，有廢地一區，荊棘瓦礫翳蔽封塞。
蓋兵火之餘，戶口稀少，居人惡其荒僻無鄰，莫肯居焉。
一日，真常杖屦偶過其處，披刑棘蹑瓦礫，登北阜之上，周覽四顧，徘徊久之，謂從者曰：此可居也。
吾他日得謝事，将憩老於茲焉。
暇日稍稍芟除刑棘，辇去瓦礫，發地而土壤膏腴，鑿井而水泉甘冽，遂茸治蔬圃，種藝雜木，版築斧斤之工，未嘗施設，而道宮琳宇，幽栖高隐之氣象，已班斑於目中矣。
及真常棄世，誠明張真人嗣掌玄教，繼真常遺意，構三清殿、九真堂、齋堂廚舍、祈真之壇、靈官之祠，又構環堵靜位十餘所，以居宮中年德尊高，不任事役，喜修習靜功者。
誠明棄世後數年，提點冉志誠、文侍李志恒等一日會坐堂上，顧瞻楝宇之高爽，曆覽園圃之清幽，相與言曰：剪荊棘，除瓦礫，取衆人之所棄以開
貞佑甲戌，杖策渡河，校功幕府，有司竅按舊迹，補亳州衛真縣酒稅監，滿即投檄不仕，居許汴間。
與裡人沖虛大師李公有舊，常往來京城之丹陽觀，且日與名士大夫遊。
正大壬辰，國破，公自許昌挺身北渡抵燕，遂納拜於洞真于真人為受業師。
公既與世不偶，乃北瑜居庸，涉武川，乞食昌州境中。
見營幕錯居，感疾者衆，類乏醫療，公慨念疇昔，即發其所秘三折肱之藝，煮散餌之，病者四起。
會那演相公避暑嶺外，嬰酒積症，病外帳中，命公視之，一劑立愈。
聽然握手，相得如平生懼，因聯騎南下，禮清和老師，得印号清夷子。
公既歸燕。
直相府之東，通衢之北，百步而近曰甘泉坊，有東嶽行祠，居人奉事惟謹。
及公至，虛席請居之，因并施焉。
既又斥地得數畝，蘿草欐蘆，延裹如度，售材陶璧，創建為玉清觀，栖泊道流，绾谷諸方。
蓋燕距昌千有餘裡，公夏時而往，比秋而還，歲卒為常。
其所遊者，皆名王貴人，凡醫衛所燼悉歸常住，一物不留私囊中。
那演暨其弟三相公素服公廉靜寡欲，鹹加禮重，常似助其所不給。
及南庵庵主李公志玄者，複相與經營，宣力甚多。
已署正殿四楹，将立元始像，齋堂寝室可食可居，庖福蔬井可濯可溉，高明爽恺，魚貫順序，焚香燕處。
希夷無為以祖述黃老，而憲章莊列，公之志願能事畢矣。
公雅與太一知官李公志通及丹陽大師劉公志安道同德合，為方外采真之遊。
一日，無故而疾作。
嘗謂二公曰：餘年逾從心大期斯迫，與公等交遊三十年，蹤迹半天下，區區營巢一枝者，将為度師真人諸上足傳道之地耳。
門人法屬，未有界付，玉清後事，欲勒諸堅泯以垂不朽，幸卒勉之。
既稽諸宿論，會謂宜允。
公性資慷慨豁落無隐，恭謹博愛，輕财好施。
自從事冠裳，律己嚴甚，恪守師訓，剖形待物。
昌州當驷騎孔道，每歲掌教真常真人北觀天庭，公必先事經理，纖悉備具罔有阙遺。
則公之用力於斯道，可謂塵矣，故備衛其平生始末而系之以銘。
其辭曰： 太虛無形，玉清無色，道斯強名，化甯有極。
恭皇於穆，象帝之先，暈飛輸奂，棟宇森然。
黝璧山升，梓材魚貫，為國表儀，視民容觀。
翼翼相府，維護維呵，銑銑有倡，宣力孔多。
得一以盈，緒於土直，修之乃真，以福天下。
污隆既異，懷卷無方，經生起死，折肱之良。
我辟玄宮，以閱衆甫，博大宗師，神明為伍。
西山之東，東山之西，勒此銘詩，為天下溪。
德興府秋陽觀碑 澶淵張本撰 大朝庚辰歲，長春真人丘公外雲海上，以真風玄行聞於辇毂。
天子賜近臣金虎符，資手诏來聘，仍命使朝所曆聽便宜行事。
太守郊迎，縣令前驅，驷馳數萬裡，以甲騎五百擁衛其行。
既蒙入見，扈從日久，從容賜還，衛送之制，一如初命。
将抵燕山，駐車於德興，且寬跋涉之役也。
懷來之野，積歲連兵，遺骨暴露，大翮山之羽士韓志久斂而痙之，方修黃錄之杞，再拜懇公來屍其事。
靈應之征，青鸾尋儀，山市為見。
既竟，杖登乎大翮之陽，覽山川之勝，南望晉山，下瞰沃壤，極目砥平，仰見居庸，亂峰仞聳，蒸岚郁黛，如雲耕千乘，旌影磨空，将會蓬瀛。
而東背視大翮一帶諸山，煙霏林颔，蒼翠問錯，如張百幅錦屏於葛稚川之居。
左右兩峰，蔥翠峭出，如碧幢對侍，肅肅然聽有所止作。
山半一泉，估曲而下如玉龍收雨，蜿蜿蜓蜓，而自容與也。
公乃停覽倚杖而歎曰：岩壑之僻如此，林泉之佳如彼，市朝騰沸而莫能幹，輸蹄旁午而不相及，此非洞天之杳杳乎。
時暑方收，秋露甫降，千英舍實，萬葉翻光，炎曦再麗於西成之隙，此非秋陽之杲杲乎。
吾将以仙居構此山，以秋陽名此居。
來汝志久，其為我成之。
羽士既諾而退曰：秋陽之見於書者，曾子嘗言之矣，蘇子亦賦之矣。
吾師複以此名吾觀者，豈非其意欲令我輩内行肅肅如秋之清，外貌融融如陽之和，二理相涵，庶乎道家者流之能事畢矣。
羽士既服厥命，以虛接物，以嚴律己，披榛伐木，陶臂購工，親曆艱險，雖頃刻之問不敢優遊臉沾於席，既盈十霜，起三清正殿、七真殿、兩麻束西方丈、中外二門，單飛煥然，至於賓館、雲庵、泉廚蔬圃，凡所區處，莫不适宜。
玄鶴朝來，白雲夜集，楝宇幽敞，花木秀陰，小有洞中之一天也。
居徒嘗至七百餘指，歲種白糧，奉禦膳一車入貢以為常。
觀其規模創制，章章悉備，羽士志尚，亦可見於茲矣。
以币走燕京谒文於仆曰：惟先師之志，惟小子罔克自度以承之，數載於此，若履春冰，若奉盤水，惴惴然惟恐荒墜厥命。
今其克保厥終，惟師之精爽在天，無遺其羞。
先生蓋嘗侍翰林，必世之善為辭令者，所言足以傳世，幸賜之文，以庇我後人，圖惟茲不朽也。
仆亦佳羽士出自燕山韓氏，韓實聞族，能遽釋於膠，以履百艱，成其師之志，亦可尚也。
系之以辭曰： 蓬壺匪遙，或寓於塵，有發其潛，須偶至人。
大翮之墟，萬山鱗鱗，朝抱清泉，夜宿白雲。
雲何代邈，寂爾無聞，豈彼開泰，亦有其辰。
誰知秋陽，宜俟長春，一入品題，倍出精神。
煙岚改色，花木生熏，殿宇崛起，丈應區分。
居能倡玄，靜可安仁，尺材心計，塊石手親。
非彼羽衣，自樂百勤，師所志之，亦我其伸。
惟久則弊，匪增莫新，尚告将來，視此刻文。
創建真常觀記 翰林學士嘉議大夫知制诰兼修國史王盤撰 真常觀，長春宮之别院也，真常李公所創，因以名之。
初，宮之西正與朝元閣相直，可一裡所，有廢地一區，荊棘瓦礫翳蔽封塞。
蓋兵火之餘，戶口稀少，居人惡其荒僻無鄰，莫肯居焉。
一日，真常杖屦偶過其處，披刑棘蹑瓦礫，登北阜之上，周覽四顧，徘徊久之，謂從者曰：此可居也。
吾他日得謝事，将憩老於茲焉。
暇日稍稍芟除刑棘，辇去瓦礫，發地而土壤膏腴，鑿井而水泉甘冽，遂茸治蔬圃，種藝雜木，版築斧斤之工，未嘗施設，而道宮琳宇，幽栖高隐之氣象，已班斑於目中矣。
及真常棄世，誠明張真人嗣掌玄教，繼真常遺意，構三清殿、九真堂、齋堂廚舍、祈真之壇、靈官之祠，又構環堵靜位十餘所，以居宮中年德尊高，不任事役，喜修習靜功者。
誠明棄世後數年，提點冉志誠、文侍李志恒等一日會坐堂上，顧瞻楝宇之高爽，曆覽園圃之清幽，相與言曰：剪荊棘，除瓦礫，取衆人之所棄以開