卷之八
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之民俱潛穴中。
先生端坐其上，寇亦莫能為害。
如是數年，一方賴以全活，民到于今稱之。
先生又于澶淵之馬華台鑿寵而處，時大軍之後豺狼褊野，晝而食人，先生泰然不以為怖。
寵之左右常有數狼，馴狎似相守衛之狀。
老氏所謂善攝生者虎無所措其爪，兵無所容其刃，先生有之。
癸未冬，長春宗師奉诏南下，先生還於宣德，長春一見探許，一授之以履，令勿銑步，仍委提舉大名路教門事。
由是道價益隆，度門弟子數百人，建立庵觀百有餘所。
乙未，清和真人祀香祖庭，明年還燕，召先生謂之曰：終南山上清太平宮乃栩聖真君示現聖迹，宋朝劫修，名宮也。
兵亂以來，偶堕灰劫，非得福大綠深之士莫能興複，公可往任其責，且以輔翼祖庭為務。
先生承命，遂挈徒入關，至則披荊剪棘伐木購工，數年之問殿堂廊應集然一新，遠近莫不稱羨。
噫，若先生者，其在玄門亦可謂有功者矣。
癸卯秋九月二十三日留頌委蛻而逝，享壽七十有四，葬於終南縣城之南長春觀。
壬子，掌教真常李真人祀香祖庭，奉朝命追贈為純德妙成真人雲。
清平子趙先生道行碑 祖庭大重陽萬壽官講經師張好古撰 全直之道，一言可以盡之，日誠而已。
誠者，實之謂也。
曆觀重陽祖師以下諸仙真，或立觀度人，或扶宗栩教，所以積功累行而令名無窮，非誠實無妄，其孰能與於此乎，清平子趙先生，即其人也。
先生諱志淵，單州人。
自幼舉止不凡，雅好恬澹。
甫及冠，父母俱喪，聞滕州靈真子馬尊師有道之士，徑往參訪，願留而受業於門。
靈真曆試諸難以苦其志，熏煉既久，玄機秘訣悉以傳之。
先生於是辭雪岩，遊甯海，玉陽一見器許而道價日增矣。
大安、崇慶問，先生避兵王屋山，草衣木食，不變所守。
後聞河朔既定，行化諸方，以誠感人，所至景慕。
大元癸未，長春宗師奉诏南下，詣谒於燕山，特蒙獎異，且以修真觀俾居之。
先生每日一造師席，聽受談演，故於九轉七返探根固蒂之妙，了無疑障。
及長春升，始從洛州僚庶之請，主持神霄萬壽宮。
先生應物無心，到即綠契，至若大名、磁、相之問，度學者凡數百人，立庵觀十有餘所，然猶執謙樂退，未嘗以師名自居。
乙未，掌教清和真人祀香祖庭，先生亦來就見。
明年清和還燕，留先生充提舉。
時關中兵革甫定，歲且饑，祖庭道衆屢欲委去，賴先生訓以功行，化以罪福，方便誘掖，内外占然。
丁酉，清和以書遺先生曰：骊山華清宮，古仙聖迹，自來國家崇奉祈福之地，若非門下老成人，孰能主張。
君年探在道，有力於教門，可以提點事任修複之責。
因賜清虛大師号。
先生既受命，乃率其徒芟剪荊榛茸整屋宇，丹垩藻繪榮然一新。
又建遇仙觀於終南山之蔡村，以輔翼祖庭之勝迹，其他一庵一宇在在有之。
辛醜，會葬祖師畢，束歸渚州。
癸卯，神霄宮大殿告成，天為降瑞，衆皆稱賀，先生亦不以為異。
初，先生之在祖庭也，與清泠子劉先生為莫逆友，是年冬，清泠之門人有自魏府來者，報其師已於九月二十三日返真于終南矣。
先生以季冬朔旦啟行，欲詣魏府緻遙奠之禮，暮宿廣平，遽然歎曰：觀物之化，不知化及我也。
即還宮，召門弟子曰：昨夜師真有命，令吾速歸祖庭，吾其逝乎。
遂以後事付張志靜，索紙筆留頌曰：修行端的要工夫，煉就丹砂不用爐。
擺手便歸雲外路，高穹風月自如如。
置筆而化，實初三日也，春秋七十有七，葬於州城南之道院。
後四十六年，至元戊子春，華清宮提點李志通、遇仙觀尊宿楊志素、提領蘇道常等，以其法屬講師呂志真為介紹，持狀來谒曰：吾祖清平老人，甯神于束州有年矣，惟是陝右門徒設祠置像，以奉歲時之香火，雖未嘗絕，然道行之碑至今未有能立者，豈非不敏之過欤？敢再拜以銘辭為請。
予謂銘所以紀德也，先生之德有足銘者。
蓋先生為人純素笃實，蘊之為德行，行之為事業，終身出處，無一毫牽合之私，以是觀之，真可銘也已。
若夫主醮之際，鶴現於鄧鄂，示寂之時，神遊於京兆，改葬而容貌不變，設齋而丹童遐臨，其靈異類此者甚夥，是皆出乎自然，非先生之本心，故直叔其大盤而銘之。
銘曰： 大哉至道初無形，中藏妙用由人弘，重陽扶起先天肩，開化獨以全真名。
群仙瑞世相繼承，扶宗栩教教乃興，粵有人焉号清平，善根宿植粹且精。
妙齡學道已有聲，再遇長春心益明，内丹養就居磁洛，門徒濟濟來不停。
拂衣遂作關中行，清和一見稱老成，華清久廢托主盟，坐視瓦礫成丹青。
遇仙創始親經營，至今勝盤光祖庭，功成束歸遽飛升，乘風馭氣何泠泠。
先生之名莫與京，先生之行純乎誠，我作銘詩非虛稱，庶幾來者永有征。
知常姬真人事迹 師姓姬，名翼，字輔之，澤州高平縣人。
系出長安雍氏有唐，故孝義雍睦，前沔州别駕雍府君，即其祖也。
後有官是邑，有因而家焉。
至金世宗即位，避禦諱易為今姓。
師始生，其母夢仙人授一玉石，吞之覺而即孕。
師自幼雅重，識者知其不凡，四歲讀書，九歲考妣俱喪，比年十三而能詩賦，甫弱冠天文地理陰陽律曆之學無不精究。
辛巳，天兵下河束澤滌，居民半為俘虜，師孑然一身流離竄徒寓冀州之南宮。
甲午，栖雲王真人演教諸方，道出於此，師一言相契，遂執弟子禮，賜名志真，号知常子。
自是從遊盤山，頤真養浩大蒙印可。
壬子歲，掌教真常李君起置玄學於燕京大長春宮，師亦與其請，日與四方師德遞主法席，後學之士多賴進益。
甲寅春，栖雲來燕赴普天醮事，禮竟，挈師還汴梁，居朝元宮。
無幾，栖雲登真，以師嗣主教事。
至元丁卯春二月，聖主降诏雲：姬志真德行貞良文學優贍，易垂直解，道入總章。
早師萬壽於盤山，晚主朝元於汴水。
稔聞操履宜先褒崇，可特賜文醇德懿知常真人之号。
尚體綸章，永祈國算。
師以明年十二月三十日示微疾而逝，春秋七十有六，所着詩文日《雲山集》，及《道德經總章》、《周易直解》行于世雲。
延安路趙先生
先生端坐其上，寇亦莫能為害。
如是數年，一方賴以全活，民到于今稱之。
先生又于澶淵之馬華台鑿寵而處，時大軍之後豺狼褊野，晝而食人，先生泰然不以為怖。
寵之左右常有數狼，馴狎似相守衛之狀。
老氏所謂善攝生者虎無所措其爪，兵無所容其刃，先生有之。
癸未冬，長春宗師奉诏南下，先生還於宣德，長春一見探許，一授之以履，令勿銑步，仍委提舉大名路教門事。
由是道價益隆，度門弟子數百人，建立庵觀百有餘所。
乙未，清和真人祀香祖庭，明年還燕，召先生謂之曰：終南山上清太平宮乃栩聖真君示現聖迹，宋朝劫修，名宮也。
兵亂以來，偶堕灰劫，非得福大綠深之士莫能興複，公可往任其責，且以輔翼祖庭為務。
先生承命，遂挈徒入關，至則披荊剪棘伐木購工，數年之問殿堂廊應集然一新，遠近莫不稱羨。
噫，若先生者，其在玄門亦可謂有功者矣。
癸卯秋九月二十三日留頌委蛻而逝，享壽七十有四，葬於終南縣城之南長春觀。
壬子，掌教真常李真人祀香祖庭，奉朝命追贈為純德妙成真人雲。
清平子趙先生道行碑 祖庭大重陽萬壽官講經師張好古撰 全直之道，一言可以盡之，日誠而已。
誠者，實之謂也。
曆觀重陽祖師以下諸仙真，或立觀度人，或扶宗栩教，所以積功累行而令名無窮，非誠實無妄，其孰能與於此乎，清平子趙先生，即其人也。
先生諱志淵，單州人。
自幼舉止不凡，雅好恬澹。
甫及冠，父母俱喪，聞滕州靈真子馬尊師有道之士，徑往參訪，願留而受業於門。
靈真曆試諸難以苦其志，熏煉既久，玄機秘訣悉以傳之。
先生於是辭雪岩，遊甯海，玉陽一見器許而道價日增矣。
大安、崇慶問，先生避兵王屋山，草衣木食，不變所守。
後聞河朔既定，行化諸方，以誠感人，所至景慕。
大元癸未，長春宗師奉诏南下，詣谒於燕山，特蒙獎異，且以修真觀俾居之。
先生每日一造師席，聽受談演，故於九轉七返探根固蒂之妙，了無疑障。
及長春升，始從洛州僚庶之請，主持神霄萬壽宮。
先生應物無心，到即綠契，至若大名、磁、相之問，度學者凡數百人，立庵觀十有餘所，然猶執謙樂退，未嘗以師名自居。
乙未，掌教清和真人祀香祖庭，先生亦來就見。
明年清和還燕，留先生充提舉。
時關中兵革甫定，歲且饑，祖庭道衆屢欲委去，賴先生訓以功行，化以罪福，方便誘掖，内外占然。
丁酉，清和以書遺先生曰：骊山華清宮，古仙聖迹，自來國家崇奉祈福之地，若非門下老成人，孰能主張。
君年探在道，有力於教門，可以提點事任修複之責。
因賜清虛大師号。
先生既受命，乃率其徒芟剪荊榛茸整屋宇，丹垩藻繪榮然一新。
又建遇仙觀於終南山之蔡村，以輔翼祖庭之勝迹，其他一庵一宇在在有之。
辛醜，會葬祖師畢，束歸渚州。
癸卯，神霄宮大殿告成，天為降瑞，衆皆稱賀，先生亦不以為異。
初，先生之在祖庭也，與清泠子劉先生為莫逆友，是年冬，清泠之門人有自魏府來者，報其師已於九月二十三日返真于終南矣。
先生以季冬朔旦啟行，欲詣魏府緻遙奠之禮，暮宿廣平，遽然歎曰：觀物之化，不知化及我也。
即還宮，召門弟子曰：昨夜師真有命，令吾速歸祖庭，吾其逝乎。
遂以後事付張志靜，索紙筆留頌曰：修行端的要工夫，煉就丹砂不用爐。
擺手便歸雲外路，高穹風月自如如。
置筆而化，實初三日也，春秋七十有七，葬於州城南之道院。
後四十六年，至元戊子春，華清宮提點李志通、遇仙觀尊宿楊志素、提領蘇道常等，以其法屬講師呂志真為介紹，持狀來谒曰：吾祖清平老人，甯神于束州有年矣，惟是陝右門徒設祠置像，以奉歲時之香火，雖未嘗絕，然道行之碑至今未有能立者，豈非不敏之過欤？敢再拜以銘辭為請。
予謂銘所以紀德也，先生之德有足銘者。
蓋先生為人純素笃實，蘊之為德行，行之為事業，終身出處，無一毫牽合之私，以是觀之，真可銘也已。
若夫主醮之際，鶴現於鄧鄂，示寂之時，神遊於京兆，改葬而容貌不變，設齋而丹童遐臨，其靈異類此者甚夥，是皆出乎自然，非先生之本心，故直叔其大盤而銘之。
銘曰： 大哉至道初無形，中藏妙用由人弘，重陽扶起先天肩，開化獨以全真名。
群仙瑞世相繼承，扶宗栩教教乃興，粵有人焉号清平，善根宿植粹且精。
妙齡學道已有聲，再遇長春心益明，内丹養就居磁洛，門徒濟濟來不停。
拂衣遂作關中行，清和一見稱老成，華清久廢托主盟，坐視瓦礫成丹青。
遇仙創始親經營，至今勝盤光祖庭，功成束歸遽飛升，乘風馭氣何泠泠。
先生之名莫與京，先生之行純乎誠，我作銘詩非虛稱，庶幾來者永有征。
知常姬真人事迹 師姓姬，名翼，字輔之，澤州高平縣人。
系出長安雍氏有唐，故孝義雍睦，前沔州别駕雍府君，即其祖也。
後有官是邑，有因而家焉。
至金世宗即位，避禦諱易為今姓。
師始生，其母夢仙人授一玉石，吞之覺而即孕。
師自幼雅重，識者知其不凡，四歲讀書，九歲考妣俱喪，比年十三而能詩賦，甫弱冠天文地理陰陽律曆之學無不精究。
辛巳，天兵下河束澤滌，居民半為俘虜，師孑然一身流離竄徒寓冀州之南宮。
甲午，栖雲王真人演教諸方，道出於此，師一言相契，遂執弟子禮，賜名志真，号知常子。
自是從遊盤山，頤真養浩大蒙印可。
壬子歲，掌教真常李君起置玄學於燕京大長春宮，師亦與其請，日與四方師德遞主法席，後學之士多賴進益。
甲寅春，栖雲來燕赴普天醮事，禮竟，挈師還汴梁，居朝元宮。
無幾，栖雲登真，以師嗣主教事。
至元丁卯春二月，聖主降诏雲：姬志真德行貞良文學優贍，易垂直解，道入總章。
早師萬壽於盤山，晚主朝元於汴水。
稔聞操履宜先褒崇，可特賜文醇德懿知常真人之号。
尚體綸章，永祈國算。
師以明年十二月三十日示微疾而逝，春秋七十有六，所着詩文日《雲山集》，及《道德經總章》、《周易直解》行于世雲。
延安路趙先生