卷之六
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甘水仙源錄卷之六
夷門天樂道人李道謙集
終南山重陽萬毒宮無欲觀妙真人李公本行碑
宣差宗玄大師提點陝西五路興元路教門兼領重陽萬壽事何道甯撰
釣六鼈於束海者，不為統鳍而垂鈎；采合抱於鄧林者，不為拱把而加斧。
苟志於大，區區細務不較也。
今觀無欲行實，其超出物表之志，蓋類是欤？公族姓李，諱仲美，原月山人。
父珍，職官醞，有子四人，公其次，生於大定己醜。
五歲始能步，及長，聰慧邁倫慷慨特達，毅然以正直自負，裡閉有狡脍者每正辭折之，人望而畏服。
嘗肆意酒問，視舉世為不足玩。
年三十七，乃播然曰：與其汨沒塵堂中，孰若擺脫方外耶？時全真教方行，意欲從師而未知所向，适碧虛楊先生主重陽祖庭事，乃往見之。
碧虛素得人於眉睫問，知其為玄門重器，然天屬所系，度其有難解於心者，且令還歸，但勉以積善而已。
公抵家，與諸親友決，謝妻子而去。
其妻讪之，笑而不顧。
其父見而呵責，公婉其辭，曉之以理性之事，父徐省悟，亦欲向道，乃同詣碧虛門下。
碧虛以公識量不凡，命名守甯及無欲子号。
公蓬頭弊衣，行丐於市，時人謂之酒李先生。
日用問，惟以濟人利物為己任，至於幽微之理，允造其極p大安庚午，秦境大旱，居民阻饑，公謂其屬曰：餓睜如此，安忍坐視。
同邑趙三郎富甲關中，公詣其門，備訴田裡艱棘之狀，趙悟，乃發凜粟付公蜩赈。
公與齊志道等晝夜春爨，以給貧病，日不臧百人。
井水适涸，衆憂之，公密禱于神，鑿泉得水，設濟至秋斂而罷。
公素不欲彰名，懼人知己，即日西行，已而有司奏聞，特賜趙為潤國長者。
未幾，入興平環居，以千日為約，其靜中妙用見《長安集》。
至期，渠河使夾谷公及耆老數輩，就環懇請，以縣南龍祥觀委公為主，公諾之。
居五年，至興定庚辰，住終南樓觀五年，又遷京兆之丹霞。
尋蒙師旨主營建三原碧虛觀事，所寓之地皆有成規。
正大戊子春，碧虛於祖庭丈室，謂公可以倚重，舉以自代。
關中搔動，公及軍民避亂于南山，糧盡，人相魚肉，幾及我公，或曰此酒李先生，素有道者也，因擭持出山，遂得免焉。
庚寅春，如南陽，依附者衆，會沖虛李公、洞真于公在汴，沖虛奏請住持丹陽觀。
癸巳，汴京款附于我朝，俄而忽起異議，無辜者皆坐誅，公與一長老止水泊中，迫於兇焰，長老悚栗不能自持，公止之曰：我輩平日所行，正為此耳。
死生常事，夫何畏焉？竟以事免。
城中絕糧，人争北渡，津人固拒，饑溺者以萬計。
公請洞真先登，因以陰隐開谕津人，餘皆獲濟。
公繼達新衛，門徒望風輻赓，今之靈虛天慶創成榮觀，自此始也。
明年，領衆适燕，時清和尹公掌教，每會道衆議祖庭綠事，皆推公為能，公謝不逮，複奏請住持重陽宮兼任提點陝西教門事，更名志遠，祖以厚燼。
公束行而歸，過魯過魏，自侯伯以下皆夾道隻迎。
有以庵觀奉之者，有願為弟子者，有以财施者，公得之不以一毫私己，悉歸之祖庭。
京兆田侯德集聞公西歸，督佐官就河中相近，以府城佑德觀歸之，今玉清宮是也。
時關中甫定，暴狠#1相煽，公以仁言誘掖，稍稍格心。
比年南征，俘摯來者不絕，公詢其主，有好善者多端勸谕引而歸道，有不可必緻者，乃議貨取，随授以明文，許其自便，其感之深者終不忍去。
公嘗往來於祖庭、玉清之問，然規畫調度未嘗不拳拳於祖庭。
丙申秋，受清和師書督祖師葬事，掌教真常宗師又任以祖庭之職。
冬十月，诏提點重陽宮。
再年，秦士議修文廟，阙瓦，郎中那邦用輩請於公，公盡給之，士皆稱歎。
庚子春三月，被旨特賜無欲觀妙真人号。
秋七月，河北郝公總管家隸百餘，陰謀南遁，得其顯狀，盡欲刑之。
公聞之，連夜馳至其門，以善言誨導，亡者皆兔。
明年，城中群小數百，結連私逸，權府韓淵密知其情，議屍諸市以令衆，感公一言，但殲其魁渠。
太傳移刺寶儉，其母死，欲以二婢為殉，公以古葬禮正之，始罷議。
凡契丹人以人殉死者，弊因以革。
丙午春，诏燕京作普天醮，公預焉。
夏四月，歸自衛，汴京長官複請住丹陽，栖雲王公具禮郊迎，座中若有急色，介諸徒速出，人莫知其然。
甫登舟，南軍己擁京門，其先見類如此。
明年還宮，秋八月朝旨加玄微真人号，尋又冠服之寵。
甲寅春，宗師以國家醮事，具書招緻，年已八十六矣，不敢以老耄辭。
比至堂下，疾笃，以後事付于法弟衍真大師張志悅，以其徒拜宗師為大度師，於長春方壺留頌而蛻，時夏六月二十六日也。
諸徒奉柩西歸，附葬于終南祖茔，禮也。
葬之明年，志悅命李志安、陳志元具行狀請于宗師，欲刻諸石。
道甯适有事于堂下，宗師就命當筆，且曰：無欲領袖祖庭，蓋有年矣，今子代之，始終行實，子必熟知，其文之也固宜。
道甯不＇複牢讓，謹按無欲可見之行，為之說日，有主持玄教之大人，不可無輔翼玄教之仁人。
大人者正己而物正者也，我宗師正容悟物，天下羽士皆觀而化。
無欲公輔弼其教，以仁存心，俾祖師根本之地有隆無替，可謂無負宗師眷倚之意。
蓋公之為人，禀剛大正直之氣，持特立獨行之操，傳授有源，充養有地，故施於事也，無不濟之以仁，遇患難則先之，見人急難，必盡力救援而後已。
有叩其修真之訣者，則以積累勉勵之，其可與談性命事者，每至夜分不寐。
雖與童子言，
苟志於大，區區細務不較也。
今觀無欲行實，其超出物表之志，蓋類是欤？公族姓李，諱仲美，原月山人。
父珍，職官醞，有子四人，公其次，生於大定己醜。
五歲始能步，及長，聰慧邁倫慷慨特達，毅然以正直自負，裡閉有狡脍者每正辭折之，人望而畏服。
嘗肆意酒問，視舉世為不足玩。
年三十七，乃播然曰：與其汨沒塵堂中，孰若擺脫方外耶？時全真教方行，意欲從師而未知所向，适碧虛楊先生主重陽祖庭事，乃往見之。
碧虛素得人於眉睫問，知其為玄門重器，然天屬所系，度其有難解於心者，且令還歸，但勉以積善而已。
公抵家，與諸親友決，謝妻子而去。
其妻讪之，笑而不顧。
其父見而呵責，公婉其辭，曉之以理性之事，父徐省悟，亦欲向道，乃同詣碧虛門下。
碧虛以公識量不凡，命名守甯及無欲子号。
公蓬頭弊衣，行丐於市，時人謂之酒李先生。
日用問，惟以濟人利物為己任，至於幽微之理，允造其極p大安庚午，秦境大旱，居民阻饑，公謂其屬曰：餓睜如此，安忍坐視。
同邑趙三郎富甲關中，公詣其門，備訴田裡艱棘之狀，趙悟，乃發凜粟付公蜩赈。
公與齊志道等晝夜春爨，以給貧病，日不臧百人。
井水适涸，衆憂之，公密禱于神，鑿泉得水，設濟至秋斂而罷。
公素不欲彰名，懼人知己，即日西行，已而有司奏聞，特賜趙為潤國長者。
未幾，入興平環居，以千日為約，其靜中妙用見《長安集》。
至期，渠河使夾谷公及耆老數輩，就環懇請，以縣南龍祥觀委公為主，公諾之。
居五年，至興定庚辰，住終南樓觀五年，又遷京兆之丹霞。
尋蒙師旨主營建三原碧虛觀事，所寓之地皆有成規。
正大戊子春，碧虛於祖庭丈室，謂公可以倚重，舉以自代。
關中搔動，公及軍民避亂于南山，糧盡，人相魚肉，幾及我公，或曰此酒李先生，素有道者也，因擭持出山，遂得免焉。
庚寅春，如南陽，依附者衆，會沖虛李公、洞真于公在汴，沖虛奏請住持丹陽觀。
癸巳，汴京款附于我朝，俄而忽起異議，無辜者皆坐誅，公與一長老止水泊中，迫於兇焰，長老悚栗不能自持，公止之曰：我輩平日所行，正為此耳。
死生常事，夫何畏焉？竟以事免。
城中絕糧，人争北渡，津人固拒，饑溺者以萬計。
公請洞真先登，因以陰隐開谕津人，餘皆獲濟。
公繼達新衛，門徒望風輻赓，今之靈虛天慶創成榮觀，自此始也。
明年，領衆适燕，時清和尹公掌教，每會道衆議祖庭綠事，皆推公為能，公謝不逮，複奏請住持重陽宮兼任提點陝西教門事，更名志遠，祖以厚燼。
公束行而歸，過魯過魏，自侯伯以下皆夾道隻迎。
有以庵觀奉之者，有願為弟子者，有以财施者，公得之不以一毫私己，悉歸之祖庭。
京兆田侯德集聞公西歸，督佐官就河中相近，以府城佑德觀歸之，今玉清宮是也。
時關中甫定，暴狠#1相煽，公以仁言誘掖，稍稍格心。
比年南征，俘摯來者不絕，公詢其主，有好善者多端勸谕引而歸道，有不可必緻者，乃議貨取，随授以明文，許其自便，其感之深者終不忍去。
公嘗往來於祖庭、玉清之問，然規畫調度未嘗不拳拳於祖庭。
丙申秋，受清和師書督祖師葬事，掌教真常宗師又任以祖庭之職。
冬十月，诏提點重陽宮。
再年，秦士議修文廟，阙瓦，郎中那邦用輩請於公，公盡給之，士皆稱歎。
庚子春三月，被旨特賜無欲觀妙真人号。
秋七月，河北郝公總管家隸百餘，陰謀南遁，得其顯狀，盡欲刑之。
公聞之，連夜馳至其門，以善言誨導，亡者皆兔。
明年，城中群小數百，結連私逸，權府韓淵密知其情，議屍諸市以令衆，感公一言，但殲其魁渠。
太傳移刺寶儉，其母死，欲以二婢為殉，公以古葬禮正之，始罷議。
凡契丹人以人殉死者，弊因以革。
丙午春，诏燕京作普天醮，公預焉。
夏四月，歸自衛，汴京長官複請住丹陽，栖雲王公具禮郊迎，座中若有急色，介諸徒速出，人莫知其然。
甫登舟，南軍己擁京門，其先見類如此。
明年還宮，秋八月朝旨加玄微真人号，尋又冠服之寵。
甲寅春，宗師以國家醮事，具書招緻，年已八十六矣，不敢以老耄辭。
比至堂下，疾笃，以後事付于法弟衍真大師張志悅，以其徒拜宗師為大度師，於長春方壺留頌而蛻，時夏六月二十六日也。
諸徒奉柩西歸，附葬于終南祖茔，禮也。
葬之明年，志悅命李志安、陳志元具行狀請于宗師，欲刻諸石。
道甯适有事于堂下，宗師就命當筆，且曰：無欲領袖祖庭，蓋有年矣，今子代之，始終行實，子必熟知，其文之也固宜。
道甯不＇複牢讓，謹按無欲可見之行，為之說日，有主持玄教之大人，不可無輔翼玄教之仁人。
大人者正己而物正者也，我宗師正容悟物，天下羽士皆觀而化。
無欲公輔弼其教，以仁存心，俾祖師根本之地有隆無替，可謂無負宗師眷倚之意。
蓋公之為人，禀剛大正直之氣，持特立獨行之操，傳授有源，充養有地，故施於事也，無不濟之以仁，遇患難則先之，見人急難，必盡力救援而後已。
有叩其修真之訣者，則以積累勉勵之，其可與談性命事者，每至夜分不寐。
雖與童子言，