卷之五
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志丘園僭德不耀，父遵性明毅慷慨，胸次洞然無畦斡。
初景氏世為着姓，宗族嘗至萬指，中有孤悍，其征搖不能力給者，皆身任之。
事既濟，未嘗纖毫有德色。
裡中人有以飛語被擊有司者，義其無辜，即為代之，在團圄中複能以恩信感動獄吏，因縱其出入，凡獄之冤者，多從容設策理出之，未幾，己亦以恩獲兔。
大定丁亥，重陽祖師挈諸師真西遊，乃館谷于其家，因語之曰：汝将來必有一子為羽衣。
遂即其裡建龍翔觀，朝夕香火敬奉天真。
泰和乙醜，歲饑#3民有菜色，因發私凜為粥以給之，賴以全活者甚衆。
癸酉兵兇之後，遺骸褊野，親犯寒苦，悉以收瘓。
數獲遺物甚腆，’必伺其主而歸之，無則皆散之以蜩不給。
母張氏，亦有淑德，事舅姑以敬願稱。
既而生公，氣質沉厚，寡言笑，舉止不凡。
至十五歲，嘗使之學，辭曰：性非所好，乃所願則神仙輕舉之事。
父母欲力奪之，即屏居一室一自潔其形。
祖師先見之明於斯驗矣。
乃辭家禮長春大宗師邱公為師。
戊寅，奉宗師教，住持萊州昊天觀。
大元龍興，太祖聖武皇帝，天資仁聖，志慕玄風，己卯冬，遣近臣劉仲祿資手诏，駕安車，東抵海濱，就征宗師。
明年春啟行，仍率高第弟子一十八人與之偕，公即其一也。
當時，栉風沐雨胼手胝足，跋涉數萬裡，見上於西域雪山之陽。
因承虛己之問，乃答以民為邦本，本固邦甯，既來之，即安之，此濟世之要衛也。
是言既奏，深契上心，玉音獎谕，惟恨相見之晚。
因被旨佩虎符，宗主天下道流。
比回，駐車金山之巅，顧謂清和尹公曰：景公從我以來，山行水宿，日益恭敬，可謂勤矣。
觀其氣象，将來弘吾教者必斯人矣。
尹公曰：然。
至燕，宗師住持太極宮，尋改大長春宮，委公總知宮門事，授清真大師号。
洎以肋國救民經錄付之，度道士昊志央等以備灑掃。
宗師既仙去，遺命清和嗣教門事，公左右維持，終始未嘗怠。
甲午春，清和委以山束諸路，行綠所至，老師宿德望風迎近，辇粟帛委堂下者動以千計。
非誠心妙行有以動人悟物，能若是乎？戊戌春，太宗英文皇帝诏選高道，從掌教真常李公被诏赴阙。
是歲冬，奉旨輔洞真于公，偕無欲李公複立終南祖庭，提點陝西教事。
庚子春遂入長安，從府僚之請也。
建立大玄都萬壽宮，若骊山之白鹿、終南之太一、樊川之白雲、鳳栖原之長生、藍田之金山，皆斥其舊而新之，其餘宮觀修廢補弊不可婵紀。
秋，太傅移刺公、總管田侯各差官從公持疏詣燕，邀請清和大葬祖師。
既畢，甲辰春，先鋒使夾谷公就#4祖庭設羅天大醮，禮請于洞真、宋披雲、薛太霞洎公與李無欲共成五位真人，攝行醮事。
會皇子永昌王遣使趙崇簡設金錄大醮為國析祥，遂複同諸公薇事。
觀其進奏精嚴，靈異昭着，使回具啟其事，因引見，待之敬禮甚厚，進與醮五真人徽号，公例加玄門弘教白雲真人。
丁未冬，太傅移刺公就佑德觀設黃錄大醮，臨壇仆體者百餘人。
戊申春，皇太後遣使楊仲明資旨寵錫金符冠服，仍命領職如故。
辛亥歲夏，憲宗皇帝即位，遣使唐古出持玺晝宣谕，倚付掌管關中道教。
癸醜，皇太弟遣使脫懼馳驿谕旨，待以師禮。
乙卯六月，無疾晨興，忽集衆謂門人申志信曰：吾将行矣，汝當嗣吾職，主張後事。
仍命經營喪具。
至七月二十四日順化而終，享年六十有六。
明年，改葬于祖庭西北隅仙茔之次。
己未冬，門人将樹碑，志信偕本宮提舉郭德山、李志希等，狀其行實，來谒文於庭。
辭再三不獲已，謹次序其事。
按公之為人，徇徇謙退，似不能言，至論及救時利物之事，屹然山立，辭色俱厲，言必有據，衆皆心服，以是宗師獨為倚重。
及來關中，道價日益隆，尋常以恬淡自持，未嘗出怪誕之語以誘愚俗，一時達官聞人翕然歸仰，四方學徒不可勝數，故能名動阙庭疊蒙獎責。
非踐履純實，何以及此。
今夫世之人所以陷溺其心者，欲與利耳，而公能斷然絕之，其視财貨不啻若涕唾然，蓋其天姿過人遠甚，故碑之無疑，仍系之以銘曰： 景為着姓，居海濱兮，世載潛德，生哲人兮。
天與之性，含元淳兮，不雕不飾，全其真兮。
有來提警，繁長春兮，玄言秘訣，授受親兮。
剖#5心去智，專精神兮，始終一節，無缁磷兮。
聖皇向道，起隐淪兮，萬裡逐師，谒紫宸兮。
一言止殺，如其仁兮，功塞兩儀，孰與倫兮。
推其緒餘，淑吾秦兮，餐和飲惠，鸶猛馴兮。
列聖相承，教益振兮，金冠鶴氅，寵渥新兮。
高堂大廈，奂且輪兮，逍遙宴處，終其身兮。
功成馱世，乃上賓兮，往來偷然，肘屈伸兮。
有不亡者，壽無垠兮，門人紀德，刊翠泯兮， 千秋萬歲，仰光塵兮。
甘水仙源錄卷之五竟 ＃１『張志偉』，藝風堂拓片作『郝志堅』。
＃２『忠孝」藝風堂拓片作『孝悌』。
＃３『饑』原為『餘』，據藝風堂拓片改。
＃４『就』原脫漏，據藝風堂拓片補。
＃５『剖』原脫漏，據藝風堂拓片補。
初景氏世為着姓，宗族嘗至萬指，中有孤悍，其征搖不能力給者，皆身任之。
事既濟，未嘗纖毫有德色。
裡中人有以飛語被擊有司者，義其無辜，即為代之，在團圄中複能以恩信感動獄吏，因縱其出入，凡獄之冤者，多從容設策理出之，未幾，己亦以恩獲兔。
大定丁亥，重陽祖師挈諸師真西遊，乃館谷于其家，因語之曰：汝将來必有一子為羽衣。
遂即其裡建龍翔觀，朝夕香火敬奉天真。
泰和乙醜，歲饑#3民有菜色，因發私凜為粥以給之，賴以全活者甚衆。
癸酉兵兇之後，遺骸褊野，親犯寒苦，悉以收瘓。
數獲遺物甚腆，’必伺其主而歸之，無則皆散之以蜩不給。
母張氏，亦有淑德，事舅姑以敬願稱。
既而生公，氣質沉厚，寡言笑，舉止不凡。
至十五歲，嘗使之學，辭曰：性非所好，乃所願則神仙輕舉之事。
父母欲力奪之，即屏居一室一自潔其形。
祖師先見之明於斯驗矣。
乃辭家禮長春大宗師邱公為師。
戊寅，奉宗師教，住持萊州昊天觀。
大元龍興，太祖聖武皇帝，天資仁聖，志慕玄風，己卯冬，遣近臣劉仲祿資手诏，駕安車，東抵海濱，就征宗師。
明年春啟行，仍率高第弟子一十八人與之偕，公即其一也。
當時，栉風沐雨胼手胝足，跋涉數萬裡，見上於西域雪山之陽。
因承虛己之問，乃答以民為邦本，本固邦甯，既來之，即安之，此濟世之要衛也。
是言既奏，深契上心，玉音獎谕，惟恨相見之晚。
因被旨佩虎符，宗主天下道流。
比回，駐車金山之巅，顧謂清和尹公曰：景公從我以來，山行水宿，日益恭敬，可謂勤矣。
觀其氣象，将來弘吾教者必斯人矣。
尹公曰：然。
至燕，宗師住持太極宮，尋改大長春宮，委公總知宮門事，授清真大師号。
洎以肋國救民經錄付之，度道士昊志央等以備灑掃。
宗師既仙去，遺命清和嗣教門事，公左右維持，終始未嘗怠。
甲午春，清和委以山束諸路，行綠所至，老師宿德望風迎近，辇粟帛委堂下者動以千計。
非誠心妙行有以動人悟物，能若是乎？戊戌春，太宗英文皇帝诏選高道，從掌教真常李公被诏赴阙。
是歲冬，奉旨輔洞真于公，偕無欲李公複立終南祖庭，提點陝西教事。
庚子春遂入長安，從府僚之請也。
建立大玄都萬壽宮，若骊山之白鹿、終南之太一、樊川之白雲、鳳栖原之長生、藍田之金山，皆斥其舊而新之，其餘宮觀修廢補弊不可婵紀。
秋，太傅移刺公、總管田侯各差官從公持疏詣燕，邀請清和大葬祖師。
既畢，甲辰春，先鋒使夾谷公就#4祖庭設羅天大醮，禮請于洞真、宋披雲、薛太霞洎公與李無欲共成五位真人，攝行醮事。
會皇子永昌王遣使趙崇簡設金錄大醮為國析祥，遂複同諸公薇事。
觀其進奏精嚴，靈異昭着，使回具啟其事，因引見，待之敬禮甚厚，進與醮五真人徽号，公例加玄門弘教白雲真人。
丁未冬，太傅移刺公就佑德觀設黃錄大醮，臨壇仆體者百餘人。
戊申春，皇太後遣使楊仲明資旨寵錫金符冠服，仍命領職如故。
辛亥歲夏，憲宗皇帝即位，遣使唐古出持玺晝宣谕，倚付掌管關中道教。
癸醜，皇太弟遣使脫懼馳驿谕旨，待以師禮。
乙卯六月，無疾晨興，忽集衆謂門人申志信曰：吾将行矣，汝當嗣吾職，主張後事。
仍命經營喪具。
至七月二十四日順化而終，享年六十有六。
明年，改葬于祖庭西北隅仙茔之次。
己未冬，門人将樹碑，志信偕本宮提舉郭德山、李志希等，狀其行實，來谒文於庭。
辭再三不獲已，謹次序其事。
按公之為人，徇徇謙退，似不能言，至論及救時利物之事，屹然山立，辭色俱厲，言必有據，衆皆心服，以是宗師獨為倚重。
及來關中，道價日益隆，尋常以恬淡自持，未嘗出怪誕之語以誘愚俗，一時達官聞人翕然歸仰，四方學徒不可勝數，故能名動阙庭疊蒙獎責。
非踐履純實，何以及此。
今夫世之人所以陷溺其心者，欲與利耳，而公能斷然絕之，其視财貨不啻若涕唾然，蓋其天姿過人遠甚，故碑之無疑，仍系之以銘曰： 景為着姓，居海濱兮，世載潛德，生哲人兮。
天與之性，含元淳兮，不雕不飾，全其真兮。
有來提警，繁長春兮，玄言秘訣，授受親兮。
剖#5心去智，專精神兮，始終一節，無缁磷兮。
聖皇向道，起隐淪兮，萬裡逐師，谒紫宸兮。
一言止殺，如其仁兮，功塞兩儀，孰與倫兮。
推其緒餘，淑吾秦兮，餐和飲惠，鸶猛馴兮。
列聖相承，教益振兮，金冠鶴氅，寵渥新兮。
高堂大廈，奂且輪兮，逍遙宴處，終其身兮。
功成馱世，乃上賓兮，往來偷然，肘屈伸兮。
有不亡者，壽無垠兮，門人紀德，刊翠泯兮， 千秋萬歲，仰光塵兮。
甘水仙源錄卷之五竟 ＃１『張志偉』，藝風堂拓片作『郝志堅』。
＃２『忠孝」藝風堂拓片作『孝悌』。
＃３『饑』原為『餘』，據藝風堂拓片改。
＃４『就』原脫漏，據藝風堂拓片補。
＃５『剖』原脫漏，據藝風堂拓片補。