卷之四
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拂袖如膠西。
屏絕世慮，自閉環室中，究其所謂精氣神之學。
繼徙密州，州人大加敬信。
貞佑初，紅寇起，東海富人多以财寶寓公。
城破寇入，公度不可保，乃盡出所有以啖渠帥，老幼獲免者甚衆。
寇退，遺民奉公為主，複為城守。
先是有韶能完複一州一縣者名就拜其州縣長官，已而命下，公力辭之日，道人得此安用？改賜普照大師、本州道正，受之。
山東益亂，由東平入覃懷，登太行，下遼山以達邢台。
時邢台已歸命，遂屬國朝。
尋遷趙州，築環堵不出。
居一歲，聞邱長春奉诏南下，詣谒於燕山，大蒙印可，俾充河間真定等路道門提點。
武仙之變，挈徒走泰山。
丙戌，東平大行台嚴公迎修上清萬壽宮。
署道教都提點，時遣人候起居，或就谘訪，禮意勤褥，莫與為比。
公亦論列利害不屈，左右行台之政，多所裨益。
積十有二年，宮事稍就緒，乃東遊海上，谒太古祠，及一觐先珑，徑詣真定築太古觀，又修趙州之天甯觀，時時往來其問。
戊申，朝命加賜玄通廣濟普照真人，牢讓不受。
是歲遊關中，杞重陽祖師於終南，秦隴帥太傅濮國公素賽傲，未嘗下士，見公不覺膝屈，三返緻疏，請提點重陽萬壽宮。
公辭以年老，不任應接，帥檄關吏不令出，公不得已為之住持。
才半載，假以行綠諸方，複還真定。
未幾會葬源明真人李志源於有莘，歸次大名，一日晨起盥漱畢，忽謂衆曰：吾今日以往更不度人。
日始中，奄然長逝。
平昔嘗語人曰：從上諸師多淹疾累久，不得速去，甚不快人意。
或曰：師能之乎？公曰：令汝看。
至是果然。
歲在己酉十月二十五日也，享年七十二。
門人王裕中等輩其柩歸東平，蔔以明年二月二十五日葬于上清萬壽宮之修然堂。
以子貞嘗辱知於公，懇求乞銘。
公為人開朗尚義，汲汲於濟物，而疾惡之心太重，若将有志於世者。
問暇談笑，譽賽可愛，一有不合，則面折力争，雖毫發不貸。
要之胸中無滞礙，故言雖切直，人不以為讦。
與人交必盡誠，振乏急難，輕财如糞土。
樂從士大夫遊，汴梁既下衣冠北渡者多往依焉。
尤邃於玄學，神怪幻惑之術，略不挂口。
其嘗受戒錄稱為門弟子者，不可勝計。
四方請益之士多乞為歌詩，及其手字，公布紙落筆動數百幅，殊不緻思，而文彩可觀，得片言隻字，皆藏之十襲，以為秘寶。
所至之地，則候騎絡繹，幢蓋塞路，馬首不得前，自郡守縣令而下莫不奔走緻敬，北面師事，其為時所重如此。
銘曰： 三山無迹雲海昏，海上渺渺餘仙源，笃生異人弘妙門，太古嫡嗣重陽孫。
清談揮塵玉屑噴，戲墨落紙銀濤翻，窮婵聖奧角與根，餘子不得窺其藩。
妹妹暖暖蓬艾繁，竊取溫飽幾穴垣，鵬化甯知北海馄，麾斥八極恒孤骞。
退身閑居道愈尊，所在請益如蜂屯，百歲馱代歸朝元，羽輪飕車聞複昆。
昭昭中有不亡存，惠子已矣誰與論，為公作詩銘九原，亦以發予之狂言。
栖雲真人王尊師道行碑 翰林學士承旨資善大夫知制诰兼修國史王鹦撰 今上皇帝即位之二年，稽古建官，百度具舉，内嚴省署，外列監司，班慶賞以酬勳庸，錫嘉名以尊有德。
越八月之望，中書丞相奏：全真老宗師王栖雲操行純正，海内欽崇，宜降玺書以彰寵數。
制可，特賜号惠慈利物至德真人。
命下之日，四方萬裡聞之，莫不感悅，知其錫予允當，師真得人也。
師法諱、志謹，占籍束明之溫裡，家世業農，富而好禮。
師生體異，夙有道綠，甫冠将娶，不告而出，徑趨山束。
路聞太古廣甯真人演教甯海，執弟子禮，久之綠熟，漸次親灸，口傳心受，凡得一語銘諸肺腑，自是日益修進，大蒙印可。
逮廣甯仙蛻，隻影西來，壞袖破瓢，首蓬面垢，行不知所之，止不知所為，人役之笑而往，人辱之拜而受，韬光晦迹，未有識其為道者。
尋值兵饑，盜賊蜂起，民皆潛匿，師遭執縛，将殺而烹之，神色不變，言辭慷慨，略無懼容，群盜知其異人而釋之。
亂甫定，從長春真人北遊燕薊，徜徉乎盤山西澗之石寵，草衣木食，若将終身焉。
諸方學者日來質疑，由是道價愈增，令聞遐播，然猶執謙，樂居人後。
長春仙去，方出經行，不喜置缽囊拄杖，盛暑不笠不扇，嚴冬不裘不帽，沿身之外無長物。
人有以财物獻者，雖勉受之，過目不問。
後遊諸方，到即綠契，興建琳宇在處有之，所至泰然不以舊新介意，住雖久，去不回顧，暫憩朝夕，亦猶久寓之安。
車轍所經，願為門弟子者動以千數，達官着姓，白叟黃童，山林缁素之流，閨闱羿總之子，莫不羅拜于前，其為世景仰如此。
凡丫童之拜，師即答之，或問之，則曰：凡隸玄門，皆太上之徒，吾之昆季也。
天下之患，莫大乎傲慢輕易，道性人人具足，奚分長幼乎。
聞者歎服。
平居澹泊，不事華飾，惟祭飨高真，色色莊嚴，未嘗以為過，雖金冠玉佩，鶴氅鳳履，服之不辭也。
設醮之際，屢緻休祯，或鸾鶴翔空，或風雨應期，隐而不言，不可婵紀。
歲戊子，經鎮市帥曹德祿邀師作黃錄大齋，遠近會者不下數千，其井僅供二三十人，德祿憂之，請于師。
師命具茶果躬祭井上，以淨席覆之，曆一晝夜而後啟，其泉洶湧用之不竭，醮已複初。
四方傳誦，師不以為異，或詢其故，師曰：無他，彼以誠告，我以誠應，誠意交孚，天地可通，況其餘乎！聞者愈服，其感應不可備錄。
初，重陽真人西歸，契丹陽輩四子傳道于汴之逆旅。
主人王氏不禮，反謗毀之，重陽曰：吾居之地，他日當令子孫蔔築於此。
主人以為狂。
未幾重陽登仙，後六十有四年，汴降，師挈其徒迹其地，不十數
屏絕世慮，自閉環室中，究其所謂精氣神之學。
繼徙密州，州人大加敬信。
貞佑初，紅寇起，東海富人多以财寶寓公。
城破寇入，公度不可保，乃盡出所有以啖渠帥，老幼獲免者甚衆。
寇退，遺民奉公為主，複為城守。
先是有韶能完複一州一縣者名就拜其州縣長官，已而命下，公力辭之日，道人得此安用？改賜普照大師、本州道正，受之。
山東益亂，由東平入覃懷，登太行，下遼山以達邢台。
時邢台已歸命，遂屬國朝。
尋遷趙州，築環堵不出。
居一歲，聞邱長春奉诏南下，詣谒於燕山，大蒙印可，俾充河間真定等路道門提點。
武仙之變，挈徒走泰山。
丙戌，東平大行台嚴公迎修上清萬壽宮。
署道教都提點，時遣人候起居，或就谘訪，禮意勤褥，莫與為比。
公亦論列利害不屈，左右行台之政，多所裨益。
積十有二年，宮事稍就緒，乃東遊海上，谒太古祠，及一觐先珑，徑詣真定築太古觀，又修趙州之天甯觀，時時往來其問。
戊申，朝命加賜玄通廣濟普照真人，牢讓不受。
是歲遊關中，杞重陽祖師於終南，秦隴帥太傅濮國公素賽傲，未嘗下士，見公不覺膝屈，三返緻疏，請提點重陽萬壽宮。
公辭以年老，不任應接，帥檄關吏不令出，公不得已為之住持。
才半載，假以行綠諸方，複還真定。
未幾會葬源明真人李志源於有莘，歸次大名，一日晨起盥漱畢，忽謂衆曰：吾今日以往更不度人。
日始中，奄然長逝。
平昔嘗語人曰：從上諸師多淹疾累久，不得速去，甚不快人意。
或曰：師能之乎？公曰：令汝看。
至是果然。
歲在己酉十月二十五日也，享年七十二。
門人王裕中等輩其柩歸東平，蔔以明年二月二十五日葬于上清萬壽宮之修然堂。
以子貞嘗辱知於公，懇求乞銘。
公為人開朗尚義，汲汲於濟物，而疾惡之心太重，若将有志於世者。
問暇談笑，譽賽可愛，一有不合，則面折力争，雖毫發不貸。
要之胸中無滞礙，故言雖切直，人不以為讦。
與人交必盡誠，振乏急難，輕财如糞土。
樂從士大夫遊，汴梁既下衣冠北渡者多往依焉。
尤邃於玄學，神怪幻惑之術，略不挂口。
其嘗受戒錄稱為門弟子者，不可勝計。
四方請益之士多乞為歌詩，及其手字，公布紙落筆動數百幅，殊不緻思，而文彩可觀，得片言隻字，皆藏之十襲，以為秘寶。
所至之地，則候騎絡繹，幢蓋塞路，馬首不得前，自郡守縣令而下莫不奔走緻敬，北面師事，其為時所重如此。
銘曰： 三山無迹雲海昏，海上渺渺餘仙源，笃生異人弘妙門，太古嫡嗣重陽孫。
清談揮塵玉屑噴，戲墨落紙銀濤翻，窮婵聖奧角與根，餘子不得窺其藩。
妹妹暖暖蓬艾繁，竊取溫飽幾穴垣，鵬化甯知北海馄，麾斥八極恒孤骞。
退身閑居道愈尊，所在請益如蜂屯，百歲馱代歸朝元，羽輪飕車聞複昆。
昭昭中有不亡存，惠子已矣誰與論，為公作詩銘九原，亦以發予之狂言。
栖雲真人王尊師道行碑 翰林學士承旨資善大夫知制诰兼修國史王鹦撰 今上皇帝即位之二年，稽古建官，百度具舉，内嚴省署，外列監司，班慶賞以酬勳庸，錫嘉名以尊有德。
越八月之望，中書丞相奏：全真老宗師王栖雲操行純正，海内欽崇，宜降玺書以彰寵數。
制可，特賜号惠慈利物至德真人。
命下之日，四方萬裡聞之，莫不感悅，知其錫予允當，師真得人也。
師法諱、志謹，占籍束明之溫裡，家世業農，富而好禮。
師生體異，夙有道綠，甫冠将娶，不告而出，徑趨山束。
路聞太古廣甯真人演教甯海，執弟子禮，久之綠熟，漸次親灸，口傳心受，凡得一語銘諸肺腑，自是日益修進，大蒙印可。
逮廣甯仙蛻，隻影西來，壞袖破瓢，首蓬面垢，行不知所之，止不知所為，人役之笑而往，人辱之拜而受，韬光晦迹，未有識其為道者。
尋值兵饑，盜賊蜂起，民皆潛匿，師遭執縛，将殺而烹之，神色不變，言辭慷慨，略無懼容，群盜知其異人而釋之。
亂甫定，從長春真人北遊燕薊，徜徉乎盤山西澗之石寵，草衣木食，若将終身焉。
諸方學者日來質疑，由是道價愈增，令聞遐播，然猶執謙，樂居人後。
長春仙去，方出經行，不喜置缽囊拄杖，盛暑不笠不扇，嚴冬不裘不帽，沿身之外無長物。
人有以财物獻者，雖勉受之，過目不問。
後遊諸方，到即綠契，興建琳宇在處有之，所至泰然不以舊新介意，住雖久，去不回顧，暫憩朝夕，亦猶久寓之安。
車轍所經，願為門弟子者動以千數，達官着姓，白叟黃童，山林缁素之流，閨闱羿總之子，莫不羅拜于前，其為世景仰如此。
凡丫童之拜，師即答之，或問之，則曰：凡隸玄門，皆太上之徒，吾之昆季也。
天下之患，莫大乎傲慢輕易，道性人人具足，奚分長幼乎。
聞者歎服。
平居澹泊，不事華飾，惟祭飨高真，色色莊嚴，未嘗以為過，雖金冠玉佩，鶴氅鳳履，服之不辭也。
設醮之際，屢緻休祯，或鸾鶴翔空，或風雨應期，隐而不言，不可婵紀。
歲戊子，經鎮市帥曹德祿邀師作黃錄大齋，遠近會者不下數千，其井僅供二三十人，德祿憂之，請于師。
師命具茶果躬祭井上，以淨席覆之，曆一晝夜而後啟，其泉洶湧用之不竭，醮已複初。
四方傳誦，師不以為異，或詢其故，師曰：無他，彼以誠告，我以誠應，誠意交孚，天地可通，況其餘乎！聞者愈服，其感應不可備錄。
初，重陽真人西歸，契丹陽輩四子傳道于汴之逆旅。
主人王氏不禮，反謗毀之，重陽曰：吾居之地，他日當令子孫蔔築於此。
主人以為狂。
未幾重陽登仙，後六十有四年，汴降，師挈其徒迹其地，不十數