卷之五
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水 混沌未分，元是一壺靈液；神奇已具，散為九醞清糟。
幾人識得聖賢，濟世須知厚薄。
若能味乎味，始見醇乎醇。
傥飲三杯，必通大道。
謹将奉獻，願嗽芬馨，聚為滿腹之陽春，散布漫天之甘露，貫三才於不言不笑，混萬物於一醉一醒，援琴而鼓白雪黃鵝，舉盞而邀清風明月，樂壺中之天地，遊物外之煙霞，慕道洪崖公，尋真白雲子，神仙妙藥，大聖靈丹，捧此靈漿，普伸供養。
奉獻諸天七種寶漿 日精寶漿，月華寶漿，星光寶漿，甘露寶漿，金液寶漿，靈光寶漿，玉匮寶漿，飲之無盡，周流十方，廣伸供養。
果 果因花結，當資種植之功；心靜道生，必假栽培之力。
故有蟠桃紫，火棗交棃，近取於身，遠取於物。
傥心田之瑩潔，則果實繁榮；或荊棘之叢生，則根苗枯槁。
色如橘而甜如蜜，成有歲而熟有時，有三千載而結成，有頃刻間而頓熟，咀嚼而精神爽快，玩味而性識清通。
若結果而收因，當去華而務實。
宜於此際，方寸了然。
憑此贊揚，廣伸供養。
奉獻諸天瓊林珍果 空洞靈瓜，萬歲仙桃，金紫交黎，元光素，赤靈火棗，飛丹紫榴，香氣布濃，食之無盡，周流十方，廣伸供養。
飯 天人之糧，淡泊無味，事載黃庭；黍米之珠，登引無餘，功标靈寶。
故茲上聖，唯咽味於沖和；觀彼下凡，恣膏梁於厭妖。
惟天廚之香飯四種，民民中種來；且世間之稻梁百鞭，粒粒從苦得。
享福不耕而食者，宜思本始；知足有餘而得者，切莫輕抛。
今法會之祟修，作蕙肴之珍供。
故将香馔，廣度死魂。
憑此贊揚，廣伸供養。
奉獻諸天四種香飯 豐山香飯，龍山香飯，青精香飯，太和香飯，香氣布濃，食之無盡，周流十方，普伸供養。
心花智果，金飯玉漿，靈寶慧香，苾芬法味，皆托物而顯道，宜即色以明心。
各推廣博之誠，轉作無窮之施。
願大地悉臻於飽滿，無一物不被於熏陶。
更藉宜揚，以全啟迪。
重聞反慧照於太無，圓通衆妙；煉真光於法體，咽味沖和。
能取足於諸身，初不資於外物。
咒食之後，冀汝亡靈，挹内景之靈芒，定中央之正位，飲靈樹瓊瑰之澤，食黃華璧玉之柔，道契杳冥，神凝遼廓，宅元房而偃息，助真化以周流。
奉為亡者，上資往生天界。
誦玉清大慈天尊甘露法食咒曰： 回首仰圓羅，合景挹靈芒。
拘魂制七魄，思臍定中央。
行住履虛無，寝息宴元房。
饑餐黃璧華，渴飲瓊根漿。
神旌命天魔，合體煉真光。
複照觀太無，長在空中遊。
圓通泯波際，真化靡終期。
杳冥無終始，行者當明知。
寂寥忘理教，應運蒇宏規。
鑒道不自昭，要當先所施。
會歸無二處，随心自合離。
方雜乎芒芴之間，通變未乘於一氣。
欲反其知識之本，造形必自於三光。
宜嘯詠於清謠，以發揮於生路。
咒食之後，冀汝亡靈，負陰抱陽，禀日月高奔之氣，陶魂鑄魄，儲坎離交構之精。
三宮滿盈，十相具足，早超通達之國，長遊智慧之門。
奉為亡者，上資往生天界。
誦三光澤嬰甘露法食咒曰： 浩晶生元氣，氤氲太空中。
兩曜共明徹，五緯交相同。
三光煥已明，寶氣盈三宮。
帝鄉會九老，咽服百體豐。
金華照光景，身與日月同。
念道上聖前，萬劫壽無終。
天生蒸民，積三萬六千之神氣；世喪大道，隳一百八十之靈關。
自蠹損於真根，莫敷榮於玉樹。
神不自許，魄與鬼遊。
欲反生源，必資梵唱。
咒食之後，冀汝亡靈，得衆化之元精，複五神之真宅，白元右衛，公子左扶，頂飛翠蓋之浮，足有金蓮之擁，香雲覆體，甘露灑心，湛恍惚之元靈，養希夷之正氣。
奉為亡者，上資往生天界。
誦玉清大悲雲宮陰生梵唱生魂浴魄咒曰： 雲根無垠，衆化之精。
中凝七魄，内結三魂。
二十四真，出入無門。
杳冥之精，恍惚元靈。
随劫存亡，逐氣而生。
内凝混樸，外養七經。
五神植華， 三台敷榮。
紫阙素童，反魂歸嬰。
騰雲而仙，騁霧浮空。
中有玉京，号曰神公。
左挾無英，右衛白元。
玄獸遏後，丹禽擁前。
上浮翠蓋，下擁金蓮。
香雲凝空，甘露無窮。
用之不盡，尋之不終。
九幽黑暗，六賊之所狴牢；一念虛明，大方初無畛域。
欲優遊於正處，宜咀嚼於太和。
更仗寶章，以嚴法味。
咒食之後，冀汝亡靈，挹甘露之零蒙，永清心垢；随玉音之歌嘯，坐緻神遊。
肴酒未清，八極周遍。
奉為亡者，上資往生天界。
誦九幽超生甘露法食咒曰： 冷冷甘露滋，法味難思議。
骞林流七珍，永除饑渴想。
受此法施食，生天登紫房。
餘潤發清涼，遍及於一切。
地獄幽沉，舉有鐵圍之固；天堂遼廓，眇無階級之升。
憑萬道之金光，破九陰之泉路。
咒食之後，冀汝亡靈，泰定發乎天光，吉祥生於虛室。
玉樓十二，通嗽咽於華池；泥丸九真，默朝參於上帝。
此即升天之徑路，長舒破獄之祥光，緻極高明，得大自在。
奉為亡者，上資往生天界，誦破地獄升天咒曰：茫茫酆都中，重重金剛山。
靈寶無量光，洞照炎池煩。
七祖諸幽魂，身随香雲輿。
定惠青蓮花，上生身永安。
三光流精，凝結為洞真之體；一念不善，漂淪於衆惡之途。
永下出於淵泉，必仰資於神咒。
咒食之後，冀汝亡靈，反一氣之氤氲，凝九華之煥爛。
混沌無竅，函乾坤造化之先；昆侖為家，出蕾買雨冥蒙之上。
奉為亡者，上資往生天界。
誦三光流精甘露法食咒曰： 妙道分一氣，氣中分陰陽。
凝化日月精，燦然流三光。
九華含九道，八色怡八方。
煥爛洞真體，流精歸太茫。
下生淵泉宮，上列無何鄉。
縱體複飛迹，忽然都相忘。
七寶凝精潔，混沌雜華芳。
咽服九氣雲，此樂殊未央。
向來宣演靈章寶愒，并是元尊神咒、諸聖真诠、九丹妙訣、甘露法言，妙理難思，殊因莫測，總用資薦。
亡過某等，享淡泊之正味，衆美皆從；得恍惚之元精，長生不死。
仍推餘慶，垂芘見存，上窮圓蓋，下雨方輿，俱沐良緣，齊登道岸。
施食 一切福田，施食為先。
當來淨土，衣食自然。
是故供養，普獻諸天。
法食 香廚妙供，上獻天尊，中奉真聖，下及萬類含生，普同供養。
亡人食 所餘齋昨，回施冥路。
食者充饑，免諸困苦。
大道慈悲，引歸仙路。
道門通教必用集卷之五竟
水 混沌未分，元是一壺靈液；神奇已具，散為九醞清糟。
幾人識得聖賢，濟世須知厚薄。
若能味乎味，始見醇乎醇。
傥飲三杯，必通大道。
謹将奉獻，願嗽芬馨，聚為滿腹之陽春，散布漫天之甘露，貫三才於不言不笑，混萬物於一醉一醒，援琴而鼓白雪黃鵝，舉盞而邀清風明月，樂壺中之天地，遊物外之煙霞，慕道洪崖公，尋真白雲子，神仙妙藥，大聖靈丹，捧此靈漿，普伸供養。
奉獻諸天七種寶漿 日精寶漿，月華寶漿，星光寶漿，甘露寶漿，金液寶漿，靈光寶漿，玉匮寶漿，飲之無盡，周流十方，廣伸供養。
果 果因花結，當資種植之功；心靜道生，必假栽培之力。
故有蟠桃紫，火棗交棃，近取於身，遠取於物。
傥心田之瑩潔，則果實繁榮；或荊棘之叢生，則根苗枯槁。
色如橘而甜如蜜，成有歲而熟有時，有三千載而結成，有頃刻間而頓熟，咀嚼而精神爽快，玩味而性識清通。
若結果而收因，當去華而務實。
宜於此際，方寸了然。
憑此贊揚，廣伸供養。
奉獻諸天瓊林珍果 空洞靈瓜，萬歲仙桃，金紫交黎，元光素，赤靈火棗，飛丹紫榴，香氣布濃，食之無盡，周流十方，廣伸供養。
飯 天人之糧，淡泊無味，事載黃庭；黍米之珠，登引無餘，功标靈寶。
故茲上聖，唯咽味於沖和；觀彼下凡，恣膏梁於厭妖。
惟天廚之香飯四種，民民中種來；且世間之稻梁百鞭，粒粒從苦得。
享福不耕而食者，宜思本始；知足有餘而得者，切莫輕抛。
今法會之祟修，作蕙肴之珍供。
故将香馔，廣度死魂。
憑此贊揚，廣伸供養。
奉獻諸天四種香飯 豐山香飯，龍山香飯，青精香飯，太和香飯，香氣布濃，食之無盡，周流十方，普伸供養。
心花智果，金飯玉漿，靈寶慧香，苾芬法味，皆托物而顯道，宜即色以明心。
各推廣博之誠，轉作無窮之施。
願大地悉臻於飽滿，無一物不被於熏陶。
更藉宜揚，以全啟迪。
重聞反慧照於太無，圓通衆妙；煉真光於法體，咽味沖和。
能取足於諸身，初不資於外物。
咒食之後，冀汝亡靈，挹内景之靈芒，定中央之正位，飲靈樹瓊瑰之澤，食黃華璧玉之柔，道契杳冥，神凝遼廓，宅元房而偃息，助真化以周流。
奉為亡者，上資往生天界。
誦玉清大慈天尊甘露法食咒曰： 回首仰圓羅，合景挹靈芒。
拘魂制七魄，思臍定中央。
行住履虛無，寝息宴元房。
饑餐黃璧華，渴飲瓊根漿。
神旌命天魔，合體煉真光。
複照觀太無，長在空中遊。
圓通泯波際，真化靡終期。
杳冥無終始，行者當明知。
寂寥忘理教，應運蒇宏規。
鑒道不自昭，要當先所施。
會歸無二處，随心自合離。
方雜乎芒芴之間，通變未乘於一氣。
欲反其知識之本，造形必自於三光。
宜嘯詠於清謠，以發揮於生路。
咒食之後，冀汝亡靈，負陰抱陽，禀日月高奔之氣，陶魂鑄魄，儲坎離交構之精。
三宮滿盈，十相具足，早超通達之國，長遊智慧之門。
奉為亡者，上資往生天界。
誦三光澤嬰甘露法食咒曰： 浩晶生元氣，氤氲太空中。
兩曜共明徹，五緯交相同。
三光煥已明，寶氣盈三宮。
帝鄉會九老，咽服百體豐。
金華照光景，身與日月同。
念道上聖前，萬劫壽無終。
天生蒸民，積三萬六千之神氣；世喪大道，隳一百八十之靈關。
自蠹損於真根，莫敷榮於玉樹。
神不自許，魄與鬼遊。
欲反生源，必資梵唱。
咒食之後，冀汝亡靈，得衆化之元精，複五神之真宅，白元右衛，公子左扶，頂飛翠蓋之浮，足有金蓮之擁，香雲覆體，甘露灑心，湛恍惚之元靈，養希夷之正氣。
奉為亡者，上資往生天界。
誦玉清大悲雲宮陰生梵唱生魂浴魄咒曰： 雲根無垠，衆化之精。
中凝七魄，内結三魂。
二十四真，出入無門。
杳冥之精，恍惚元靈。
随劫存亡，逐氣而生。
内凝混樸，外養七經。
五神植華， 三台敷榮。
紫阙素童，反魂歸嬰。
騰雲而仙，騁霧浮空。
中有玉京，号曰神公。
左挾無英，右衛白元。
玄獸遏後，丹禽擁前。
上浮翠蓋，下擁金蓮。
香雲凝空，甘露無窮。
用之不盡，尋之不終。
九幽黑暗，六賊之所狴牢；一念虛明，大方初無畛域。
欲優遊於正處，宜咀嚼於太和。
更仗寶章，以嚴法味。
咒食之後，冀汝亡靈，挹甘露之零蒙，永清心垢；随玉音之歌嘯，坐緻神遊。
肴酒未清，八極周遍。
奉為亡者，上資往生天界。
誦九幽超生甘露法食咒曰： 冷冷甘露滋，法味難思議。
骞林流七珍，永除饑渴想。
受此法施食，生天登紫房。
餘潤發清涼，遍及於一切。
地獄幽沉，舉有鐵圍之固；天堂遼廓，眇無階級之升。
憑萬道之金光，破九陰之泉路。
咒食之後，冀汝亡靈，泰定發乎天光，吉祥生於虛室。
玉樓十二，通嗽咽於華池；泥丸九真，默朝參於上帝。
此即升天之徑路，長舒破獄之祥光，緻極高明，得大自在。
奉為亡者，上資往生天界，誦破地獄升天咒曰：茫茫酆都中，重重金剛山。
靈寶無量光，洞照炎池煩。
七祖諸幽魂，身随香雲輿。
定惠青蓮花，上生身永安。
三光流精，凝結為洞真之體；一念不善，漂淪於衆惡之途。
永下出於淵泉，必仰資於神咒。
咒食之後，冀汝亡靈，反一氣之氤氲，凝九華之煥爛。
混沌無竅，函乾坤造化之先；昆侖為家，出蕾買雨冥蒙之上。
奉為亡者，上資往生天界。
誦三光流精甘露法食咒曰： 妙道分一氣，氣中分陰陽。
凝化日月精，燦然流三光。
九華含九道，八色怡八方。
煥爛洞真體，流精歸太茫。
下生淵泉宮，上列無何鄉。
縱體複飛迹，忽然都相忘。
七寶凝精潔，混沌雜華芳。
咽服九氣雲，此樂殊未央。
向來宣演靈章寶愒，并是元尊神咒、諸聖真诠、九丹妙訣、甘露法言，妙理難思，殊因莫測，總用資薦。
亡過某等，享淡泊之正味，衆美皆從；得恍惚之元精，長生不死。
仍推餘慶，垂芘見存，上窮圓蓋，下雨方輿，俱沐良緣，齊登道岸。
施食 一切福田，施食為先。
當來淨土，衣食自然。
是故供養，普獻諸天。
法食 香廚妙供，上獻天尊，中奉真聖，下及萬類含生，普同供養。
亡人食 所餘齋昨，回施冥路。
食者充饑，免諸困苦。
大道慈悲，引歸仙路。
道門通教必用集卷之五竟