卷之五
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請亡過某等，赴室沐浴，蕩濁流清，事畢嚴莊，歸位聽法。
伏以泉路幽深，寒庭積穢，使神魂而冥昧，至靈爽以昏蒙。
非憑資薦之功，莫遂超升之望。
請法衆等，奉為亡靈，上資往生仙界。
念沐浴蕩穢咒： 天澄氣清，五色高明。
日月吐輝，濯練身形。
神津内渙，香湯氣精。
光景洞躍，煥映上清。
氣不受穢，五府納靈。
罪滅三塗，禍消九冥。
惡根斷絕，福慶自生。
今日大願，一切告盟。
身受開度，升入帝庭。
伏以神飛仙境，須憑煉度之功；魄離幽陰，可證升真之果。
斷除塵穢，速得往生。
集和氣於身田，解宿冤於業網。
請法衆等，奉為亡靈，上資往生仙界。
念沐浴煉真咒： 太上高真，九靈之精。
使魂飛仙，上登紫庭。
沐浴華池，身神澄清。
精通太虛，萬氣自生。
伏以黃箓垂科，紫清設教，濟生度死，鹹入法門。
開流火之神庭，煉陰除穢；激清華之法水，洗滌塵勞。
可登清淨之鄉，得見虛無之聖。
請法衆等，奉為亡靈，上資往生仙界。
誦丹陽煉度亡魂咒： 龍漢蕩蕩，無形無名。
渺渺億劫，皇道開明。
神清朗曜，九魂吐精。
玉虛澄輝，太霞高明。
元始開化，諸天齊臨。
三元道養，二象攝生。
未度者度未成者成。
已死即化，已枯即榮。
蠢動蜎息，一切冥靈。
懷胎含孕，鹹得受生。
今日大吉，皆得光明。
五帝鑒映，普告萬靈。
天地神祇，及諸河源。
五嶽四渎，及諸名山。
洞元洞虛，洞空洞仙。
無極大聖，至真尊神。
無窮無極普鑒度生。
地根斷絕，元都記名。
衆真普應，一切鹹聽。
伏以泉扃滞爽，因法力以超升；苦海冥魂，聽仙音而解脫。
速離濁浪，徑上清都，訖化人中，常居福壽。
請法衆等，奉為亡靈，上資往生仙界。
念沐浴東井咒： 天河灌東井，石鏡水母精。
圓光拂靈曜，玄晖瑩高明。
元始扶重夜，天人逐月生。
沐浴蘭池上，龍負長庚瓶。
金童灑香水，玉女流五星。
冠帶濯玉津，練度五仙形。
體芳萬神降，乘景登高明。
伏以慈心救物，經法度人，開度群生，鹹令皈向。
灌濯先資於清淨，魂靈始獲於逍遙。
請法衆等，奉為亡靈，上資往生仙界。
念清水度魂咒： 巍巍道德尊，功德已周圓。
降身來接引，師保自相攜。
慈悲妙法水，以用洗愚迷。
永度三清岸，長辭五濁泥。
伏以激濁揚清，已周於品格；升真度厄，用濟於幽明。
今則沐浴既終，氛穢已蕩，神識清淨，苦惱蠲除。
奉請亡人，俨新冠帶，來詣道前，恭禮慈尊，聽受符戒。
請法衆等，奉為亡靈，上資往生仙界。
念着衣冠帶咒： 五濁已清，八景已明。
今日受煉，罪滅福生。
長與五帝，齊參上靈。
形神俱妙，上生南庭。
今則沐浴既畢，嚴潔己成，霓衣楚楚以飄香，雲趾徐徐而離室。
謹對三清之禦座，宣聆九鑰之，真科，傳戒受符，超凡入聖，庶克成於妙果，期速證於仙鄉。
神魂如存，俯從迎請。
咒施甘露法食儀 法師就坐，立誦元始天尊啟請咒畢，然後坐行咒食事。
元尊出教，高為萬道之宗；曆劫度人，流演重玄之義。
欲廣津梁之路，必先啟告之儀。
冀洪造之鑒觀，作幽魂之依怙。
天光所燭，甘露有靈。
各堅誠感之誠，上格虛無之聖。
誦玉清慧命啟請咒曰： 稽首冥慧虛無尊，稽首皈命重玄主。
裁成天地無德稱，悉為衆生作恃怙。
慈悲五道轉輪魂，哀救三塗地獄苦。
皈命金阙天中尊，皈命六度慈悲父。
皈命玉清無上尊，已離生死長綿綿。
出有入虛無所待，能令枯朽變成仙。
千劫萬劫難一遇，為衆廣說業因緣。
回骸起死永長存，使其形神無變遷。
聚則為生，四體固資於飲啄；散則為氣，一靈豈假於盤飧。
知死之說， 則形充空虛；達生之情，則氣吞萬象。
苟性靈之不悟，則業識以相迷，魂氣何所不之，自為封滞形骸，與物俱化，尤覺萦纏，想念一興，殃考俱至。
負罪障，則業風披拂，備曆辛酸；思飲食，則饑火燎焚，無由飽滿。
似茲颠倒，難得超升。
是以太上慈憐，元尊悲愍，托香羞而見道妙，咒法水而作清涼。
灑開冥路之重昏，沾溉衆生之内熱。
功德至重，利益無邊。
今有醮官某家，奉為亡過某等，奄棄塵寰，恐沉幽夜。
精展追思之念，恭修薦拔之壇。
潔人世之蕙肴，仗天尊之法施。
爾等各宜刳音枯心之實，味道之腴，音餘飲神仙沆瀣之津，食太極沖和之氣。
樂南面之說者，從然以天地為春秋；複上首而生者，卓爾以死生為夜旦。
一言契悟，萬劫逍遙，更憑甘露之章，啟發自明之性。
誦開業道通真咒 功德金色光，微微開幽關。
華池流真香，蓮蓋随雲浮。
千靈重元和，長居十二樓。
急宣靈寶旨，自在天堂遊。
靈泉合抱於五行，利萬物而故幾於道；法水流通於百谷，受衆垢而無所不容。
禀天一而為尊，生上善而為德，因地而為曲直，随器而為方圓。
以理推其源也，窮愈遠而極愈深；以道彰其用也，澄不清而撓不濁。
外以洗蕩其六根十惡，不經於熱惱焦勞；外以灌注其九竅百骸，可至於金漿玉液。
天尊設教，用濟幽牢，憑此贊揚，廣伸供養。
奉為亡者，誦開咽喉普潤法食咒： 悲夫長夜苦，熱惱三途中。
猛火入咽喉，長生饑渴念。
一灑甘露漿，如熱得清涼。
神魂生大羅，潤及於一切。
香 香飄無價，焚之而七返氤氲；道貫自然，祝之而九光馥郁。
故道由心學，而心假香傳。
作如是用，則非火非煙；作如是觀，則非黍非稷。
厥中不昧，其香遠聞。
上達於三境十天，下徹於九幽五道。
明其奧理，用薦亡魂，爇向爐中，廣伸供養。
奉獻諸天無價名香 返魂名香，返風名香，逆風名香，七色名香，天寶名香，香氣氤氲，周遍十方，廣伸供養。
花 玉京山上，自然生七寶之林；大有庭中，彌覆有八骞之樹。
森羅煥麗，秀郁青蔥。
食骞樹之葉，乃為玉仙，一身若瑠璃而洞徹；餐寶林之花，而變金骨，五藏如寶鑒以圓明。
惟天真無染無着，一片豈有沾衣；故人世不種不生，五葉何得結實？金花玉蕊，華池黃芽，妙無出於凡軀，煉必成於仙骨，三花聚頂，九氣結形，憑此贊揚，廣伸供養。
奉獻諸天異境奇花 九靈太妙真花，五靈小妙奇花，碧蕊黃金豔花，黃蕊紫金耀花，阆苑青瓊瑤花，瓊林流光寶花，花光燦爛，照映十方，廣伸供養
伏以泉路幽深，寒庭積穢，使神魂而冥昧，至靈爽以昏蒙。
非憑資薦之功，莫遂超升之望。
請法衆等，奉為亡靈，上資往生仙界。
念沐浴蕩穢咒： 天澄氣清，五色高明。
日月吐輝，濯練身形。
神津内渙，香湯氣精。
光景洞躍，煥映上清。
氣不受穢，五府納靈。
罪滅三塗，禍消九冥。
惡根斷絕，福慶自生。
今日大願，一切告盟。
身受開度，升入帝庭。
伏以神飛仙境，須憑煉度之功；魄離幽陰，可證升真之果。
斷除塵穢，速得往生。
集和氣於身田，解宿冤於業網。
請法衆等，奉為亡靈，上資往生仙界。
念沐浴煉真咒： 太上高真，九靈之精。
使魂飛仙，上登紫庭。
沐浴華池，身神澄清。
精通太虛，萬氣自生。
伏以黃箓垂科，紫清設教，濟生度死，鹹入法門。
開流火之神庭，煉陰除穢；激清華之法水，洗滌塵勞。
可登清淨之鄉，得見虛無之聖。
請法衆等，奉為亡靈，上資往生仙界。
誦丹陽煉度亡魂咒： 龍漢蕩蕩，無形無名。
渺渺億劫，皇道開明。
神清朗曜，九魂吐精。
玉虛澄輝，太霞高明。
元始開化，諸天齊臨。
三元道養，二象攝生。
未度者度未成者成。
已死即化，已枯即榮。
蠢動蜎息，一切冥靈。
懷胎含孕，鹹得受生。
今日大吉，皆得光明。
五帝鑒映，普告萬靈。
天地神祇，及諸河源。
五嶽四渎，及諸名山。
洞元洞虛，洞空洞仙。
無極大聖，至真尊神。
無窮無極普鑒度生。
地根斷絕，元都記名。
衆真普應，一切鹹聽。
伏以泉扃滞爽，因法力以超升；苦海冥魂，聽仙音而解脫。
速離濁浪，徑上清都，訖化人中，常居福壽。
請法衆等，奉為亡靈，上資往生仙界。
念沐浴東井咒： 天河灌東井，石鏡水母精。
圓光拂靈曜，玄晖瑩高明。
元始扶重夜，天人逐月生。
沐浴蘭池上，龍負長庚瓶。
金童灑香水，玉女流五星。
冠帶濯玉津，練度五仙形。
體芳萬神降，乘景登高明。
伏以慈心救物，經法度人，開度群生，鹹令皈向。
灌濯先資於清淨，魂靈始獲於逍遙。
請法衆等，奉為亡靈，上資往生仙界。
念清水度魂咒： 巍巍道德尊，功德已周圓。
降身來接引，師保自相攜。
慈悲妙法水，以用洗愚迷。
永度三清岸，長辭五濁泥。
伏以激濁揚清，已周於品格；升真度厄，用濟於幽明。
今則沐浴既終，氛穢已蕩，神識清淨，苦惱蠲除。
奉請亡人，俨新冠帶，來詣道前，恭禮慈尊，聽受符戒。
請法衆等，奉為亡靈，上資往生仙界。
念着衣冠帶咒： 五濁已清，八景已明。
今日受煉，罪滅福生。
長與五帝，齊參上靈。
形神俱妙，上生南庭。
今則沐浴既畢，嚴潔己成，霓衣楚楚以飄香，雲趾徐徐而離室。
謹對三清之禦座，宣聆九鑰之，真科，傳戒受符，超凡入聖，庶克成於妙果，期速證於仙鄉。
神魂如存，俯從迎請。
咒施甘露法食儀 法師就坐，立誦元始天尊啟請咒畢，然後坐行咒食事。
元尊出教，高為萬道之宗；曆劫度人，流演重玄之義。
欲廣津梁之路，必先啟告之儀。
冀洪造之鑒觀，作幽魂之依怙。
天光所燭，甘露有靈。
各堅誠感之誠，上格虛無之聖。
誦玉清慧命啟請咒曰： 稽首冥慧虛無尊，稽首皈命重玄主。
裁成天地無德稱，悉為衆生作恃怙。
慈悲五道轉輪魂，哀救三塗地獄苦。
皈命金阙天中尊，皈命六度慈悲父。
皈命玉清無上尊，已離生死長綿綿。
出有入虛無所待，能令枯朽變成仙。
千劫萬劫難一遇，為衆廣說業因緣。
回骸起死永長存，使其形神無變遷。
聚則為生，四體固資於飲啄；散則為氣，一靈豈假於盤飧。
知死之說， 則形充空虛；達生之情，則氣吞萬象。
苟性靈之不悟，則業識以相迷，魂氣何所不之，自為封滞形骸，與物俱化，尤覺萦纏，想念一興，殃考俱至。
負罪障，則業風披拂，備曆辛酸；思飲食，則饑火燎焚，無由飽滿。
似茲颠倒，難得超升。
是以太上慈憐，元尊悲愍，托香羞而見道妙，咒法水而作清涼。
灑開冥路之重昏，沾溉衆生之内熱。
功德至重，利益無邊。
今有醮官某家，奉為亡過某等，奄棄塵寰，恐沉幽夜。
精展追思之念，恭修薦拔之壇。
潔人世之蕙肴，仗天尊之法施。
爾等各宜刳音枯心之實，味道之腴，音餘飲神仙沆瀣之津，食太極沖和之氣。
樂南面之說者，從然以天地為春秋；複上首而生者，卓爾以死生為夜旦。
一言契悟，萬劫逍遙，更憑甘露之章，啟發自明之性。
誦開業道通真咒 功德金色光，微微開幽關。
華池流真香，蓮蓋随雲浮。
千靈重元和，長居十二樓。
急宣靈寶旨，自在天堂遊。
靈泉合抱於五行，利萬物而故幾於道；法水流通於百谷，受衆垢而無所不容。
禀天一而為尊，生上善而為德，因地而為曲直，随器而為方圓。
以理推其源也，窮愈遠而極愈深；以道彰其用也，澄不清而撓不濁。
外以洗蕩其六根十惡，不經於熱惱焦勞；外以灌注其九竅百骸，可至於金漿玉液。
天尊設教，用濟幽牢，憑此贊揚，廣伸供養。
奉為亡者，誦開咽喉普潤法食咒： 悲夫長夜苦，熱惱三途中。
猛火入咽喉，長生饑渴念。
一灑甘露漿，如熱得清涼。
神魂生大羅，潤及於一切。
香 香飄無價，焚之而七返氤氲；道貫自然，祝之而九光馥郁。
故道由心學，而心假香傳。
作如是用，則非火非煙；作如是觀，則非黍非稷。
厥中不昧，其香遠聞。
上達於三境十天，下徹於九幽五道。
明其奧理，用薦亡魂，爇向爐中，廣伸供養。
奉獻諸天無價名香 返魂名香，返風名香，逆風名香，七色名香，天寶名香，香氣氤氲，周遍十方，廣伸供養。
花 玉京山上，自然生七寶之林；大有庭中，彌覆有八骞之樹。
森羅煥麗，秀郁青蔥。
食骞樹之葉，乃為玉仙，一身若瑠璃而洞徹；餐寶林之花，而變金骨，五藏如寶鑒以圓明。
惟天真無染無着，一片豈有沾衣；故人世不種不生，五葉何得結實？金花玉蕊，華池黃芽，妙無出於凡軀，煉必成於仙骨，三花聚頂，九氣結形，憑此贊揚，廣伸供養。
奉獻諸天異境奇花 九靈太妙真花，五靈小妙奇花，碧蕊黃金豔花，黃蕊紫金耀花，阆苑青瓊瑤花，瓊林流光寶花，花光燦爛，照映十方，廣伸供養