終南山祖庭仙真内傳卷下
關燈
小
中
大
學。
與丹陽宗師同裡，閘二十二年壬寅夏五月，丹陽自陝右還鄉中，演道於金蓮堂，老稚雲集。
師與焉，時年十七，豐神整秀，丹陽見而問之，知為彥升之孫，歎曰：吾向畏重陽譴诃，頗萌倦弛，然得以終其業者，彥升輔贊之功居多，使是兒入道以報乃祖之德，可乎。
翌日師與衆再至，丹陽神出一熟芋與之，師拜而食。
其父母聽，執幾杖以侍左右，乃蒙授以今之名字，既而父珍與其室王氏謀曰：吾止是兒蒸嘗所系，今丹陽化度入道，殆夙契乎。
丹陽嘗業儒，必不妄絕吾于氏之祀。
其修真之門，量有超出世法之外者。
我輩區區，尚何所戀。
遂與女子洎家人輩，俱受業于丹陽之門。
丹陽訓珍法諱日道濟，王氏日道清及号玉溪散人，女日妙靜，即師之姊也。
後俱為玄門之宿德。
再年癸卯冬，師從丹陽赴萊陽遊仙觀醮。
未幾丹陽上仙，長生、玉陽二宗師來主喪事。
嘗聞丹陽有報德彥升語，乃授師道門儀範，命宋崇福相将入關，俾事長春宗師，以遠鄉土親愛之情。
師受教而西至終南祖庭，拜谒靈陽李君，備陳長生、玉陽之命，靈陽見師天姿雅澹，舉措不凡，教之栖山林、遠塵市、親有道、種福田，且使枉道詣平凍，參高士崔羊頭。
師承命而往，一夕宿回山王母宮，夜夢老媪持餅一盤饷胡頭道者，道者即取一餅擘半與師食，仍自食其半。
又二日達平凍崔庵，參禮甫畢，俄一媪持餅一盤來績于崔，其崔與媪克肖夢中之見，崔取一餅擘半與師食，即自食其半，且曰：連前夜者，食吾一餅矣。
時趙九古侍側，崔指師曰：是子可教，其有道綠乎。
居瑜月，多蒙指授。
遂辭詣隴州龍門山侍長春，恭執汲爨。
乙巳春長春命師詣洛陽緻書于長真宗師，長真訓以推強挫銳、鍛煉塵心為學道之要。
無何長真返真，師葬祭禮，竟複入關，丐食同華問，行其所受。
丙午長春下隴山，振教祖庭。
召師席下，令日服勤勞，以結勝綠。
先長春遊隴川日，愛況陽縣束之石門，嘉勝築全真堂，命弟子蒲察道淵居之。
明昌辛亥長春将歸海上，謂師曰：汝綠在斯，無他往。
人需友以成，友不可不擇。
蒲察道淵者，心存至道，是人必能輔成爾業，可往居之。
師詣昊嶽五辜山鑿石以處，日止一餐，晝夜不寐者七年。
惟道是力，乃臻於妙。
凡未然之事，必預知之。
隴人迄今目其寵曰：于真人洞。
塑像事之。
蒲察請師下山同處。
承安戊午郡之好事者，輸赀構造揭玉清觀額，尋禮玉陽參受經錄，以輔道救物，遠近益加崇敬。
泰和癸亥隴州牧保賜沖虛大師号。
五年乙醜複往栖霞觀，長春請進上道，無何長春遂促西歸。
至臨沂遇玉陽于縣癬，玉陽首問關中日與甚人為友，師以蒲察告玉陽。
再問蒲察入道之由，師告以奉長春命，玉陽曰：審若是，則可與友矣。
遂蒙教以微旨，及授洞真子号。
居數日乃别，道過林慮，愛其幽闆，栖止于天平觀。
丙寅長春介畢知常持教帖雲：大抵上根之人，惟财色是遠，汝既能推财讓義，何必深山窮谷守靜笃也。
草字到日，即便下山，複還濟隴。
目今教門阙少得力人，要汝弘闡爾，仍更名志道。
師拜命還秦。
八年戊辰南征凱還，憫其俘摯購援者甚多。
師自五奉卒業以來，詣門求度為道士者數百人，俱立觀院於鳳翔汾隴之問。
元光癸未汴梁中太一宮提點，李沖虛舉以自代不起。
正大改元，上悼西軍戰沒，诏遣禮部尚書趙公秉文醮祭於平凍，延師為濟度醮竟。
師以所奉信币悉具呈回，納助軍須之用。
趙素重師高潔圖像，薦諸朝遣使召之。
又不起，已而隴山兵亂，畢知常請師詣岐山五姓之洞真觀居環堵。
丙戌遣中使再召，起而應之，至京之日奉旨提點中太一宮，若密國公鑄、侯莘公摯、楊尚書雲翼、許司谏古、馮内翰璧，諸相貴近，争相景慕。
時金運将終，榣役叢出，民大不堪，征及道釋。
師每於執政者方便啟導，屦寝其議，四方缁黃，多賴以安。
丁亥北來道衆傳長春升仙于燕山，師日惟一飯，心喪者三年。
庚寅河南旱，韶近侍護師梼於濟漬，上期望祀于官中，醮竟立緻甘澎，特旨褒異，令兼領五嶽佑神觀事。
是秋書大有年。
天興癸巳春汴京納款聖，朝遣使訪三教人，以師為之冠。
秋七月由中樂北渡，時依附者衆，舟人疑有金帛，薄暮啟船，遇一沙渚，給以達岸，委之而去。
黎明驚濤四湧，莫不倉惶失措，師泰然無懼色。
是日會八柳樹堤潰，水勢南下，命弟子符道清濟賂二舟，舉脫其息，於是挈衆達大名。
玄通範圓曦時主東平上清宮，聞師至，率在府僚屬道衆備車騎來迎，虛席引避。
師辭不得已，乃弘教於束原。
乙未秋上燕都谒長春處順堂，燕人懇留，不獲南歸。
丙申夏燕境蝗旱大作，行台諸官梼師禳祭，師俯徇輿情，啟醮即雨，蝗不為災。
秋清和真人尹君自關中還燕，命真常李君權教築室于西院，與師對處，日相陪佚。
戊戌春真常嗣掌教事。
夏四月朝廷選試道釋，以師聞望隆重，進号通玄廣德洞真真人。
适北京留守烏德亨築全真觀，邀師矜式其國人，勉應而行。
秋七月真常奏請得旨，改終南靈虛觀為重陽官，救師住持，主領陝右教門事。
庚子夏太傳移刺寶儉，京兆總管田德燦差官持疏往邀，即日命駕。
烏公以下僚庶以師興複祖庭之，故知不可留，績金燼币者充積，過燕涉趙，度晉來秦，所至之方，諸侯郊迎，士庶向慕。
以所得之赀，悉為興建之費。
辛醜春正月會諸路師德，葬祖師於白雲殿。
時關輔甫綏，民稀土曠。
門下道流共念祖師開化之德，競來入關，營佃方所，為之羽翼。
束連海岱，西徹鞏洮。
南際江淮，北通沙漠。
往還道俗，奉香送供者，絡繹不絕。
與李宮作務之衆，恒不下數千人，賴師道德高厚。
每至朔望，必設齋集衆，教以修身養性為功，立觀度人為行，及谕以罪福之理，俾各從所便，故得循規蹈矩，教門甯谧。
不十載問雄官傑觀，星羅雲布於三秦之分矣。
其祖庭制度為海内琳宮之冠。
師以甘河祖師遇真之地，建遇仙宮以彰靈迹。
又於西号墦溪長春煉化之所，分命門人千指創長春成道宮以報教育之德。
夾谷先鋒使於祖庭作功德主，建虛皇壇殿，以甲辰上元日請師設羅天大醮，薦悼海内亡魂。
以落成之适皇子闊端大王開府西凍，遣使趙崇簡就宮修金錄醮七晝宵，方降聖之際，北東二方真文無火自化。
使回啟其靈異，王特降玺書護持玄教，仍增以重陽萬壽官額，賜與醮五師以真人号。
謂師與宋披雲、薛太霞、黃白雲、李無欲也。
夏五月聖旨遣近使裴天民詣宮，行降禦香，特加優遇。
丙午秋鞏昌總帥汪德臣欲請師作醮薦父靈儀，慮其不能動，啟於王府以汪侯開國大臣，遂命丞相完顔鳳哥
與丹陽宗師同裡，閘二十二年壬寅夏五月，丹陽自陝右還鄉中，演道於金蓮堂，老稚雲集。
師與焉，時年十七，豐神整秀，丹陽見而問之，知為彥升之孫，歎曰：吾向畏重陽譴诃，頗萌倦弛，然得以終其業者，彥升輔贊之功居多，使是兒入道以報乃祖之德，可乎。
翌日師與衆再至，丹陽神出一熟芋與之，師拜而食。
其父母聽，執幾杖以侍左右，乃蒙授以今之名字，既而父珍與其室王氏謀曰：吾止是兒蒸嘗所系，今丹陽化度入道，殆夙契乎。
丹陽嘗業儒，必不妄絕吾于氏之祀。
其修真之門，量有超出世法之外者。
我輩區區，尚何所戀。
遂與女子洎家人輩，俱受業于丹陽之門。
丹陽訓珍法諱日道濟，王氏日道清及号玉溪散人，女日妙靜，即師之姊也。
後俱為玄門之宿德。
再年癸卯冬，師從丹陽赴萊陽遊仙觀醮。
未幾丹陽上仙，長生、玉陽二宗師來主喪事。
嘗聞丹陽有報德彥升語，乃授師道門儀範，命宋崇福相将入關，俾事長春宗師，以遠鄉土親愛之情。
師受教而西至終南祖庭，拜谒靈陽李君，備陳長生、玉陽之命，靈陽見師天姿雅澹，舉措不凡，教之栖山林、遠塵市、親有道、種福田，且使枉道詣平凍，參高士崔羊頭。
師承命而往，一夕宿回山王母宮，夜夢老媪持餅一盤饷胡頭道者，道者即取一餅擘半與師食，仍自食其半。
又二日達平凍崔庵，參禮甫畢，俄一媪持餅一盤來績于崔，其崔與媪克肖夢中之見，崔取一餅擘半與師食，即自食其半，且曰：連前夜者，食吾一餅矣。
時趙九古侍側，崔指師曰：是子可教，其有道綠乎。
居瑜月，多蒙指授。
遂辭詣隴州龍門山侍長春，恭執汲爨。
乙巳春長春命師詣洛陽緻書于長真宗師，長真訓以推強挫銳、鍛煉塵心為學道之要。
無何長真返真，師葬祭禮，竟複入關，丐食同華問，行其所受。
丙午長春下隴山，振教祖庭。
召師席下，令日服勤勞，以結勝綠。
先長春遊隴川日，愛況陽縣束之石門，嘉勝築全真堂，命弟子蒲察道淵居之。
明昌辛亥長春将歸海上，謂師曰：汝綠在斯，無他往。
人需友以成，友不可不擇。
蒲察道淵者，心存至道，是人必能輔成爾業，可往居之。
師詣昊嶽五辜山鑿石以處，日止一餐，晝夜不寐者七年。
惟道是力，乃臻於妙。
凡未然之事，必預知之。
隴人迄今目其寵曰：于真人洞。
塑像事之。
蒲察請師下山同處。
承安戊午郡之好事者，輸赀構造揭玉清觀額，尋禮玉陽參受經錄，以輔道救物，遠近益加崇敬。
泰和癸亥隴州牧保賜沖虛大師号。
五年乙醜複往栖霞觀，長春請進上道，無何長春遂促西歸。
至臨沂遇玉陽于縣癬，玉陽首問關中日與甚人為友，師以蒲察告玉陽。
再問蒲察入道之由，師告以奉長春命，玉陽曰：審若是，則可與友矣。
遂蒙教以微旨，及授洞真子号。
居數日乃别，道過林慮，愛其幽闆，栖止于天平觀。
丙寅長春介畢知常持教帖雲：大抵上根之人，惟财色是遠，汝既能推财讓義，何必深山窮谷守靜笃也。
草字到日，即便下山，複還濟隴。
目今教門阙少得力人，要汝弘闡爾，仍更名志道。
師拜命還秦。
八年戊辰南征凱還，憫其俘摯購援者甚多。
師自五奉卒業以來，詣門求度為道士者數百人，俱立觀院於鳳翔汾隴之問。
元光癸未汴梁中太一宮提點，李沖虛舉以自代不起。
正大改元，上悼西軍戰沒，诏遣禮部尚書趙公秉文醮祭於平凍，延師為濟度醮竟。
師以所奉信币悉具呈回，納助軍須之用。
趙素重師高潔圖像，薦諸朝遣使召之。
又不起，已而隴山兵亂，畢知常請師詣岐山五姓之洞真觀居環堵。
丙戌遣中使再召，起而應之，至京之日奉旨提點中太一宮，若密國公鑄、侯莘公摯、楊尚書雲翼、許司谏古、馮内翰璧，諸相貴近，争相景慕。
時金運将終，榣役叢出，民大不堪，征及道釋。
師每於執政者方便啟導，屦寝其議，四方缁黃，多賴以安。
丁亥北來道衆傳長春升仙于燕山，師日惟一飯，心喪者三年。
庚寅河南旱，韶近侍護師梼於濟漬，上期望祀于官中，醮竟立緻甘澎，特旨褒異，令兼領五嶽佑神觀事。
是秋書大有年。
天興癸巳春汴京納款聖，朝遣使訪三教人，以師為之冠。
秋七月由中樂北渡，時依附者衆，舟人疑有金帛，薄暮啟船，遇一沙渚，給以達岸，委之而去。
黎明驚濤四湧，莫不倉惶失措，師泰然無懼色。
是日會八柳樹堤潰，水勢南下，命弟子符道清濟賂二舟，舉脫其息，於是挈衆達大名。
玄通範圓曦時主東平上清宮，聞師至，率在府僚屬道衆備車騎來迎，虛席引避。
師辭不得已，乃弘教於束原。
乙未秋上燕都谒長春處順堂，燕人懇留，不獲南歸。
丙申夏燕境蝗旱大作，行台諸官梼師禳祭，師俯徇輿情，啟醮即雨，蝗不為災。
秋清和真人尹君自關中還燕，命真常李君權教築室于西院，與師對處，日相陪佚。
戊戌春真常嗣掌教事。
夏四月朝廷選試道釋，以師聞望隆重，進号通玄廣德洞真真人。
适北京留守烏德亨築全真觀，邀師矜式其國人，勉應而行。
秋七月真常奏請得旨，改終南靈虛觀為重陽官，救師住持，主領陝右教門事。
庚子夏太傳移刺寶儉，京兆總管田德燦差官持疏往邀，即日命駕。
烏公以下僚庶以師興複祖庭之，故知不可留，績金燼币者充積，過燕涉趙，度晉來秦，所至之方，諸侯郊迎，士庶向慕。
以所得之赀，悉為興建之費。
辛醜春正月會諸路師德，葬祖師於白雲殿。
時關輔甫綏，民稀土曠。
門下道流共念祖師開化之德，競來入關，營佃方所，為之羽翼。
束連海岱，西徹鞏洮。
南際江淮，北通沙漠。
往還道俗，奉香送供者，絡繹不絕。
與李宮作務之衆，恒不下數千人，賴師道德高厚。
每至朔望，必設齋集衆，教以修身養性為功，立觀度人為行，及谕以罪福之理，俾各從所便，故得循規蹈矩，教門甯谧。
不十載問雄官傑觀，星羅雲布於三秦之分矣。
其祖庭制度為海内琳宮之冠。
師以甘河祖師遇真之地，建遇仙宮以彰靈迹。
又於西号墦溪長春煉化之所，分命門人千指創長春成道宮以報教育之德。
夾谷先鋒使於祖庭作功德主，建虛皇壇殿，以甲辰上元日請師設羅天大醮，薦悼海内亡魂。
以落成之适皇子闊端大王開府西凍，遣使趙崇簡就宮修金錄醮七晝宵，方降聖之際，北東二方真文無火自化。
使回啟其靈異，王特降玺書護持玄教，仍增以重陽萬壽官額，賜與醮五師以真人号。
謂師與宋披雲、薛太霞、黃白雲、李無欲也。
夏五月聖旨遣近使裴天民詣宮，行降禦香，特加優遇。
丙午秋鞏昌總帥汪德臣欲請師作醮薦父靈儀，慮其不能動，啟於王府以汪侯開國大臣，遂命丞相完顔鳳哥