枕中記
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少水沒和泥。
良久，以水淘汁，細絹灑取，餘滓又研淘，取盡止，清澄之。
亦可授竟以紗葛粗篩，乃於白燥盆中研之，絹灑如法亦善。
亦可先研，以絹灑澄，令燥，仍用皮囊接，細絹篩之。
亦可露水漬之，百日出，令燥，搗，以囊於水中灑取汁，澄乾治之。
凡如此法，成粉令極細如氈，指襪彌得光明，佳也。
若猶不精，可以露水煮粉如沸點，燥乃更臼搗，重絹篩之。
若速用者，取淘竟者薄擘，絹囊盛，納沸湯裹，出，浮寒水中。
又納湯，又浮水，如此十過，當一易水，令玲，候視軟出，曝乾，韋囊中按之，使成粉。
服雲母方出衛叔卿《玉匮素書》 取雲母一斤，五色具者，細擘之，以久茅屋溜水若秋百草上露，以潰之百日，内韋囊中盛，挺之，絹篩，着竹筒中，塞口，懸飯下，白沙一石填上，蒸之一日一夜，氣達去之，納黍稻米一石，一日。
又雲：一宿一日，氣達又去，更納新黍、稻米一石，一日氣達去之，乃出，以白蜜一升合和於銅器中，湯上煎之。
合可丸，丸如麻子。
以星宿出時一服二丸，服三五十日。
如梧桐子三丸，常以鹦鳴服一丸。
三十日，身輕目明。
五十日，腹中癢。
七十日，三蟲伏屍皆去。
八十日，皮膚光澤。
九十日，入水火不燒濡。
百日，易以筋骨。
三百日，走及奔馬。
一年，為真人。
又雲：年七十己上四百日，已後乃得仙。
此是用一斤法，多者益之，一雲用二斤，一雲三斤。
又法 取桂十斤，削取三斤，搗，下篩。
蔥白莖四斤，熟搗，布絞取汁，以和桂屑，納生竹筒中，木蓋密口，懸蒸。
黍米五鬥下，米熟為水，又納雲母粉一斤，一日複化為水。
服一橡鬥許，日三服。
三十日，貌如童子。
又法 取雲母粉一斤，硝石白者一斤，搗篩之，白蜜三升，合攪，納生竹筒中，漆固口，埋北垣下。
三十日出之，盛銅器中，稍稍似水，若酒水。
服之二十日身光，三十日露不着身，五十日火不能害，百日之後便成仙人。
消玉法 取美玉一斤，細末之，納雲母水中，十日消，可服半斤。
諸石屑内中皆消，不但是玉。
又法 取雲母粉一斤，硝石一斤，合搗如泥，納瓶中，漆固口，埋濕地，入三尺亦可。
懸井中十日化為水。
服一橡鬥，日三，稍加之。
卻老還少，身形光澤。
餘試之，三法已驗。
服雄黃法 本草雲：雄黃味苦，甘平大溫，有毒。
主治寒熱鼠瘓、惡瘡疽痔、死肌、疥蟲暨瘡、目痛、鼻中息肉及絕筋破骨百節中大風、積聚癖氣、中惡腹痛、鬼注，殺精物惡鬼邪氣百蟲毒，勝五兵，煞諸蛇蟲毒，悅澤人面。
練食之，輕身，神仙餌之皆飛入腦中，勝鬼神，延年益壽，保中不饑。
昔抱樸子及陶．隐居在江左之日，雄黃與金同價，将合大藥，求索無處。
自古諸仙聖等皆慨此物不足，以所學道不以時成，況此二賢耶！齡年志道，壯乃知方，亦渴茲藥，遂一年問息心於服餌矣。
餘至貞觀年中遊峨媚山，市得武都雄黃四十餘斤，顆立奇大，光色照爛，近古所無，自非聖德所加，可能緻此物？見此藥已覺四體輕飄飄然，有淩雲之氣，餘聽逢聖代，屬此神物，惟同志者速宜将之！ 仙經曰：諸石之中，惟丹砂、雄黃為上。
煉治之法兼服不難，宜可營之。
此乃度世要藥，未及大丹，其餘服餌皆不出此。
夫其醉飽者，莫能信之。
餌雄黃法 取雄黃末之，飛取花，蒸之數日，白蜜丸之。
服如彈丸，日三，稍臧之。
去三蟲，長生也。
煉松脂和之，甚佳。
亦可多作，不限二斤也。
土釜飛之。
又法 取雄黃末，以清酒和蒸之，次用白蜜成丸。
服雄黃，虎狼百毒不敢近，入水辟蛟龍，辟五兵，一切蠱毒妖魅皆不能加，心開目明，甚有威武。
又法取雄黃、水銀等分，合搗相得，納銅器中，蒸之三日三夜，當化為水。
若未化，更蒸之，數上下出之，炭火媪之，數上下當作紫色。
白蜜丸之，服如麻子三丸，日三，至千日通神。
又法 取雄黃水和以煉松脂，作服如小豆大二枚。
十日三蟲下，二十日百病愈，百日能便通神。
抱樸子曰：雄黃當得武都山所出者純而無雜，其色赤如鹦冠而光明晔晔者，乃可用耳。
其但純黃似雌黃色無光明者，不任作仙藥，為可合治病藥耳。
餌服之法，或以蒸煮之，或酒餌，或以消石化為水乃凝之，或以堵胴裹蒸之於赤土下，或以松脂和之，或似法物煉之引之，而布巾如冰，服之皆令人長生，百病除，三屍下，瘢痕滅，白發黑，堕齒生，千日則玉女來侍，可得役使以緻行廚。
又玉女常以黃玉為志，大如黍米在鼻上是真玉女也，無志者是鬼試人。
餘先服之，已具見之矣。
真人授魏夫人谷仙丸一名制蟲丸 夫學仙道者，宜先服之，填骨補筋，駐年還白，體生異光，久服神仙。
昔者，右真人郭少金以方授介象，又授劉根、張陵等數人，并按而服之，遂皆緻神仙。
凡合藥當在别
良久，以水淘汁，細絹灑取，餘滓又研淘，取盡止，清澄之。
亦可授竟以紗葛粗篩，乃於白燥盆中研之，絹灑如法亦善。
亦可先研，以絹灑澄，令燥，仍用皮囊接，細絹篩之。
亦可露水漬之，百日出，令燥，搗，以囊於水中灑取汁，澄乾治之。
凡如此法，成粉令極細如氈，指襪彌得光明，佳也。
若猶不精，可以露水煮粉如沸點，燥乃更臼搗，重絹篩之。
若速用者，取淘竟者薄擘，絹囊盛，納沸湯裹，出，浮寒水中。
又納湯，又浮水，如此十過，當一易水，令玲，候視軟出，曝乾，韋囊中按之，使成粉。
服雲母方出衛叔卿《玉匮素書》 取雲母一斤，五色具者，細擘之，以久茅屋溜水若秋百草上露，以潰之百日，内韋囊中盛，挺之，絹篩，着竹筒中，塞口，懸飯下，白沙一石填上，蒸之一日一夜，氣達去之，納黍稻米一石，一日。
又雲：一宿一日，氣達又去，更納新黍、稻米一石，一日氣達去之，乃出，以白蜜一升合和於銅器中，湯上煎之。
合可丸，丸如麻子。
以星宿出時一服二丸，服三五十日。
如梧桐子三丸，常以鹦鳴服一丸。
三十日，身輕目明。
五十日，腹中癢。
七十日，三蟲伏屍皆去。
八十日，皮膚光澤。
九十日，入水火不燒濡。
百日，易以筋骨。
三百日，走及奔馬。
一年，為真人。
又雲：年七十己上四百日，已後乃得仙。
此是用一斤法，多者益之，一雲用二斤，一雲三斤。
又法 取桂十斤，削取三斤，搗，下篩。
蔥白莖四斤，熟搗，布絞取汁，以和桂屑，納生竹筒中，木蓋密口，懸蒸。
黍米五鬥下，米熟為水，又納雲母粉一斤，一日複化為水。
服一橡鬥許，日三服。
三十日，貌如童子。
又法 取雲母粉一斤，硝石白者一斤，搗篩之，白蜜三升，合攪，納生竹筒中，漆固口，埋北垣下。
三十日出之，盛銅器中，稍稍似水，若酒水。
服之二十日身光，三十日露不着身，五十日火不能害，百日之後便成仙人。
消玉法 取美玉一斤，細末之，納雲母水中，十日消，可服半斤。
諸石屑内中皆消，不但是玉。
又法 取雲母粉一斤，硝石一斤，合搗如泥，納瓶中，漆固口，埋濕地，入三尺亦可。
懸井中十日化為水。
服一橡鬥，日三，稍加之。
卻老還少，身形光澤。
餘試之，三法已驗。
服雄黃法 本草雲：雄黃味苦，甘平大溫，有毒。
主治寒熱鼠瘓、惡瘡疽痔、死肌、疥蟲暨瘡、目痛、鼻中息肉及絕筋破骨百節中大風、積聚癖氣、中惡腹痛、鬼注，殺精物惡鬼邪氣百蟲毒，勝五兵，煞諸蛇蟲毒，悅澤人面。
練食之，輕身，神仙餌之皆飛入腦中，勝鬼神，延年益壽，保中不饑。
昔抱樸子及陶．隐居在江左之日，雄黃與金同價，将合大藥，求索無處。
自古諸仙聖等皆慨此物不足，以所學道不以時成，況此二賢耶！齡年志道，壯乃知方，亦渴茲藥，遂一年問息心於服餌矣。
餘至貞觀年中遊峨媚山，市得武都雄黃四十餘斤，顆立奇大，光色照爛，近古所無，自非聖德所加，可能緻此物？見此藥已覺四體輕飄飄然，有淩雲之氣，餘聽逢聖代，屬此神物，惟同志者速宜将之！ 仙經曰：諸石之中，惟丹砂、雄黃為上。
煉治之法兼服不難，宜可營之。
此乃度世要藥，未及大丹，其餘服餌皆不出此。
夫其醉飽者，莫能信之。
餌雄黃法 取雄黃末之，飛取花，蒸之數日，白蜜丸之。
服如彈丸，日三，稍臧之。
去三蟲，長生也。
煉松脂和之，甚佳。
亦可多作，不限二斤也。
土釜飛之。
又法 取雄黃末，以清酒和蒸之，次用白蜜成丸。
服雄黃，虎狼百毒不敢近，入水辟蛟龍，辟五兵，一切蠱毒妖魅皆不能加，心開目明，甚有威武。
又法取雄黃、水銀等分，合搗相得，納銅器中，蒸之三日三夜，當化為水。
若未化，更蒸之，數上下出之，炭火媪之，數上下當作紫色。
白蜜丸之，服如麻子三丸，日三，至千日通神。
又法 取雄黃水和以煉松脂，作服如小豆大二枚。
十日三蟲下，二十日百病愈，百日能便通神。
抱樸子曰：雄黃當得武都山所出者純而無雜，其色赤如鹦冠而光明晔晔者，乃可用耳。
其但純黃似雌黃色無光明者，不任作仙藥，為可合治病藥耳。
餌服之法，或以蒸煮之，或酒餌，或以消石化為水乃凝之，或以堵胴裹蒸之於赤土下，或以松脂和之，或似法物煉之引之，而布巾如冰，服之皆令人長生，百病除，三屍下，瘢痕滅，白發黑，堕齒生，千日則玉女來侍，可得役使以緻行廚。
又玉女常以黃玉為志，大如黍米在鼻上是真玉女也，無志者是鬼試人。
餘先服之，已具見之矣。
真人授魏夫人谷仙丸一名制蟲丸 夫學仙道者，宜先服之，填骨補筋，駐年還白，體生異光，久服神仙。
昔者，右真人郭少金以方授介象，又授劉根、張陵等數人，并按而服之，遂皆緻神仙。
凡合藥當在别
