五、經絡

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人皮應天,人肉應地,人脈應人,人筋應時,人聲應音,人陰陽合氣應律,人齒面目應星,人出入應風,人九竅三百六十五絡應野。

    (見針刺類三。

    )
天有宿度,地有經水,人有經脈。

    天地溫和,則經水安靜;天寒地凍,則經水凝泣;天暑地熱,則經水沸溢;卒風暴起,則經水波湧而隴起。

    夫邪之入于脈也,寒則血凝泣,暑則氣淖澤,虛邪因而入客,亦如經水之得風也。

    (針刺十四。

    )
人有四經十二從。

    四經應四時,十二從應十二月,十二月應十二脈。

    (脈色二十六。

    )
經脈十二者,以應十二月。

    十二月者,分為四時。

    (針刺二十七。

    )
身半以上,其氣三矣,天之分也,天氣主之。

    身半以下,其氣三矣,地之分也,地氣主之。

    以名命氣,以氣命處,而言其病。

    半,所謂天樞也。

    (運氣二十九。

    )
天樞之上,天氣主之;天樞之下,地氣主之;氣交之分,人氣從之,萬物由之。

    此之謂也。

    (運氣九。

    )
六經為川,腸胃為海,九竅為水注之氣。

    (陰陽四。

    )
計人亦有三百六十五節,以為天地。

    (運氣一。

    )
其氣九州九竅、五髒十二節,皆通乎天氣。

    (疾病類五。

    )
天不足西北,故西北方陰也,而人右耳目不如左明也。

    地不滿東南,故東南方陽也,而人左手足不如右強也。

    (陰陽三。

    )
上部天,兩額之動脈;上部地,兩頰之動脈;上部人,耳前之動脈。

    中部天,手太陰也;中部地,手陽明也;中部人,手少陰也。

    下部天,足厥陰也;下部地,足少陰也;下部人,足太陰也。

    三部者,各有天,各有地,各有人。

    三而成天,三而成地,三而成人。

    三而三之,合則為九,九分為九野,九野為九藏。

    故神藏五,形藏四,合為九藏。

    (脈色五。

    )
三陽在頭,三陰在手。

    (脈色二十六。

    )
手之三陰,從髒走手;手之三陽,從手走頭。

    足之三陽,從頭走足;足之三陰,從足走腹。

    (針刺二十。

    )
陰氣從足上行至頭,而下行循臂至指端;陽氣從手上行至頭,而下行至足。

    故曰陽病者上行極而下,陰病者下行極而上。

    (疾病十三。

    )
陽氣起于足五趾之表,陰脈者集于足下而聚于足心,故陽氣勝則足下熱也。

    陰氣起于五趾之裡,集于膝下而聚于膝上,故陰氣勝則從五指至膝上寒,其寒也不從外、皆從内也。

    (疾病三十四。

    )
足三陽者下行。

    胃者六腑之海,其氣亦下行。

    (疾病八十二。

    )
四肢者諸陽之本也,陽盛則四肢實,實則能登高也。

    (疾病十二。

    )
五髒者,所以藏精神血氣魂魄者也;六腑者,所以化水谷而行津液者也。

    肺合大腸,大腸者,皮其應。

    心合小腸,小腸者,脈其應。

    肝合膽,膽者,筋其應。

    脾合胃,胃者,肉其應。

    腎合三焦膀胱,三焦膀胱者,腠理毫毛其應。

    肺應皮,心應脈,脾應肉,肝應爪,腎應骨。

    (藏象二十八。

    )
脈者血之府。

    (脈色二十一。

    )
心者,五髒之專精也,目者其竅也,華色者其榮也。

    積水者至陰也,至陰者腎之精也。

    水之精為志,火之精為神。

     泣涕者腦也,腦者陰也,髓者骨之充也,故腦滲為涕。

    志者骨之主也,是以水流而涕從之。

    (疾病八十。

    )
陽明者,十二經脈之長也。

    (疾病四十。

    )
陽明者,胃脈也。

    陽明主肉。

    (疾病十二。

    )
胃之大絡,名曰虛裡,貫膈絡肺,出于左乳下,其動應衣,脈宗氣也。

    (脈色十一。

    )
陽明者,五髒六腑之海,主潤宗筋,宗筋主束骨而利機關也。

    沖脈者,經脈之海也,主滲灌溪谷,與陽明合于宗筋,陰陽總宗筋之會,會于氣街,而陽明為之長,皆屬于帶脈,而絡于督脈。

    故陽明虛則宗筋縱,帶脈引不,故足痿不用也。

    (疾病七十一。

    )
胃者,水谷之海,六腑之大源也。

    五味入口,藏于胃以養五髒氣,氣口亦太陰也