四十二、剛柔失守之義
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>（陽明乃己卯年司天，若不退位，則庚辰不能遷正。
）地已遷正，太陰司地，去歲少陰以作右間。
（庚辰在泉，太陰也，既已遷正，則己卯之少陰在泉者，以退作地之右間也。
）即天陽明而地太陰也，故地不奉天也。
（天陽明，己卯也。
地太陰，乙未也。
己乙非合，故地不奉天。
）乙己相會，金運太虛，反受火勝，故非太過也。
（乙庚不合而乙己合，故金運虛而火勝之。
）即姑洗之管，太商不應，火勝熱化，水複寒刑。
（庚金失守，則太商不應，姑洗之管，乃其律也。
金虛則火勝，火勝則水複，故當先熱而後寒。
）此乙庚失守，其後三年化成金疫也，速至壬午，徐至癸未，金疫至也。
大小善惡，推本年天數及太乙也。
（本年天數及太乙，言所至之年也。
又遇其逆則災大，若逢其順則災微。
）又隻如庚辰，如庚至辰，且應交司而治天，（若庚辰既合，則太陽寒水，當于交司之日而治天矣。
）即下乙未未得遷正者，即地甲午少陰未退位者，且乙庚不合德也，（乙未太陰乃本年在泉，甲午少陰乃上年在泉，若甲午未退則乙未不正，庚雖正于上，乙失守于下，乙庚不合，亦金運之虧也。
）即下乙未幹失剛，亦金運小虛也，有小勝，或無複，（乙未幹失剛，以柔不正而失其剛也。
柔失其正，故金曰小虛。
火有小勝及太陰氣至，則水不得行，故或無複也。
）後三年化疠，名曰金疠，其狀如金疫也，治法如前。
（金疫亦名殺疫，金疠亦名殺疠，其治法皆如前章。
） 假令壬午陽年太過，如辛巳天數有餘者，雖交後壬午年也，厥陰猶尚治天，（辛巳之厥陰當退不退，則壬雖陽木，亦不能正其運。
）地已遷正，陽明在泉，去歲丙申少陽以作右間，（壬午之丁酉陽明遷正在泉，辛巳之丙申少陽，當退作地之右間也。
）即天厥陰而地陽明，故地不奉天者也。
（以辛巳之天，臨壬午之地，故不相和奉也。
）丁辛相合會，木運太虛，反受金勝，故非太過也。
（辛不退，壬不正，丁不合壬而會辛，木運失守，金必勝之，亦猶不及也。
）即蕤賓之管，太角不應，金行燥勝，火化熱複。
（蕤賓之管，太角之律也。
陽木不正，故蕤賓失音，金所以勝，火所以複，而邪至矣。
） 甚即速，微即徐，疫至大小善惡，推疫至之年天數及太乙。
（其速其徐，總不出三年之外，而大小善惡，又當推疫至之年神也。
）又隻如壬至午，且應交司而治之，（壬與午，合其交司之日，則少陰治天矣。
）即下丁酉未得遷正者，即地下丙申少陽未得退位者，見丁壬不合德也，（丁酉陽明為本年在泉，丙申少陽乃上年在泉，丙申不退則丁酉不正，有壬無丁，木德不合也。
）即丁柔幹失剛，亦木運小虛也，有小勝小複，（柔不合剛，下不應上，亦為小虛，故有勝複。
）後三年化疠，名曰木疠，其狀如風疫，治法如前。
（木疠風疫，即後世風溫之類。
） 假令戊申陽年太過，如丁未天數太過者，雖交得戊申年也，太陰猶尚治天，（丁未之太陰不退位，戊申雖陽年太過，不能正其火運。
）地已遷正，厥陰在泉，去歲壬戌太陽已退位作右間，即天丁未，地癸亥，故地不奉天化也。
（戊申年天未正而地已正，則上年太陽在泉者，已退作地之右間矣。
是天仍丁未，地則癸亥，癸不得戊，故地不奉天之火化。
）丁癸相會，火運太虛，反受水勝，故非太過也。
（戊癸不合，火運必虛，故受水之勝。
）即夷則之管，上太征不應。
（夷則之管，火之律也。
上管屬陽，太征也。
下管屬陰，少征也。
戊不得正，故上之太征不應。
）此戊癸失守，其會後三年化疫也，速至庚戌。
大小善惡，推疫至之年天數及太乙。
（速在庚戌，遠在辛亥，三年内外，火氣為疫也。
）又隻如戊申，如戊至申，且應交司而治天，（戊申既合交司之日，少陽當治天也。
）即下癸亥未得遷正者，即地下壬戌太陽未退位者，見戊癸未合德也，（戊申年當厥陰癸亥在泉，若上年壬戌不退，則癸亥不正，戊癸火運不合其德也。
）即下癸柔幹失剛，見火運小虛也，有小勝，或無複也。
（火運不足，水必勝之，水勝則土複，當其複時而厥陰若正，則土或無複也。
）後三年化疠，名曰火疠也，治法如前。
（火疠，即後世所謂溫疫熱病之類，其針治之法如前章。
）治之法可寒之洩之。
（此言針治之外，又當藥治者如此。
火邪為疠，故宜寒之洩之。
由此觀之，則凡上文五剛化疫，五柔化疠，或針或藥，皆宜因氣施治，又在不言可知也。
）
）地已遷正，太陰司地，去歲少陰以作右間。
（庚辰在泉，太陰也，既已遷正，則己卯之少陰在泉者，以退作地之右間也。
）即天陽明而地太陰也，故地不奉天也。
（天陽明，己卯也。
地太陰，乙未也。
己乙非合，故地不奉天。
）乙己相會，金運太虛，反受火勝，故非太過也。
（乙庚不合而乙己合，故金運虛而火勝之。
）即姑洗之管，太商不應，火勝熱化，水複寒刑。
（庚金失守，則太商不應，姑洗之管，乃其律也。
金虛則火勝，火勝則水複，故當先熱而後寒。
）此乙庚失守，其後三年化成金疫也，速至壬午，徐至癸未，金疫至也。
大小善惡，推本年天數及太乙也。
（本年天數及太乙，言所至之年也。
又遇其逆則災大，若逢其順則災微。
）又隻如庚辰，如庚至辰，且應交司而治天，（若庚辰既合，則太陽寒水，當于交司之日而治天矣。
）即下乙未未得遷正者，即地甲午少陰未退位者，且乙庚不合德也，（乙未太陰乃本年在泉，甲午少陰乃上年在泉，若甲午未退則乙未不正，庚雖正于上，乙失守于下，乙庚不合，亦金運之虧也。
）即下乙未幹失剛，亦金運小虛也，有小勝，或無複，（乙未幹失剛，以柔不正而失其剛也。
柔失其正，故金曰小虛。
火有小勝及太陰氣至，則水不得行，故或無複也。
）後三年化疠，名曰金疠，其狀如金疫也，治法如前。
（金疫亦名殺疫，金疠亦名殺疠，其治法皆如前章。
） 假令壬午陽年太過，如辛巳天數有餘者，雖交後壬午年也，厥陰猶尚治天，（辛巳之厥陰當退不退，則壬雖陽木，亦不能正其運。
）地已遷正，陽明在泉，去歲丙申少陽以作右間，（壬午之丁酉陽明遷正在泉，辛巳之丙申少陽，當退作地之右間也。
）即天厥陰而地陽明，故地不奉天者也。
（以辛巳之天，臨壬午之地，故不相和奉也。
）丁辛相合會，木運太虛，反受金勝，故非太過也。
（辛不退，壬不正，丁不合壬而會辛，木運失守，金必勝之，亦猶不及也。
）即蕤賓之管，太角不應，金行燥勝，火化熱複。
（蕤賓之管，太角之律也。
陽木不正，故蕤賓失音，金所以勝，火所以複，而邪至矣。
） 甚即速，微即徐，疫至大小善惡，推疫至之年天數及太乙。
（其速其徐，總不出三年之外，而大小善惡，又當推疫至之年神也。
）又隻如壬至午，且應交司而治之，（壬與午，合其交司之日，則少陰治天矣。
）即下丁酉未得遷正者，即地下丙申少陽未得退位者，見丁壬不合德也，（丁酉陽明為本年在泉，丙申少陽乃上年在泉，丙申不退則丁酉不正，有壬無丁，木德不合也。
）即丁柔幹失剛，亦木運小虛也，有小勝小複，（柔不合剛，下不應上，亦為小虛，故有勝複。
）後三年化疠，名曰木疠，其狀如風疫，治法如前。
（木疠風疫，即後世風溫之類。
） 假令戊申陽年太過，如丁未天數太過者，雖交得戊申年也，太陰猶尚治天，（丁未之太陰不退位，戊申雖陽年太過，不能正其火運。
）地已遷正，厥陰在泉，去歲壬戌太陽已退位作右間，即天丁未，地癸亥，故地不奉天化也。
（戊申年天未正而地已正，則上年太陽在泉者，已退作地之右間矣。
是天仍丁未，地則癸亥，癸不得戊，故地不奉天之火化。
）丁癸相會，火運太虛，反受水勝，故非太過也。
（戊癸不合，火運必虛，故受水之勝。
）即夷則之管，上太征不應。
（夷則之管，火之律也。
上管屬陽，太征也。
下管屬陰，少征也。
戊不得正，故上之太征不應。
）此戊癸失守，其會後三年化疫也，速至庚戌。
大小善惡，推疫至之年天數及太乙。
（速在庚戌，遠在辛亥，三年内外，火氣為疫也。
）又隻如戊申，如戊至申，且應交司而治天，（戊申既合交司之日，少陽當治天也。
）即下癸亥未得遷正者，即地下壬戌太陽未退位者，見戊癸未合德也，（戊申年當厥陰癸亥在泉，若上年壬戌不退，則癸亥不正，戊癸火運不合其德也。
）即下癸柔幹失剛，見火運小虛也，有小勝，或無複也。
（火運不足，水必勝之，水勝則土複，當其複時而厥陰若正，則土或無複也。
）後三年化疠，名曰火疠也，治法如前。
（火疠，即後世所謂溫疫熱病之類，其針治之法如前章。
）治之法可寒之洩之。
（此言針治之外，又當藥治者如此。
火邪為疠，故宜寒之洩之。
由此觀之，則凡上文五剛化疫，五柔化疠，或針或藥，皆宜因氣施治，又在不言可知也。
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