三十、客主勝而無複病治各有正味
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（《素問·至真要大論》）
帝曰：客主之勝複奈何？（客者，天地之六氣。
主者，四時之六步。
凡前雲勝複者，皆客氣之變，故此複明主氣也。
有逐年主氣客氣圖，在圖翼二卷。
）岐伯曰：客主之氣，勝而無複也。
（客氣動而變，主氣靜而常，氣強則勝，時去則已，故但以盛衰相勝而無複也。
）帝曰：其逆從何如？岐伯曰：主勝逆，客勝從，天之道也。
（客行天令，運動不息，主守其位，隻奉天命者也。
主勝客，則違天之命而天氣不行，故為逆。
客勝主，則以上臨下而政令乃布，故為從。
） 帝曰：其生病何如？岐伯曰：厥陰司天，客勝則耳鳴掉眩，甚則咳；主勝則胸脅痛，舌難以言。
（初氣終三氣，天氣主之也。
巳亥年厥陰司天，以風木之客，而加于厥陰少陰少陽之主。
若客勝則木氣上動而風邪盛，故耳鳴掉眩，甚則為咳。
若主勝則火挾木邪，在相火則胸脅痛，心包所居也；在君火則舌難言，心開竅于舌也。
）少陰司天，客勝則鼽嚏，頸項強肩背瞀熱，頭痛少氣，發熱耳聾目瞑，甚則腫血溢，瘡瘍咳喘；主勝則心熱煩躁，甚則脅痛支滿。
（子午年少陰司天，以君火之客，而加于木火三氣之主。
客勝則火在上焦，故熱居頭項肌表。
主勝則火木為邪，故心肝二經為病。
瞀音務，悶也。
）太陰司天，客勝則首面腫，呼吸氣喘；主勝則胸腹滿，食已而瞀。
（醜未年太陰司天，以濕土之客，而加于木火之主。
客勝則濕熱上升，故首面浮腫而喘。
主勝則風熱侵脾，故胸腹滿，食已而瞀。
）少陽司天，客勝則丹胗外發，及為丹瘡瘍，嘔逆喉痹，頭痛嗌腫，耳聾血溢，内為螈；主勝則胸滿咳仰息，甚而有血手熱。
（寅申年少陽司天，以畏火之客，而加于木火之主。
客主互勝，火在上焦，故為熱病如此。
胗，疹同。
，飄、标二音。
螈音翅縱。
按：下文雲痙強拘螈，是螈為拘攣，為弛縱可知。
）陽明司天，清複内餘，則咳衄嗌塞，心膈中熱，咳不止而白血出者死。
（卯酉年陽明司天，以燥金之客，而加于木火之主。
金居火位，則客不勝主，故不言客主之勝。
然陽明以清肅為政，若清氣複盛而有餘于内，則熱邪承之，故為咳衄嗌塞等證，皆肺金受傷也。
肺傷極則白血出，蓋血竭于肺，乃為白涎白液，涎液雖白，實血所化，故曰白血出者死。
）太陽司天，客勝則胸中不利，出清涕，感寒則咳；主勝則喉嗌中鳴。
（辰戌年太陽司天，以寒水之客，而加于木火之主。
客勝則寒氣在上，故胸中不利，涕出而咳。
主勝則火因寒覆，故陽氣欲達而喉嗌鳴也。
） 厥陰在泉，客勝則大關節不利，内為痙強拘螈，外為不便；主勝則筋骨繇并，腰腹時痛。
（四氣盡終氣，地氣主之也。
寅申年厥陰在泉，以風木之客，而加于太陰陽明太陽之主。
客勝主勝，皆以木居土金水之鄉，肝木受制于下，故為關節不利，痙強拘螈筋骨等病。
繇，搖同。
并，攣束不開也。
）少陰在泉，客勝則腰痛，尻股膝髀足病，瞀熱以酸，腫不能久立，溲便變；主勝則厥氣上行，心痛發熱，膈中，衆痹皆作，發于脅，魄汗不藏，四逆而起。
（卯酉年少陰在泉，以君火之客，而加于土金水之主。
客勝則腰尻下部為痛為熱為溲便變者，火居陰分也。
為腫不能久立者，火在太陰，脾主肌肉四肢也。
主勝則君火受制于群陰，故為厥氣上行，心痛發熱等病。
魄汗，陰汗也。
四逆，厥冷也。
《脈要精微論》曰：陰氣有餘為多汗身寒。
即此謂也。
）太陰在泉，客勝則足痿下重，便溲不時，濕客下焦，發而濡瀉，及為腫隐曲之疾；主勝則寒氣逆滿，食飲不下，甚則為疝。
（辰戌年太陰在泉，以濕土之客，而加于金水之主。
客勝而為足痿下重等病，濕挾陰邪在下也。
主勝而為寒氣逆滿、食飲不下者，寒水侮土傷脾也。
甚則為疝，即隐曲之疾。
蓋前陰者，太陰陽明之所合，而寒濕居之，故為是證。
）少陽在泉，客勝則腰腹痛而反惡寒，甚則下白溺白；主勝則熱反上行而客于心，心痛發熱，格中而嘔，少陰同候。
（巳亥年少陽在泉，以相火之客，而加于上金水之主。
客勝則火居陰分，故下焦熱、腰腹痛而惡寒下白。
主勝則陰盛格陽，故熱反上行，心痛發熱，格中而嘔。
少陽少陰皆屬火，故同候。
）陽明在泉，客勝則清氣動下，少腹堅滿而數便瀉；主勝
主者，四時之六步。
凡前雲勝複者，皆客氣之變，故此複明主氣也。
有逐年主氣客氣圖，在圖翼二卷。
）岐伯曰：客主之氣，勝而無複也。
（客氣動而變，主氣靜而常，氣強則勝，時去則已，故但以盛衰相勝而無複也。
）帝曰：其逆從何如？岐伯曰：主勝逆，客勝從，天之道也。
（客行天令，運動不息，主守其位，隻奉天命者也。
主勝客，則違天之命而天氣不行，故為逆。
客勝主，則以上臨下而政令乃布，故為從。
） 帝曰：其生病何如？岐伯曰：厥陰司天，客勝則耳鳴掉眩，甚則咳；主勝則胸脅痛，舌難以言。
（初氣終三氣，天氣主之也。
巳亥年厥陰司天，以風木之客，而加于厥陰少陰少陽之主。
若客勝則木氣上動而風邪盛，故耳鳴掉眩，甚則為咳。
若主勝則火挾木邪，在相火則胸脅痛，心包所居也；在君火則舌難言，心開竅于舌也。
）少陰司天，客勝則鼽嚏，頸項強肩背瞀熱，頭痛少氣，發熱耳聾目瞑，甚則腫血溢，瘡瘍咳喘；主勝則心熱煩躁，甚則脅痛支滿。
（子午年少陰司天，以君火之客，而加于木火三氣之主。
客勝則火在上焦，故熱居頭項肌表。
主勝則火木為邪，故心肝二經為病。
瞀音務，悶也。
）太陰司天，客勝則首面腫，呼吸氣喘；主勝則胸腹滿，食已而瞀。
（醜未年太陰司天，以濕土之客，而加于木火之主。
客勝則濕熱上升，故首面浮腫而喘。
主勝則風熱侵脾，故胸腹滿，食已而瞀。
）少陽司天，客勝則丹胗外發，及為丹瘡瘍，嘔逆喉痹，頭痛嗌腫，耳聾血溢，内為螈；主勝則胸滿咳仰息，甚而有血手熱。
（寅申年少陽司天，以畏火之客，而加于木火之主。
客主互勝，火在上焦，故為熱病如此。
胗，疹同。
，飄、标二音。
螈音翅縱。
按：下文雲痙強拘螈，是螈為拘攣，為弛縱可知。
）陽明司天，清複内餘，則咳衄嗌塞，心膈中熱，咳不止而白血出者死。
（卯酉年陽明司天，以燥金之客，而加于木火之主。
金居火位，則客不勝主，故不言客主之勝。
然陽明以清肅為政，若清氣複盛而有餘于内，則熱邪承之，故為咳衄嗌塞等證，皆肺金受傷也。
肺傷極則白血出，蓋血竭于肺，乃為白涎白液，涎液雖白，實血所化，故曰白血出者死。
）太陽司天，客勝則胸中不利，出清涕，感寒則咳；主勝則喉嗌中鳴。
（辰戌年太陽司天，以寒水之客，而加于木火之主。
客勝則寒氣在上，故胸中不利，涕出而咳。
主勝則火因寒覆，故陽氣欲達而喉嗌鳴也。
） 厥陰在泉，客勝則大關節不利，内為痙強拘螈，外為不便；主勝則筋骨繇并，腰腹時痛。
（四氣盡終氣，地氣主之也。
寅申年厥陰在泉，以風木之客，而加于太陰陽明太陽之主。
客勝主勝，皆以木居土金水之鄉，肝木受制于下，故為關節不利，痙強拘螈筋骨等病。
繇，搖同。
并，攣束不開也。
）少陰在泉，客勝則腰痛，尻股膝髀足病，瞀熱以酸，腫不能久立，溲便變；主勝則厥氣上行，心痛發熱，膈中，衆痹皆作，發于脅，魄汗不藏，四逆而起。
（卯酉年少陰在泉，以君火之客，而加于土金水之主。
客勝則腰尻下部為痛為熱為溲便變者，火居陰分也。
為腫不能久立者，火在太陰，脾主肌肉四肢也。
主勝則君火受制于群陰，故為厥氣上行，心痛發熱等病。
魄汗，陰汗也。
四逆，厥冷也。
《脈要精微論》曰：陰氣有餘為多汗身寒。
即此謂也。
）太陰在泉，客勝則足痿下重，便溲不時，濕客下焦，發而濡瀉，及為腫隐曲之疾；主勝則寒氣逆滿，食飲不下，甚則為疝。
（辰戌年太陰在泉，以濕土之客，而加于金水之主。
客勝而為足痿下重等病，濕挾陰邪在下也。
主勝而為寒氣逆滿、食飲不下者，寒水侮土傷脾也。
甚則為疝，即隐曲之疾。
蓋前陰者，太陰陽明之所合，而寒濕居之，故為是證。
）少陽在泉，客勝則腰腹痛而反惡寒，甚則下白溺白；主勝則熱反上行而客于心，心痛發熱，格中而嘔，少陰同候。
（巳亥年少陽在泉，以相火之客，而加于上金水之主。
客勝則火居陰分，故下焦熱、腰腹痛而惡寒下白。
主勝則陰盛格陽，故熱反上行，心痛發熱，格中而嘔。
少陽少陰皆屬火，故同候。
）陽明在泉，客勝則清氣動下，少腹堅滿而數便瀉；主勝