二十五、天地淫勝病治
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m>（熱為火氣，水能勝之，故宜治以鹹寒。
佐以甘苦，甘勝鹹，所以防鹹之過也；苦能洩，所以去熱之實也。
熱盛于經而不斂者，以酸收之。
熱郁于内而不解者，以苦發之。
）濕淫于内，治以苦熱，佐以酸淡，以苦燥之，以淡洩之；（濕為土氣，燥能除之，故治以苦熱。
酸從木化，制土者也，故佐以酸淡。
以苦燥之者，苦從火化也。
以淡洩之者，淡能利竅也，《藏氣法時論》曰：脾苦濕，急食苦以燥之。
即此之謂。
）火淫于内，治以鹹冷；佐以苦辛，以酸收之，以苦發之；（相火，畏火也，故宜治以鹹冷。
苦能洩火，辛能散火，故用以為佐。
以酸收之，以苦發之，義與上文熱淫治同。
）燥淫于内，治以苦溫，佐以甘辛，以苦下之；（燥為金氣，火能勝之，治以苦溫，苦從火化也。
佐以甘辛，木受金傷，以甘緩之；金之正味，以辛瀉之也。
燥結不通，則邪實于内，故當以苦下之。
按下文燥淫所勝，佐以酸辛，與此甘辛稍異。
又如《六元正紀大論》子午年陽明在泉，亦雲下酸溫，皆與此不同。
考之《藏氣法時論》曰：肺苦氣上逆，急食苦以洩之。
用酸補之，辛瀉之。
正此之辨。
）寒淫于内，治以甘熱，佐以苦辛，以鹹瀉之，以辛潤之，以苦堅之。
（寒為水氣，土能勝水，熱能勝寒，故治以甘熱，甘從土化，熱從火化也，佐以苦辛等義，如《藏氣法時論》曰：腎苦燥，急食辛以潤之。
腎欲堅，急食苦以堅之，用苦補之，鹹瀉之也。
） 帝曰：善。
天氣之變何如？（此下言司天淫勝之變病。
）岐伯曰：厥陰司天，風淫所勝，則太虛埃昏，雲物以擾，寒生春氣，流水不冰，蟄蟲不出；（巳亥歲也。
風淫于上，故太虛埃昏，雲物擾亂。
風木主溫，故寒生春氣而流水不冰。
然風勝則金令承之，清肅氣行，故蟄蟲不出也。
）民病胃脘當心而痛，上支兩脅，膈咽不通，飲食不下，舌本強，食則嘔，冷洩腹脹，溏洩瘕水閉，病本于脾，（胃脘當心而痛等證，病皆在脾。
按《經脈篇》以舌本強、食則嘔、胃脘痛、腹脹食不下、溏洩瘕水閉，為足太陰脾病。
此以木邪乘土，故諸病皆本于脾也。
）沖陽絕，死不治。
（沖陽，足陽明胃脈也，在足跗上動脈應手。
土不勝木，則脾胃氣竭而沖陽絕，故死不治。
） 少陰司天，熱淫所勝，怫熱至，火行其政，大雨且至；（子午歲也。
熱淫于上，故火行其政。
君火之下，陰精承之，故大雨且至。
怫音佛，郁也。
）民病胸中煩熱，嗌幹，右滿，皮膚痛，寒熱咳喘，唾血血洩，鼽衄嚏嘔，溺色變，甚則瘡瘍腫，肩背臂及缺盆中痛，心痛肺腹大滿膨膨而喘咳，病本于肺，（胸中煩熱嗌幹等證，皆君火上炎，肺金受傷也，金氣主右，故右滿。
按《經脈篇》以溺色變，肩背臂及缺盆中痛、肺脹滿膨膨而喘咳，為手太陰肺病。
鼽衄、肩前痛，為手陽明大腸病。
蓋肺與大腸為表裡，金被火傷，故諸病皆本于肺也。
膨音彭。
）尺澤絕，死不治。
（尺澤，手太陰肺脈也，在肘内廉大文中，動脈應手。
金不勝火，則肺氣竭而尺澤絕，故死不治。
） 太陰司天，濕淫所勝，則沉陰旦布，雨變枯槁；醜未歲也。
（濕淫于上，故沉陰旦布。
沉，深也。
沉陰雨變，則浸漬為傷，故物多枯槁。
）腫骨痛陰痹。
陰痹者按之不得，腰脊頭項痛，時眩，大便難，陰氣不用，饑不欲食，咳唾則有血，心如懸，病本于腎，（腫骨痛等證，皆腎經病也。
按《經脈篇》以腰脊頭項痛，為足太陽膀胱病，以饑不欲食、咳唾則有血、心如懸，為足少陰腎病。
此以腎與膀胱為表裡，水為土克，故諸病皆本于腎也。
《五邪篇》陰痹，與此略同，詳針刺類二十五。
）太溪絕，死不治。
（太溪，足少陰腎脈也，在足内踝後跟上動脈應手。
水不勝土，則腎氣竭而太溪絕，故死不治。
） 少陽司天，火淫所勝，則溫氣流行，金政不平；（寅申歲也。
相火淫勝于上，則金受其制，故溫氣流行，金政不平。
） 民病頭痛，發熱惡寒而瘧，熱上皮膚痛，色變黃赤，傳而為水，身面腫，腹滿仰
佐以甘苦，甘勝鹹，所以防鹹之過也；苦能洩，所以去熱之實也。
熱盛于經而不斂者，以酸收之。
熱郁于内而不解者，以苦發之。
）濕淫于内，治以苦熱，佐以酸淡，以苦燥之，以淡洩之；（濕為土氣，燥能除之，故治以苦熱。
酸從木化，制土者也，故佐以酸淡。
以苦燥之者，苦從火化也。
以淡洩之者，淡能利竅也，《藏氣法時論》曰：脾苦濕，急食苦以燥之。
即此之謂。
）火淫于内，治以鹹冷；佐以苦辛，以酸收之，以苦發之；（相火，畏火也，故宜治以鹹冷。
苦能洩火，辛能散火，故用以為佐。
以酸收之，以苦發之，義與上文熱淫治同。
）燥淫于内，治以苦溫，佐以甘辛，以苦下之；（燥為金氣，火能勝之，治以苦溫，苦從火化也。
佐以甘辛，木受金傷，以甘緩之；金之正味，以辛瀉之也。
燥結不通，則邪實于内，故當以苦下之。
按下文燥淫所勝，佐以酸辛，與此甘辛稍異。
又如《六元正紀大論》子午年陽明在泉，亦雲下酸溫，皆與此不同。
考之《藏氣法時論》曰：肺苦氣上逆，急食苦以洩之。
用酸補之，辛瀉之。
正此之辨。
）寒淫于内，治以甘熱，佐以苦辛，以鹹瀉之，以辛潤之，以苦堅之。
（寒為水氣，土能勝水，熱能勝寒，故治以甘熱，甘從土化，熱從火化也，佐以苦辛等義，如《藏氣法時論》曰：腎苦燥，急食辛以潤之。
腎欲堅，急食苦以堅之，用苦補之，鹹瀉之也。
） 帝曰：善。
天氣之變何如？（此下言司天淫勝之變病。
）岐伯曰：厥陰司天，風淫所勝，則太虛埃昏，雲物以擾，寒生春氣，流水不冰，蟄蟲不出；（巳亥歲也。
風淫于上，故太虛埃昏，雲物擾亂。
風木主溫，故寒生春氣而流水不冰。
然風勝則金令承之，清肅氣行，故蟄蟲不出也。
）民病胃脘當心而痛，上支兩脅，膈咽不通，飲食不下，舌本強，食則嘔，冷洩腹脹，溏洩瘕水閉，病本于脾，（胃脘當心而痛等證，病皆在脾。
按《經脈篇》以舌本強、食則嘔、胃脘痛、腹脹食不下、溏洩瘕水閉，為足太陰脾病。
此以木邪乘土，故諸病皆本于脾也。
）沖陽絕，死不治。
（沖陽，足陽明胃脈也，在足跗上動脈應手。
土不勝木，則脾胃氣竭而沖陽絕，故死不治。
） 少陰司天，熱淫所勝，怫熱至，火行其政，大雨且至；（子午歲也。
熱淫于上，故火行其政。
君火之下，陰精承之，故大雨且至。
怫音佛，郁也。
）民病胸中煩熱，嗌幹，右滿，皮膚痛，寒熱咳喘，唾血血洩，鼽衄嚏嘔，溺色變，甚則瘡瘍腫，肩背臂及缺盆中痛，心痛肺腹大滿膨膨而喘咳，病本于肺，（胸中煩熱嗌幹等證，皆君火上炎，肺金受傷也，金氣主右，故右滿。
按《經脈篇》以溺色變，肩背臂及缺盆中痛、肺脹滿膨膨而喘咳，為手太陰肺病。
鼽衄、肩前痛，為手陽明大腸病。
蓋肺與大腸為表裡，金被火傷，故諸病皆本于肺也。
膨音彭。
）尺澤絕，死不治。
（尺澤，手太陰肺脈也，在肘内廉大文中，動脈應手。
金不勝火，則肺氣竭而尺澤絕，故死不治。
） 太陰司天，濕淫所勝，則沉陰旦布，雨變枯槁；醜未歲也。
（濕淫于上，故沉陰旦布。
沉，深也。
沉陰雨變，則浸漬為傷，故物多枯槁。
）腫骨痛陰痹。
陰痹者按之不得，腰脊頭項痛，時眩，大便難，陰氣不用，饑不欲食，咳唾則有血，心如懸，病本于腎，（腫骨痛等證，皆腎經病也。
按《經脈篇》以腰脊頭項痛，為足太陽膀胱病，以饑不欲食、咳唾則有血、心如懸，為足少陰腎病。
此以腎與膀胱為表裡，水為土克，故諸病皆本于腎也。
《五邪篇》陰痹，與此略同，詳針刺類二十五。
）太溪絕，死不治。
（太溪，足少陰腎脈也，在足内踝後跟上動脈應手。
水不勝土，則腎氣竭而太溪絕，故死不治。
） 少陽司天，火淫所勝，則溫氣流行，金政不平；（寅申歲也。
相火淫勝于上，則金受其制，故溫氣流行，金政不平。
） 民病頭痛，發熱惡寒而瘧，熱上皮膚痛，色變黃赤，傳而為水，身面腫，腹滿仰