二十三、五郁之發之治
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水郁之發，陽氣乃辟，（土勝制水，水之郁也。
水郁而發，寒化大行，故陽氣乃辟。
辟，避同。
）陰氣暴舉，大寒乃至，川澤嚴凝，寒氛結為霜雪，（寒氛，寒氣之如霧者。
氛音分。
）甚則黃黑昏翳，流行氣交，乃為霜殺，水乃見祥。
（黃，土色。
黑，水色。
水為土郁而發，故二色并見于氣交。
祥，災異也，凡吉兇之兆皆曰祥。
）故民病寒客心痛，腰痛，大關節不利，屈伸不便，善厥逆痞堅腹滿。
（此皆寒水之氣為病。
火畏水故心痛。
寒入腎，故腰痛。
寒則氣血滞，筋脈急，故關節不利，屈伸不便。
陰氣勝，陽氣不行，故厥逆痞堅腹滿。
）陽光不治，空積沉陰，白埃昏暝而乃發也，其氣二火前後。
（二火前後，君火二之氣，相火三之氣，自春分二月中而盡于小暑六月節，凡一百二十日，皆二火之所主。
水本王于冬，其氣郁，故發于火令之時，陰乘陽也。
王氏曰：陰精與水，皆上承火，故其發也，在君相二火之前後。
）太虛深玄，氣猶麻散，微見而隐，色黑微黃，怫之先兆也。
（深玄，黑色也。
麻散，如麻散亂可見，微見而隐也。
大都占氣之法，當于平旦候之，其色黑而微黃，黃為土色，黑為水色，微黃兼黑，水郁将發之先兆也。
） 木郁之發，太虛埃昏，雲物以擾，大風乃至，屋發折木，木有變。
（金勝制木，木之郁也。
木郁之發，風氣大行，故有埃昏雲擾、發屋折木等候，皆木之為變也。
）故民病胃脘當心而痛，上支兩脅，膈咽不通，食飲不下，甚則耳鳴眩轉，目不識人，善暴僵仆。
（此皆風木肝邪之為病。
厥陰之脈，挾胃貫膈，故胃脘當心而痛，膈咽不通，食飲不下也。
上支兩脅，肝氣自逆也。
肝經循喉嚨，入颃颡，連目系，上會于巅，故為耳鳴眩轉、目不識人等證。
風木堅疆，最傷胃氣，故令人善暴僵仆。
）太虛蒼埃，天山一色，或為濁色，黃黑郁若，橫雲不起雨而乃發也，其氣無常。
（蒼埃濁色，黃黑郁若，皆風塵也。
風勝濕，故雲雖橫而不起雨。
風氣之至，動變不定，故其發也，亦無常期。
）長川草偃，柔葉呈陰，松吟高山，虎嘯岩岫，怫之先兆也。
（草偃，草尚之風必偃也。
呈陰，凡柔葉皆垂，因風翻動而見葉底也。
松吟，聲在樹間也。
虎嘯則風生，風從虎也。
凡見此者，皆木郁将發之先兆。
） 火郁之發，太虛腫翳，大明不彰，（水勝制火，火之郁也。
腫字誤，當作曛。
蓋火郁而發，熱化大行，故太虛曛翳昏昧，大明反不彰也。
）炎火行，大暑至，山澤燔燎，材木流津，廣廈騰煙，土浮霜鹵，止水乃減，蔓草焦黃，風行惑言，濕化乃後。
（燔燎騰煙，炎熱甚也。
材木流津，汁溶流也。
霜鹵，水泉幹涸而鹵為霜也。
止水，蓄積之水也。
風行惑言，熱極風生，風熱交熾而人言惑亂也。
濕化乃後，雨不至也。
廈音夏。
鹵音魯。
）故民病少氣，瘡瘍癰腫、脅腹胸背面首四肢憤胪脹，瘍痱嘔逆，螈骨痛，節乃有動，注下溫瘧，腹中暴痛，血溢流注，精液乃少，目赤心熱，甚則瞀悶懊，善暴死。
（此皆火盛之為病也。
壯火食氣，故少氣。
火能腐物，故瘡癰。
陽邪有餘，故為塞憤悶、胪腔脹滿、瘍痱瘡毒等患。
火氣上沖，故嘔逆。
火傷筋則螈抽掣，火傷骨則骨痛難支，火伏于節則節乃有動，火在腸胃則注下，火在少陽則溫瘧，火實于腹則腹暴痛，火入血分則血溢流注，火爍陰分則精液乃少，火入肝則目赤，火入心則心熱，火炎上焦則瞀悶，火郁膻中則懊。
火性急速，敗絕真陰則暴死。
，昌真切。
胪，闾、盧二音。
痱音肺。
螈音翅。
音縱。
懊音鏖。
，乃包切，）刻終大溫，汗濡玄府，其乃發也，其氣四。
（刻終者，百刻之終也。
日之刻數，始于寅初，終于醜未，此陰極之時也，故一日之氣，惟此最涼。
刻終大溫而汗濡玄府，他熱可知矣。
玄府，汗空也。
火本王于夏，其氣郁，故發于未申之四氣。
四氣者，陽極之餘也。
）動複則靜，陽極反陰，濕令乃化乃成。
（上文言濕化乃後，至此則火王生土，故動複則靜，陽極反陰。
土氣
水郁而發，寒化大行，故陽氣乃辟。
辟，避同。
）陰氣暴舉，大寒乃至，川澤嚴凝，寒氛結為霜雪，（寒氛，寒氣之如霧者。
氛音分。
）甚則黃黑昏翳，流行氣交，乃為霜殺，水乃見祥。
（黃，土色。
黑，水色。
水為土郁而發，故二色并見于氣交。
祥，災異也，凡吉兇之兆皆曰祥。
）故民病寒客心痛，腰痛，大關節不利，屈伸不便，善厥逆痞堅腹滿。
（此皆寒水之氣為病。
火畏水故心痛。
寒入腎，故腰痛。
寒則氣血滞，筋脈急，故關節不利，屈伸不便。
陰氣勝，陽氣不行，故厥逆痞堅腹滿。
）陽光不治，空積沉陰，白埃昏暝而乃發也，其氣二火前後。
（二火前後，君火二之氣，相火三之氣，自春分二月中而盡于小暑六月節，凡一百二十日，皆二火之所主。
水本王于冬，其氣郁，故發于火令之時，陰乘陽也。
王氏曰：陰精與水，皆上承火，故其發也，在君相二火之前後。
）太虛深玄，氣猶麻散，微見而隐，色黑微黃，怫之先兆也。
（深玄，黑色也。
麻散，如麻散亂可見，微見而隐也。
大都占氣之法，當于平旦候之，其色黑而微黃，黃為土色，黑為水色，微黃兼黑，水郁将發之先兆也。
） 木郁之發，太虛埃昏，雲物以擾，大風乃至，屋發折木，木有變。
（金勝制木，木之郁也。
木郁之發，風氣大行，故有埃昏雲擾、發屋折木等候，皆木之為變也。
）故民病胃脘當心而痛，上支兩脅，膈咽不通，食飲不下，甚則耳鳴眩轉，目不識人，善暴僵仆。
（此皆風木肝邪之為病。
厥陰之脈，挾胃貫膈，故胃脘當心而痛，膈咽不通，食飲不下也。
上支兩脅，肝氣自逆也。
肝經循喉嚨，入颃颡，連目系，上會于巅，故為耳鳴眩轉、目不識人等證。
風木堅疆，最傷胃氣，故令人善暴僵仆。
）太虛蒼埃，天山一色，或為濁色，黃黑郁若，橫雲不起雨而乃發也，其氣無常。
（蒼埃濁色，黃黑郁若，皆風塵也。
風勝濕，故雲雖橫而不起雨。
風氣之至，動變不定，故其發也，亦無常期。
）長川草偃，柔葉呈陰，松吟高山，虎嘯岩岫，怫之先兆也。
（草偃，草尚之風必偃也。
呈陰，凡柔葉皆垂，因風翻動而見葉底也。
松吟，聲在樹間也。
虎嘯則風生，風從虎也。
凡見此者，皆木郁将發之先兆。
） 火郁之發，太虛腫翳，大明不彰，（水勝制火，火之郁也。
腫字誤，當作曛。
蓋火郁而發，熱化大行，故太虛曛翳昏昧，大明反不彰也。
）炎火行，大暑至，山澤燔燎，材木流津，廣廈騰煙，土浮霜鹵，止水乃減，蔓草焦黃，風行惑言，濕化乃後。
（燔燎騰煙，炎熱甚也。
材木流津，汁溶流也。
霜鹵，水泉幹涸而鹵為霜也。
止水，蓄積之水也。
風行惑言，熱極風生，風熱交熾而人言惑亂也。
濕化乃後，雨不至也。
廈音夏。
鹵音魯。
）故民病少氣，瘡瘍癰腫、脅腹胸背面首四肢憤胪脹，瘍痱嘔逆，螈骨痛，節乃有動，注下溫瘧，腹中暴痛，血溢流注，精液乃少，目赤心熱，甚則瞀悶懊，善暴死。
（此皆火盛之為病也。
壯火食氣，故少氣。
火能腐物，故瘡癰。
陽邪有餘，故為塞憤悶、胪腔脹滿、瘍痱瘡毒等患。
火氣上沖，故嘔逆。
火傷筋則螈抽掣，火傷骨則骨痛難支，火伏于節則節乃有動，火在腸胃則注下，火在少陽則溫瘧，火實于腹則腹暴痛，火入血分則血溢流注，火爍陰分則精液乃少，火入肝則目赤，火入心則心熱，火炎上焦則瞀悶，火郁膻中則懊。
火性急速，敗絕真陰則暴死。
，昌真切。
胪，闾、盧二音。
痱音肺。
螈音翅。
音縱。
懊音鏖。
，乃包切，）刻終大溫，汗濡玄府，其乃發也，其氣四。
（刻終者，百刻之終也。
日之刻數，始于寅初，終于醜未，此陰極之時也，故一日之氣，惟此最涼。
刻終大溫而汗濡玄府，他熱可知矣。
玄府，汗空也。
火本王于夏，其氣郁，故發于未申之四氣。
四氣者，陽極之餘也。
）動複則靜，陽極反陰，濕令乃化乃成。
（上文言濕化乃後，至此則火王生土，故動複則靜，陽極反陰。
土氣