十七、六十年運氣病治之紀
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/em>雨化五，（司天中運同。
）寒化一，（在泉。
）正化度也。
其化上苦熱，中甘和，下甘熱，藥食宜也。
（本年土水陰盛，故上宜苦熱，稍異于前。
中運土氣不足，故宜甘和也。
《玄珠》雲：上甘平。
） 少宮太商少羽（終）少角（初）太征乙醜乙未歲上太陰土，中少商金運，下太陽水。
其運涼熱寒。
（涼為中運少商之氣，熱為勝涼之氣，寒為複熱之氣。
）熱化寒化勝複同，所謂邪氣化日也。
災七宮。
（七，西方兌宮也。
金運不及，故災及之。
）濕化五，（司天。
）清化四，（中運。
）寒化六，（在泉。
）所謂正化日也。
其化上苦熱，中酸和，下甘熱，所謂藥食宜也。
（中酸和者，金位之主，其補以酸，治少商之不足也。
上下同前。
《玄珠》雲：上酸平，下甘溫。
） 少商太羽（終）太角（初）少征太宮辛醜辛未歲（俱同歲會。
） 上太陰土，中少羽水運，下太陽水。
同正宮。
（辛年水運不及，而濕土司天勝之，所謂涸流之紀，上宮與正宮同也。
） 其運寒雨風。
（寒為中運少羽之氣，雨為勝寒之氣，風為複雨之氣。
）雨化風化勝複同，所謂邪氣化日也。
災一宮。
（一，北方坎宮也。
水運不及，故災及之。
）雨化五，（司天。
）寒化一，（中運在泉同。
）所謂正化日也。
其化上苦熱，中苦和，下苦熱，所謂藥食宜也。
（中苦和，下苦熱，苦從火化，治寒以熱也。
治上同前。
《玄珠》雲：上酸和，下甘溫。
） 少羽（終）少角（初）太征少宮太商凡此太陰司天之政，氣化營運後天。
（此總結醜未歲太陰司天六氣之化也。
後天義見前。
）陰專其政，陽氣退辟，大風時起。
（太陰司天以濕，太陽在泉以寒，故陰專其政，陽氣退辟。
土不及則風勝之，故大風時起。
辟，避同。
）天氣下降，地氣上騰，原野昏，白埃四起。
雲奔南極，寒雨數至，物成于差夏。
（濕氣下降，寒氣上騰，故原野昏，白埃四起，司天主南，而太陰居之，故雲奔南極，雨濕多見于南方。
差，參差也。
夏盡入秋，謂之差夏。
蓋主氣當濕土之時，客氣值少陽之令，土氣稍溫，故物成也。
、蒙、夢、茂三音。
差，抄詩切。
）民病寒濕，腹滿身憤，腫痞逆，寒厥拘急。
（皆寒濕所化之病。
憤，脹滿也。
，昌真切。
）濕寒合德，黃黑埃昏，流行氣交，上應鎮星、辰星。
（濕寒，黃黑，鎮星辰星，皆土水之化。
）其政肅，其令寂，（寒之政肅，濕之令寂。
）其谷玄。
應司天，玄應在泉。
）故陰凝于上，寒積于下，寒水勝火，則為冰雹，陽光不治，殺氣乃行。
（上濕下寒，故政如此。
殺氣，陰氣也。
）故有餘宜高，不及宜下，有餘宜晚，不及宜早，土之利，氣之化也，民氣亦從之，（有餘不及，言谷氣也。
凡歲谷間谷，色味堅脆，各有氣衰氣盛之别。
本年寒政太過，故谷氣有餘者，宜高宜晚，以其能勝寒也。
不及者宜下宜早，以其不能勝寒也。
民之強弱，其氣亦然。
）間谷命其太也。
（詳義見前陽明之政。
） 初之氣，地氣遷，寒乃去，春氣至，風乃來，生布萬物以榮，民氣條舒，風濕相薄，雨乃後；（客主之氣，皆厥陰風木用事，故寒去物榮。
以太陰濕土司天，故風濕相薄。
風勝濕，故雨乃後時而至。
地氣遷，義見前。
）民病血溢，筋絡拘強，關節不利，身重筋痿。
（風病在筋，濕病在肉，故為此諸證。
血溢者，風傷于肝也。
） 二之氣，大火正，物承化，民乃和；（客主之氣，皆少陰君火用事，故大火氣正，物承其化，民亦和也。
）其病溫厲大行，遠近鹹若，濕蒸相薄，雨乃時降。
（火盛氣熱，故民病溫厲。
以太陰司天，故濕蒸相薄。
時雨應期，故曰時降。
） 三之氣，天政布，濕氣降，地氣騰，雨乃時降，寒乃随之；（太陰司天，濕土用事，故濕氣降，地氣騰而為雨。
三氣之後，則太陽在泉，故寒乃随之。
）感于寒濕，則民病重腫，胸腹滿。
（寒凝濕滞，故其為病如此。
） 四之氣，畏火臨，溽蒸化，地氣騰，天氣痞隔，寒風曉暮，蒸熱相薄，草木凝煙，濕化不流，則白露陰布，以成秋令；（少陽相火用事，其氣尤烈，故曰畏火。
以下凡言畏火者，皆相火也。
客以相火，主以濕土火土合氣溽蒸上騰，故天氣否隔。
然太陽在泉，故寒風随發于朝暮。
以濕遇火，故濕化不流，惟白露陰布，以成秋令也。
）民病腠理熱，血暴溢，瘧，心腹滿熱胪脹，甚則腫。
（濕熱并行，故為是病。
胪，皮也，一曰腹前曰胪。
腫，肉浮腫也。
胪，闾、盧二音。
音附。
） 五之氣，慘令已行，寒露下，霜乃早降，草木黃落；（客主之氣，皆陽明燥金用事，故其政令如此。
）寒氣及體，君子周密，民病皮腠。
（皮腠屬金，氣求同類也。
） 終之氣，寒大舉，濕大化，霜乃積，陰乃凝，水堅冰，陽光不治；（在泉客主之氣，皆太陽寒水用事，故其政令如此。
） 感于寒，則病患關節禁固，腰痛。
（關節在骨，腰屬腎與膀胱，皆寒求同類為病。
） 寒濕持于氣交而為疾也，必折其郁氣而取化源，（以上十年，上濕下寒，故寒濕持于氣交。
然太陰司天則水郁，太陽在泉則火郁，郁氣化源詳義，見前太陽之政。
又如《補遺本病篇》曰：醜未之歲，少陽升天，主窒天蓬，勝之不前。
厥陰降地，主窒地晶，勝而不前。
故刺法論于火欲升而天蓬窒抑之，君火相火同刺包絡之榮。
木欲降而地晶窒抑之，當刺手太陰之所出，手陽明之所入。
王氏曰：化源九月，迎而取之，以補益也。
是皆折郁氣、取化源之義。
）益其歲氣，無使邪勝，（太陰司天，醜未不及之歲也，故當益其歲氣。
）食歲谷以全其真，食間谷以保其精。
（歲谷，即上文玄谷也。
間谷，義見前陽明之政。
）故歲宜以苦燥之溫之，甚者發之洩之。
不發不洩，則濕氣外溢，肉潰皮拆而水血交流。
（以苦燥之溫之，苦從火化，燥以治濕，溫以治寒也。
發之洩之，發散可以逐寒，滲洩可以去濕也。
）必贊其陽火，令禦甚寒，（歲氣陰寒，故當扶陽。
）從氣異同，少多其判也，同寒者以熱化，同濕者以燥化，（以上十年，運之與氣，有與在泉同寒者，當多用熱化之品以治之，如少商少羽歲是也；有與司天同濕者，當多用燥化之品以治之，如少宮歲是也。
其少角少征歲，當稍從和平以處之也。
）異者少之，同者多之。
（雖以熱以燥，各有分治，然或少或多，當因運氣異同，随其宜而酌之。
） 用涼遠涼，用寒遠寒，用溫遠溫，用熱遠熱，食宜同法，假者反之，此其道也，反是者病也。
（詳義見前太陽陽明之政。
） 帝曰：善。
少陰之政奈何？岐伯曰：子午之紀也。
壬子壬午歲上少陰火，（司天。
）中太角木運，（中運。
）下陽明金。
（在泉。
）其運風鼓，其化鳴紊啟拆，（此壬年太角之正化。
《五常政大論》雲：其德鳴靡啟拆。
）其變振拉摧拔，（太角之變也。
）其病支滿。
（肝木強也。
）熱化二，（司天。
）風化八，（中運。
）清化四，（在泉。
）正化度也。
其化上鹹寒，（鹹寒從水化，治司天之君火也。
）中酸涼，（酸從木氣，太角宜涼也。
） 下酸溫，（酸本從木，以治陽明何也？蓋燥金在泉，金病在肺，《藏氣法時論》曰：肺欲收，急食酸以收之，用酸補之。
《至真要大論》曰：金位之主，其補以酸。
又曰：陽明之客，以酸補之。
此以陽明居少陰之下，其氣不足，故宜治之如此。
下文同。
《玄珠》雲：下苦熱。
）藥食宜也。
太角（初正）少征太宮少商太羽（終） 戊子（天符。
）戊午歲（太乙天符。
） 上少陰火，中太征火運，下陽明金。
其運炎暑，其化暄曜郁燠，（此戊年太征之正化。
《五常政大論》曰：其德暄暑郁蒸。
按：太征運，遇太陽司天曰熱，少陽司天曰暑，少陰司天曰炎暑，皆兼司天之氣而言運也。
）其變炎烈沸騰，（太征之變也。
）其病上熱血溢。
（陽火盛也。
）熱化七，（司天中運同。
）清化九，（在泉。
）正化度也。
其化上鹹寒，中甘寒，下酸溫，藥食宜也。
（中甘寒，治太征之火也。
上下同前。
《玄珠》雲：下苦熱。
） 太征少宮太商少羽（終）少角（初） 甲子甲午歲上少陰火，中太宮土運，下陽明金。
其運陰雨，其化柔潤時雨，（此甲年太宮之正化。
《五常政大論》曰：其德柔潤重淖。
）其變震驚飄驟，（太宮之變也。
）其病中滿身重。
（土濕之滞也。
）熱化二，（司天。
按：《新校正》雲：詳對化從标成數，正化從本生數。
甲子之年，熱化七，燥化九，甲午之年，熱化二，燥化四。
其義未然，愚按在後。
）雨化五，（中運。
）燥化四，（在泉。
）所謂正化日也。
其化上鹹寒，中苦熱，下酸熱，所謂藥食宜也。
（中苦熱，治太宮濕勝也。
下酸熱，與前後四運稍異，然彼言溫，此言熱，亦不相遠。
《玄珠》雲：下苦熱。
） 太宮少商太羽（終）太角（初）少征庚子庚午歲（俱同天符。
） 上少陰火，中太商金運，下陽明金。
同正商。
（本年金運太過，而君火司天制之，則金得其平，所謂堅成之紀，上征與正商同也。
）其運涼勁，其化霧露蕭，（此庚年太商之正化。
運與在泉同其氣，故曰涼勁。
）其變肅殺凋零，（太商之變也。
）其病下清。
（下清，二便清洩，及下體清冷也，金氣之病。
）熱化七，（司天。
）清化九，（中運。
）燥化九，（在泉。
）所謂正化日也。
其化上鹹寒，中辛溫，下酸溫，所謂藥食宜也。
（中辛溫，辛以從金，溫以治寒也。
上下同前。
《玄珠》雲：下苦熱。
） 太商少羽（終）少角（初）太征少宮丙子（歲會。
）丙午歲上少陰火，中太羽水運，下陽明金。
其運寒，其化凝慘栗冽，（此丙年太羽之正化。
《五常正大論》曰：其德凝慘寒氛。
）其變冰雪霜雹，（太羽之變也。
）其病寒下。
（寒下，中寒下利，腹足清冷也。
）熱化二，（司天。
）寒化六，（中運。
） 清化四，（在泉。
）正化度也。
其化上鹹寒，中鹹熱，下酸溫，藥食宜也。
（中太羽，故治宜鹹熱。
上下同前。
《玄珠》雲：下苦熱。
） 太羽（終）太角（初）少征太宮少商凡此少陰司天之政，氣化營運先天。
（此總結子午年少陰司天六氣之化也。
先天義見前。
）地氣肅，天氣明，寒交暑，熱加燥，（陽明燥金在泉，故地氣肅。
少陰君火司天，故天氣明。
金寒而燥，火暑而熱，以下臨上曰交，以上臨下曰加。
） 雲馳雨府，濕化乃行，時雨乃降。
（此即陽明司天，燥極而澤之義。
）金火合德，上應熒惑、太白。
（上火下金，二氣合德，其星當明也。
）其政明，其令切，（火明金切。
）其谷丹白。
（丹應司天，白應在泉。
）水火寒熱，持于氣交而為病始也，熱病生于上，清病生于下，寒熱淩犯而争于中，（少陰司天，陽明在泉，上火下金，故水火寒熱，持于氣交之中而為病如此。
） 民病咳喘，血溢血洩鼽嚏，目赤瘍，寒厥入胃，心痛腰痛，腹大嗌幹腫上。
（火為熱，金為寒，故熱病見于上，寒病見于下。
） 初之氣，地氣遷，燥将去，（初氣太陽用事，上年己亥，少陽終之氣至此已盡，當雲熱将去，燥字誤也。
地氣遷義見前。
）寒乃始，蟄複藏，水乃冰，霜複降，風乃至，陽氣郁；（寒水之
）寒化一，（在泉。
）正化度也。
其化上苦熱，中甘和，下甘熱，藥食宜也。
（本年土水陰盛，故上宜苦熱，稍異于前。
中運土氣不足，故宜甘和也。
《玄珠》雲：上甘平。
） 少宮太商少羽（終）少角（初）太征乙醜乙未歲上太陰土，中少商金運，下太陽水。
其運涼熱寒。
（涼為中運少商之氣，熱為勝涼之氣，寒為複熱之氣。
）熱化寒化勝複同，所謂邪氣化日也。
災七宮。
（七，西方兌宮也。
金運不及，故災及之。
）濕化五，（司天。
）清化四，（中運。
）寒化六，（在泉。
）所謂正化日也。
其化上苦熱，中酸和，下甘熱，所謂藥食宜也。
（中酸和者，金位之主，其補以酸，治少商之不足也。
上下同前。
《玄珠》雲：上酸平，下甘溫。
） 少商太羽（終）太角（初）少征太宮辛醜辛未歲（俱同歲會。
） 上太陰土，中少羽水運，下太陽水。
同正宮。
（辛年水運不及，而濕土司天勝之，所謂涸流之紀，上宮與正宮同也。
） 其運寒雨風。
（寒為中運少羽之氣，雨為勝寒之氣，風為複雨之氣。
）雨化風化勝複同，所謂邪氣化日也。
災一宮。
（一，北方坎宮也。
水運不及，故災及之。
）雨化五，（司天。
）寒化一，（中運在泉同。
）所謂正化日也。
其化上苦熱，中苦和，下苦熱，所謂藥食宜也。
（中苦和，下苦熱，苦從火化，治寒以熱也。
治上同前。
《玄珠》雲：上酸和，下甘溫。
） 少羽（終）少角（初）太征少宮太商凡此太陰司天之政，氣化營運後天。
（此總結醜未歲太陰司天六氣之化也。
後天義見前。
）陰專其政，陽氣退辟，大風時起。
（太陰司天以濕，太陽在泉以寒，故陰專其政，陽氣退辟。
土不及則風勝之，故大風時起。
辟，避同。
）天氣下降，地氣上騰，原野昏，白埃四起。
雲奔南極，寒雨數至，物成于差夏。
（濕氣下降，寒氣上騰，故原野昏，白埃四起，司天主南，而太陰居之，故雲奔南極，雨濕多見于南方。
差，參差也。
夏盡入秋，謂之差夏。
蓋主氣當濕土之時，客氣值少陽之令，土氣稍溫，故物成也。
、蒙、夢、茂三音。
差，抄詩切。
）民病寒濕，腹滿身憤，腫痞逆，寒厥拘急。
（皆寒濕所化之病。
憤，脹滿也。
，昌真切。
）濕寒合德，黃黑埃昏，流行氣交，上應鎮星、辰星。
（濕寒，黃黑，鎮星辰星，皆土水之化。
）其政肅，其令寂，（寒之政肅，濕之令寂。
）其谷玄。
應司天，玄應在泉。
）故陰凝于上，寒積于下，寒水勝火，則為冰雹，陽光不治，殺氣乃行。
（上濕下寒，故政如此。
殺氣，陰氣也。
）故有餘宜高，不及宜下，有餘宜晚，不及宜早，土之利，氣之化也，民氣亦從之，（有餘不及，言谷氣也。
凡歲谷間谷，色味堅脆，各有氣衰氣盛之别。
本年寒政太過，故谷氣有餘者，宜高宜晚，以其能勝寒也。
不及者宜下宜早，以其不能勝寒也。
民之強弱，其氣亦然。
）間谷命其太也。
（詳義見前陽明之政。
） 初之氣，地氣遷，寒乃去，春氣至，風乃來，生布萬物以榮，民氣條舒，風濕相薄，雨乃後；（客主之氣，皆厥陰風木用事，故寒去物榮。
以太陰濕土司天，故風濕相薄。
風勝濕，故雨乃後時而至。
地氣遷，義見前。
）民病血溢，筋絡拘強，關節不利，身重筋痿。
（風病在筋，濕病在肉，故為此諸證。
血溢者，風傷于肝也。
） 二之氣，大火正，物承化，民乃和；（客主之氣，皆少陰君火用事，故大火氣正，物承其化，民亦和也。
）其病溫厲大行，遠近鹹若，濕蒸相薄，雨乃時降。
（火盛氣熱，故民病溫厲。
以太陰司天，故濕蒸相薄。
時雨應期，故曰時降。
） 三之氣，天政布，濕氣降，地氣騰，雨乃時降，寒乃随之；（太陰司天，濕土用事，故濕氣降，地氣騰而為雨。
三氣之後，則太陽在泉，故寒乃随之。
）感于寒濕，則民病重腫，胸腹滿。
（寒凝濕滞，故其為病如此。
） 四之氣，畏火臨，溽蒸化，地氣騰，天氣痞隔，寒風曉暮，蒸熱相薄，草木凝煙，濕化不流，則白露陰布，以成秋令；（少陽相火用事，其氣尤烈，故曰畏火。
以下凡言畏火者，皆相火也。
客以相火，主以濕土火土合氣溽蒸上騰，故天氣否隔。
然太陽在泉，故寒風随發于朝暮。
以濕遇火，故濕化不流，惟白露陰布，以成秋令也。
）民病腠理熱，血暴溢，瘧，心腹滿熱胪脹，甚則腫。
（濕熱并行，故為是病。
胪，皮也，一曰腹前曰胪。
腫，肉浮腫也。
胪，闾、盧二音。
音附。
） 五之氣，慘令已行，寒露下，霜乃早降，草木黃落；（客主之氣，皆陽明燥金用事，故其政令如此。
）寒氣及體，君子周密，民病皮腠。
（皮腠屬金，氣求同類也。
） 終之氣，寒大舉，濕大化，霜乃積，陰乃凝，水堅冰，陽光不治；（在泉客主之氣，皆太陽寒水用事，故其政令如此。
） 感于寒，則病患關節禁固，腰痛。
（關節在骨，腰屬腎與膀胱，皆寒求同類為病。
） 寒濕持于氣交而為疾也，必折其郁氣而取化源，（以上十年，上濕下寒，故寒濕持于氣交。
然太陰司天則水郁，太陽在泉則火郁，郁氣化源詳義，見前太陽之政。
又如《補遺本病篇》曰：醜未之歲，少陽升天，主窒天蓬，勝之不前。
厥陰降地，主窒地晶，勝而不前。
故刺法論于火欲升而天蓬窒抑之，君火相火同刺包絡之榮。
木欲降而地晶窒抑之，當刺手太陰之所出，手陽明之所入。
王氏曰：化源九月，迎而取之，以補益也。
是皆折郁氣、取化源之義。
）益其歲氣，無使邪勝，（太陰司天，醜未不及之歲也，故當益其歲氣。
）食歲谷以全其真，食間谷以保其精。
（歲谷，即上文玄谷也。
間谷，義見前陽明之政。
）故歲宜以苦燥之溫之，甚者發之洩之。
不發不洩，則濕氣外溢，肉潰皮拆而水血交流。
（以苦燥之溫之，苦從火化，燥以治濕，溫以治寒也。
發之洩之，發散可以逐寒，滲洩可以去濕也。
）必贊其陽火，令禦甚寒，（歲氣陰寒，故當扶陽。
）從氣異同，少多其判也，同寒者以熱化，同濕者以燥化，（以上十年，運之與氣，有與在泉同寒者，當多用熱化之品以治之，如少商少羽歲是也；有與司天同濕者，當多用燥化之品以治之，如少宮歲是也。
其少角少征歲，當稍從和平以處之也。
）異者少之，同者多之。
（雖以熱以燥，各有分治，然或少或多，當因運氣異同，随其宜而酌之。
） 用涼遠涼，用寒遠寒，用溫遠溫，用熱遠熱，食宜同法，假者反之，此其道也，反是者病也。
（詳義見前太陽陽明之政。
） 帝曰：善。
少陰之政奈何？岐伯曰：子午之紀也。
壬子壬午歲上少陰火，（司天。
）中太角木運，（中運。
）下陽明金。
（在泉。
）其運風鼓，其化鳴紊啟拆，（此壬年太角之正化。
《五常政大論》雲：其德鳴靡啟拆。
）其變振拉摧拔，（太角之變也。
）其病支滿。
（肝木強也。
）熱化二，（司天。
）風化八，（中運。
）清化四，（在泉。
）正化度也。
其化上鹹寒，（鹹寒從水化，治司天之君火也。
）中酸涼，（酸從木氣，太角宜涼也。
） 下酸溫，（酸本從木，以治陽明何也？蓋燥金在泉，金病在肺，《藏氣法時論》曰：肺欲收，急食酸以收之，用酸補之。
《至真要大論》曰：金位之主，其補以酸。
又曰：陽明之客，以酸補之。
此以陽明居少陰之下，其氣不足，故宜治之如此。
下文同。
《玄珠》雲：下苦熱。
）藥食宜也。
太角（初正）少征太宮少商太羽（終） 戊子（天符。
）戊午歲（太乙天符。
） 上少陰火，中太征火運，下陽明金。
其運炎暑，其化暄曜郁燠，（此戊年太征之正化。
《五常政大論》曰：其德暄暑郁蒸。
按：太征運，遇太陽司天曰熱，少陽司天曰暑，少陰司天曰炎暑，皆兼司天之氣而言運也。
）其變炎烈沸騰，（太征之變也。
）其病上熱血溢。
（陽火盛也。
）熱化七，（司天中運同。
）清化九，（在泉。
）正化度也。
其化上鹹寒，中甘寒，下酸溫，藥食宜也。
（中甘寒，治太征之火也。
上下同前。
《玄珠》雲：下苦熱。
） 太征少宮太商少羽（終）少角（初） 甲子甲午歲上少陰火，中太宮土運，下陽明金。
其運陰雨，其化柔潤時雨，（此甲年太宮之正化。
《五常政大論》曰：其德柔潤重淖。
）其變震驚飄驟，（太宮之變也。
）其病中滿身重。
（土濕之滞也。
）熱化二，（司天。
按：《新校正》雲：詳對化從标成數，正化從本生數。
甲子之年，熱化七，燥化九，甲午之年，熱化二，燥化四。
其義未然，愚按在後。
）雨化五，（中運。
）燥化四，（在泉。
）所謂正化日也。
其化上鹹寒，中苦熱，下酸熱，所謂藥食宜也。
（中苦熱，治太宮濕勝也。
下酸熱，與前後四運稍異，然彼言溫，此言熱，亦不相遠。
《玄珠》雲：下苦熱。
） 太宮少商太羽（終）太角（初）少征庚子庚午歲（俱同天符。
） 上少陰火，中太商金運，下陽明金。
同正商。
（本年金運太過，而君火司天制之，則金得其平，所謂堅成之紀，上征與正商同也。
）其運涼勁，其化霧露蕭，（此庚年太商之正化。
運與在泉同其氣，故曰涼勁。
）其變肅殺凋零，（太商之變也。
）其病下清。
（下清，二便清洩，及下體清冷也，金氣之病。
）熱化七，（司天。
）清化九，（中運。
）燥化九，（在泉。
）所謂正化日也。
其化上鹹寒，中辛溫，下酸溫，所謂藥食宜也。
（中辛溫，辛以從金，溫以治寒也。
上下同前。
《玄珠》雲：下苦熱。
） 太商少羽（終）少角（初）太征少宮丙子（歲會。
）丙午歲上少陰火，中太羽水運，下陽明金。
其運寒，其化凝慘栗冽，（此丙年太羽之正化。
《五常正大論》曰：其德凝慘寒氛。
）其變冰雪霜雹，（太羽之變也。
）其病寒下。
（寒下，中寒下利，腹足清冷也。
）熱化二，（司天。
）寒化六，（中運。
） 清化四，（在泉。
）正化度也。
其化上鹹寒，中鹹熱，下酸溫，藥食宜也。
（中太羽，故治宜鹹熱。
上下同前。
《玄珠》雲：下苦熱。
） 太羽（終）太角（初）少征太宮少商凡此少陰司天之政，氣化營運先天。
（此總結子午年少陰司天六氣之化也。
先天義見前。
）地氣肅，天氣明，寒交暑，熱加燥，（陽明燥金在泉，故地氣肅。
少陰君火司天，故天氣明。
金寒而燥，火暑而熱，以下臨上曰交，以上臨下曰加。
） 雲馳雨府，濕化乃行，時雨乃降。
（此即陽明司天，燥極而澤之義。
）金火合德，上應熒惑、太白。
（上火下金，二氣合德，其星當明也。
）其政明，其令切，（火明金切。
）其谷丹白。
（丹應司天，白應在泉。
）水火寒熱，持于氣交而為病始也，熱病生于上，清病生于下，寒熱淩犯而争于中，（少陰司天，陽明在泉，上火下金，故水火寒熱，持于氣交之中而為病如此。
） 民病咳喘，血溢血洩鼽嚏，目赤瘍，寒厥入胃，心痛腰痛，腹大嗌幹腫上。
（火為熱，金為寒，故熱病見于上，寒病見于下。
） 初之氣，地氣遷，燥将去，（初氣太陽用事，上年己亥，少陽終之氣至此已盡，當雲熱将去，燥字誤也。
地氣遷義見前。
）寒乃始，蟄複藏，水乃冰，霜複降，風乃至，陽氣郁；（寒水之