十七、六十年運氣病治之紀
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氣，資其化源。
（安者，順其運氣而安之也。
本年燥金司天則木郁，君火在泉則金郁，詳義見前。
又如《補遺本病篇》曰：卯酉之年，太陽升天，主窒天芮，勝之不前。
太陰降地，主窒地蒼，勝之不入。
故刺法論于水欲升而天芮窒抑之，當刺足少陰之合。
土欲降而地蒼窒抑之，當刺足厥陰之所出，足少陽之所入。
王氏注曰：化源，謂六月迎而取之也。
《新校正》雲：按金王七月，故迎于六月，瀉金氣。
是皆折其郁氣，資取化源之義。
）以寒熱輕重，少多其制，（本年上清下熱，其氣不同，故寒多者當多其熱以溫之，熱多者當多其寒以清之。
）同熱者多天化，同清者多地化。
（同者，言上文十年，運與天地各有所同也。
凡運與在泉少陰同熱者，則當多用司天陽明清肅之化以治之，故曰同熱者多天化，如前少角少征年，木火同歸熱化者是也。
運與司天陽明同清者，則當多用在泉少陰溫熱之化以治之，故曰同清者多地化，如前少宮少商少羽年，土金水同歸寒化者是也。
）用涼遠涼，用熱遠熱，用寒遠寒，用溫遠溫，食宜同法，有假者反之，此其道也。
（此節義見前太陽之政。
假者反之，謂當反而治之也。
詳見本類前十六。
）反之者，亂天地之經，擾陰陽之紀也。
（反之者，謂不知以上治法而反其用，故足以亂天地之經紀。
） 帝曰：善。
少陽之政奈何？岐伯曰：寅申之紀也。
壬寅壬申歲（俱同天符。
以太角之年而相火司天，子居母上，則其氣逆。
） 上少陽相火，（司天。
）中太角木運，（中運。
）下厥陰木。
（在泉。
）其運風鼓，其化鳴紊啟拆，（此壬年太角之正化。
《五常政大論》化作德，紊作靡。
）其變振拉摧拔，（太角之變。
）其病掉眩支脅驚駭。
（風木相火合病也。
）火化二，（司天。
）風化八，（運與在泉同。
）所謂正化日也。
其化上鹹寒，（治司天之火。
）中酸和，（木運太過，故宜酸和。
）下辛涼，（治在泉也。
木火合氣，故宜辛涼。
）所謂藥食宜也。
太角（初正）少征太宮少商太羽（終） 戊寅戊申歲（俱天符。
《新校正》雲：詳戊申年與戊寅年小異，申為金，佐于肺，肺受火刑，其氣稍實，民病得半。
） 上少陽相火，中太征火運，下厥陰木。
其運暑，其化暄嚣郁燠，（暄嚣，火盛之象。
此戊年太征之正化。
《五常政大論》化作德，嚣作暑。
）其變炎烈沸騰，（太征之變。
）其病上熱郁、血溢血洩心痛。
（火之為病，内應于心。
）火化二，（司天與運同。
）風化三，（在泉。
）正化度也。
其化上鹹寒，中甘和，下辛涼，藥食宜也。
（中甘和者，太征之火，瀉以甘也。
上下同前。
） 太征少宮太商少羽（終）少角（初） 甲寅甲申歲上少陽相火，中太宮土運，下厥陰木。
其運陰雨，其化柔潤重澤，（甲年太宮之正化。
）其變震驚飄驟，（太宮之變。
） 其病體重腫痞飲。
（皆太宮濕勝之病。
）火化二，（司天。
）雨化五，（中運。
）風化八，（在泉。
）正化度也。
其化上鹹寒，中鹹和，下辛涼，藥食宜也。
（中鹹和，以軟堅利濕，治土勝也。
上下同前。
） 太宮少商太羽（終）太角（初）少征庚寅庚申歲上少陽相火，中太商金運，下厥陰木。
同正商。
（本年金運太過，遇相火司天制之，則金得其平，所謂堅成之紀，上征與正商同也。
）其運涼，其化霧露清切，（此庚年太商之正化。
《五常正大論》雲：其德霧露蕭。
）其變肅殺凋零，（太商之變。
）其病肩背胸中。
（金邪在肺也。
）火化七，（司天。
）清化九，（中運。
）風化三，（在泉。
）正化度也，其化上鹹寒，中辛溫，下辛涼，藥食宜也。
（中運同正商，故宜辛溫，上下同前。
） 太商少羽（終）少角（初）太征少宮丙寅丙申歲（《新校正》雲：詳丙申之歲，申金生水，水化之令轉盛，司天相火為病當減半。
） 上少陽相火，中太羽水運，下厥陰木。
其運寒肅，其化凝慘栗冽，（此丙年太羽之正化，《五常政大論》雲：其德凝慘寒氛。
）其變冰雪霜雹，（太羽之變也。
此上二條，與丙辰、丙戌年文同；但彼以寒水司天，此以相火司天，必有微甚于其間者。
）其病寒浮腫。
（太羽寒勝之病。
）火化二，（司天。
）寒化六，（中運。
）風化三，（在泉。
）所謂正化日也。
其化上鹹寒，中鹹溫，下辛溫，所謂藥食宜也。
（中鹹溫，鹹同水化，溫以治寒也。
下辛溫，以在泉之木，兼寒運之氣也。
《玄珠》雲：下辛涼。
） 太羽（終）太角（初）少征太宮少商凡此少陽司天之政，氣化營運先天。
（此總結寅申年少陽司天六氣之化也。
先天義見前。
）天氣正，地氣擾，（少陽火氣司天，陽得其位，故天氣正。
厥陰木氣在泉，風動于下，故地氣擾。
）風乃暴舉，木偃沙飛，炎火乃流。
（此風木在泉、相火司天之化。
）陰行陽化，雨乃時應。
（太陰濕土，主二之氣，與少陽并行于歲半之前，故陰行陽化，雨乃時應。
）火木同德，上應熒惑、歲星。
（火木同氣，故二星當明。
按：六氣司天，惟少陽厥陰言同德，其他皆言合德。
蓋此以上下相生，本乎一氣，故言同；彼以上下相制，各行其政，故雲合也。
）其谷丹蒼。
（丹應司天，蒼應在泉。
）其政嚴，其令擾，故風熱參布，雲物沸騰，太陰橫流，寒乃時至，涼雨并起。
（此皆木火之化，火盛則寒水來複，故寒至雨起。
）民病寒中，外發瘡瘍，内為洩滿，（火盛于外，故民病寒中。
外熱，故為瘡瘍。
内寒，故為洩滿。
）故聖人遇之，和而不争。
（聖人調攝得中，故使水火氣和，而不緻争也。
）往複之作，民病寒熱瘧洩，聾瞑嘔吐，上怫腫色變。
（熱盛寒複，則水火交争，故為諸病。
怫音佛，心郁不舒也。
） 初之氣，地氣遷，風勝乃搖，寒乃去，候乃大溫，草木早榮，寒來不殺；（初氣君火用事，而兼相火司天，故氣候大溫也。
地氣遷，義見前。
）溫病乃起，其病氣怫于上，血溢目赤，咳逆頭痛，血崩脅滿，膚腠中瘡。
（君相二火合氣，故其為病如此。
） 二之氣，火反郁，白埃四起，雲趨雨府，風不勝濕，雨乃零，民乃康；（太陰濕土用事，故主氣君火反郁，而埃起濕勝雨零也。
然主客相生，故民乃康。
）其病熱郁于上，咳逆嘔吐，瘡發于中，胸嗌不利，頭痛身熱，昏愦膿瘡。
（皆濕熱所化之病。
愦音貴，心亂也。
） 三之氣，天政布，炎暑至，少陽臨上，雨乃涯；（天政布，司天布化也。
客主之氣，皆屬少陽，相火專令，故炎暑至，雨乃涯。
涯言其際，凡雨之起止，皆得雲也。
）民病熱中，聾瞑血溢，膿瘡咳嘔，鼽衄渴嚏欠，喉痹目赤，善暴死。
（客主之火交熾，故為熱病如此。
） 四之氣，涼乃至，炎暑間化，白露降，民氣和平；（燥金之客，加于濕土之主，故涼氣至而炎暑間化。
間者，時作時止之謂。
土金相生，故民氣和平。
）其病滿，身重。
（燥勝者肺自病，故胸中滿。
濕勝者脾自病，故身體重。
） 五之氣，陽乃去，寒乃來，雨乃降，氣門乃閉，（寒水之客，加于燥金之主，水寒金斂，故候如此。
氣門，腠理空竅也，所以發洩營衛之氣，故曰氣門。
王氏注曰：玄府也。
）剛木早凋，民避寒邪，君子周密。
（金肅水寒，當畏避也。
） 終之氣，地氣正，風乃至，萬物反生，霧以行；（厥陰在泉，風木用事，主氣以寒水生之，故地得其正，而風至物生霧行也。
，蒙、夢、茂三音，注：天氣下、地氣不應曰。
）其病關閉不禁，心痛，陽氣不藏而咳。
（時當閉藏，而風木動之，風為陽，故其為病如此。
） 抑其運氣，贊所不勝，（抑其太過，助其不及也。
）必折其郁氣，先取化源，（本年相火司天則金郁，風木在泉則土郁。
郁氣、化源，詳義見前。
又如《本病篇》曰：寅申之年，陽明升天，主窒天英，勝之不前。
少陰降地，主窒地玄，勝之不入。
故刺法論于金欲升而天英窒抑之，當刺手太陰之經。
火欲降而地玄窒抑之，當刺足少陰之所出，足太陽之所入，王氏曰：化源，年之前十二月，迎而取之。
《新校正》雲：詳王注資取化源，俱注雲取，其意有四等：太陽司天取九月，陽明司天取六月，是二者先取在天之氣也；少陽司天取年前十二月，太陰司天取九月，是二者乃先時取在地之氣也。
少陰司天取年前十二月，厥陰司天取四月，義不可解。
按《玄珠》之說則不然，太陽陽明之月，與王注合，少陽少陰俱取三月，太陰取五月，厥陰取年前十二月。
《玄珠》之義可解，王注之月疑有誤也。
）暴過不生，苛疾不起。
（能行上法，其氣自和，故無暴過苛疾之患。
《新校正》雲：詳此不言食歲谷間谷者，蓋此歲天地氣正，上下通和，故不言也。
）故歲宜鹹宜辛宜酸，滲之洩之，漬之發之，（以上十年，相火司天，風木在泉。
鹹從水化，能勝火也。
辛從金化，能勝木也。
酸從木化，順木火之性也。
滲之洩之，所以去二便之實；漬之發之，所以去腠理之邪也。
）觀氣寒溫，以調其過，同風熱者多寒化，異風熱者少寒化。
（雖歲氣宜用之治如上文，然必當觀寒溫之盛衰，以調其有過者也。
故此十年之中，其大運有與在泉同風化、司天同熱化者，則當多用寒化之品以治之，如太角太征歲是也。
其有異于在泉司天風熱之化者，則當少用寒化之品以治之，如太宮太商太羽歲是也。
）用熱遠熱，用溫遠溫，用寒遠寒，用涼遠涼，食宜同法，此其道也。
有假者反之，反是者病之階也。
（詳義見前太陽陽明之政。
） 帝曰：善。
太陰之政奈何？岐伯曰：醜未之紀也。
丁醜丁未歲上太陰土，（司天。
）中少角木運，（中運。
）下太陽水。
（在泉。
）同正宮。
（本年木運不及，則土得其政，所謂委和之紀，上宮與正宮同也。
）其運風清熱。
（風為中運少角之氣，清為勝風之氣，熱為複清之氣。
）清化熱化勝複同，邪氣化度也。
（詳義見前陽明之政。
）災三宮。
（三，東方震宮也。
水運不及，故災及之。
）雨化五，（司天。
）風化三，（中運。
）寒化一，（在泉。
）正化度也。
其化上苦溫，（苦溫從火化，治司天之濕也。
）中辛溫，（辛從金化，治中運之風木也。
少角不及，故宜從溫，）下甘熱，（甘熱從土火之化，治在泉之寒水也。
《玄珠》雲：上酸平，下甘溫。
）藥食宜也。
） 少角（初正）太征少宮太商少羽（終） 癸醜癸未歲上太陰土，中少征火運，下太陽水。
其運熱寒雨。
（熱為中運少征之氣，寒為勝熱之氣，雨為複寒之氣。
）寒化雨化勝複同，邪氣化度也。
災九宮。
（九，南方離宮也。
火運不及，故災及之。
）雨化五，（司天。
）火化二，（中運。
）寒化一，（在泉。
）正化度也。
其化上苦溫，中鹹溫，下甘熱，藥食宜也。
（中鹹溫，鹹從水化，所以治火。
少征不及，故宜從溫。
上下同前。
《玄珠》雲：上酸和，下甘溫。
） 少征太宮少商太羽（終）太角（初） 己醜己未歲（俱太一天符。
） 上太陰土，中少宮土運，下太陽水。
同正宮。
（本年土運不及，得司天濕土之助，所謂卑監之紀，上宮與正宮同也。
） 其運雨風清。
（雨為土運之氣，風為勝雨之氣，清為複風之氣。
）風化清化勝複同，邪氣化度也。
災五宮。
（五，中宮也。
土運不及，故災及之。
）<
（安者，順其運氣而安之也。
本年燥金司天則木郁，君火在泉則金郁，詳義見前。
又如《補遺本病篇》曰：卯酉之年，太陽升天，主窒天芮，勝之不前。
太陰降地，主窒地蒼，勝之不入。
故刺法論于水欲升而天芮窒抑之，當刺足少陰之合。
土欲降而地蒼窒抑之，當刺足厥陰之所出，足少陽之所入。
王氏注曰：化源，謂六月迎而取之也。
《新校正》雲：按金王七月，故迎于六月，瀉金氣。
是皆折其郁氣，資取化源之義。
）以寒熱輕重，少多其制，（本年上清下熱，其氣不同，故寒多者當多其熱以溫之，熱多者當多其寒以清之。
）同熱者多天化，同清者多地化。
（同者，言上文十年，運與天地各有所同也。
凡運與在泉少陰同熱者，則當多用司天陽明清肅之化以治之，故曰同熱者多天化，如前少角少征年，木火同歸熱化者是也。
運與司天陽明同清者，則當多用在泉少陰溫熱之化以治之，故曰同清者多地化，如前少宮少商少羽年，土金水同歸寒化者是也。
）用涼遠涼，用熱遠熱，用寒遠寒，用溫遠溫，食宜同法，有假者反之，此其道也。
（此節義見前太陽之政。
假者反之，謂當反而治之也。
詳見本類前十六。
）反之者，亂天地之經，擾陰陽之紀也。
（反之者，謂不知以上治法而反其用，故足以亂天地之經紀。
） 帝曰：善。
少陽之政奈何？岐伯曰：寅申之紀也。
壬寅壬申歲（俱同天符。
以太角之年而相火司天，子居母上，則其氣逆。
） 上少陽相火，（司天。
）中太角木運，（中運。
）下厥陰木。
（在泉。
）其運風鼓，其化鳴紊啟拆，（此壬年太角之正化。
《五常政大論》化作德，紊作靡。
）其變振拉摧拔，（太角之變。
）其病掉眩支脅驚駭。
（風木相火合病也。
）火化二，（司天。
）風化八，（運與在泉同。
）所謂正化日也。
其化上鹹寒，（治司天之火。
）中酸和，（木運太過，故宜酸和。
）下辛涼，（治在泉也。
木火合氣，故宜辛涼。
）所謂藥食宜也。
太角（初正）少征太宮少商太羽（終） 戊寅戊申歲（俱天符。
《新校正》雲：詳戊申年與戊寅年小異，申為金，佐于肺，肺受火刑，其氣稍實，民病得半。
） 上少陽相火，中太征火運，下厥陰木。
其運暑，其化暄嚣郁燠，（暄嚣，火盛之象。
此戊年太征之正化。
《五常政大論》化作德，嚣作暑。
）其變炎烈沸騰，（太征之變。
）其病上熱郁、血溢血洩心痛。
（火之為病，内應于心。
）火化二，（司天與運同。
）風化三，（在泉。
）正化度也。
其化上鹹寒，中甘和，下辛涼，藥食宜也。
（中甘和者，太征之火，瀉以甘也。
上下同前。
） 太征少宮太商少羽（終）少角（初） 甲寅甲申歲上少陽相火，中太宮土運，下厥陰木。
其運陰雨，其化柔潤重澤，（甲年太宮之正化。
）其變震驚飄驟，（太宮之變。
） 其病體重腫痞飲。
（皆太宮濕勝之病。
）火化二，（司天。
）雨化五，（中運。
）風化八，（在泉。
）正化度也。
其化上鹹寒，中鹹和，下辛涼，藥食宜也。
（中鹹和，以軟堅利濕，治土勝也。
上下同前。
） 太宮少商太羽（終）太角（初）少征庚寅庚申歲上少陽相火，中太商金運，下厥陰木。
同正商。
（本年金運太過，遇相火司天制之，則金得其平，所謂堅成之紀，上征與正商同也。
）其運涼，其化霧露清切，（此庚年太商之正化。
《五常正大論》雲：其德霧露蕭。
）其變肅殺凋零，（太商之變。
）其病肩背胸中。
（金邪在肺也。
）火化七，（司天。
）清化九，（中運。
）風化三，（在泉。
）正化度也，其化上鹹寒，中辛溫，下辛涼，藥食宜也。
（中運同正商，故宜辛溫，上下同前。
） 太商少羽（終）少角（初）太征少宮丙寅丙申歲（《新校正》雲：詳丙申之歲，申金生水，水化之令轉盛，司天相火為病當減半。
） 上少陽相火，中太羽水運，下厥陰木。
其運寒肅，其化凝慘栗冽，（此丙年太羽之正化，《五常政大論》雲：其德凝慘寒氛。
）其變冰雪霜雹，（太羽之變也。
此上二條，與丙辰、丙戌年文同；但彼以寒水司天，此以相火司天，必有微甚于其間者。
）其病寒浮腫。
（太羽寒勝之病。
）火化二，（司天。
）寒化六，（中運。
）風化三，（在泉。
）所謂正化日也。
其化上鹹寒，中鹹溫，下辛溫，所謂藥食宜也。
（中鹹溫，鹹同水化，溫以治寒也。
下辛溫，以在泉之木，兼寒運之氣也。
《玄珠》雲：下辛涼。
） 太羽（終）太角（初）少征太宮少商凡此少陽司天之政，氣化營運先天。
（此總結寅申年少陽司天六氣之化也。
先天義見前。
）天氣正，地氣擾，（少陽火氣司天，陽得其位，故天氣正。
厥陰木氣在泉，風動于下，故地氣擾。
）風乃暴舉，木偃沙飛，炎火乃流。
（此風木在泉、相火司天之化。
）陰行陽化，雨乃時應。
（太陰濕土，主二之氣，與少陽并行于歲半之前，故陰行陽化，雨乃時應。
）火木同德，上應熒惑、歲星。
（火木同氣，故二星當明。
按：六氣司天，惟少陽厥陰言同德，其他皆言合德。
蓋此以上下相生，本乎一氣，故言同；彼以上下相制，各行其政，故雲合也。
）其谷丹蒼。
（丹應司天，蒼應在泉。
）其政嚴，其令擾，故風熱參布，雲物沸騰，太陰橫流，寒乃時至，涼雨并起。
（此皆木火之化，火盛則寒水來複，故寒至雨起。
）民病寒中，外發瘡瘍，内為洩滿，（火盛于外，故民病寒中。
外熱，故為瘡瘍。
内寒，故為洩滿。
）故聖人遇之，和而不争。
（聖人調攝得中，故使水火氣和，而不緻争也。
）往複之作，民病寒熱瘧洩，聾瞑嘔吐，上怫腫色變。
（熱盛寒複，則水火交争，故為諸病。
怫音佛，心郁不舒也。
） 初之氣，地氣遷，風勝乃搖，寒乃去，候乃大溫，草木早榮，寒來不殺；（初氣君火用事，而兼相火司天，故氣候大溫也。
地氣遷，義見前。
）溫病乃起，其病氣怫于上，血溢目赤，咳逆頭痛，血崩脅滿，膚腠中瘡。
（君相二火合氣，故其為病如此。
） 二之氣，火反郁，白埃四起，雲趨雨府，風不勝濕，雨乃零，民乃康；（太陰濕土用事，故主氣君火反郁，而埃起濕勝雨零也。
然主客相生，故民乃康。
）其病熱郁于上，咳逆嘔吐，瘡發于中，胸嗌不利，頭痛身熱，昏愦膿瘡。
（皆濕熱所化之病。
愦音貴，心亂也。
） 三之氣，天政布，炎暑至，少陽臨上，雨乃涯；（天政布，司天布化也。
客主之氣，皆屬少陽，相火專令，故炎暑至，雨乃涯。
涯言其際，凡雨之起止，皆得雲也。
）民病熱中，聾瞑血溢，膿瘡咳嘔，鼽衄渴嚏欠，喉痹目赤，善暴死。
（客主之火交熾，故為熱病如此。
） 四之氣，涼乃至，炎暑間化，白露降，民氣和平；（燥金之客，加于濕土之主，故涼氣至而炎暑間化。
間者，時作時止之謂。
土金相生，故民氣和平。
）其病滿，身重。
（燥勝者肺自病，故胸中滿。
濕勝者脾自病，故身體重。
） 五之氣，陽乃去，寒乃來，雨乃降，氣門乃閉，（寒水之客，加于燥金之主，水寒金斂，故候如此。
氣門，腠理空竅也，所以發洩營衛之氣，故曰氣門。
王氏注曰：玄府也。
）剛木早凋，民避寒邪，君子周密。
（金肅水寒，當畏避也。
） 終之氣，地氣正，風乃至，萬物反生，霧以行；（厥陰在泉，風木用事，主氣以寒水生之，故地得其正，而風至物生霧行也。
，蒙、夢、茂三音，注：天氣下、地氣不應曰。
）其病關閉不禁，心痛，陽氣不藏而咳。
（時當閉藏，而風木動之，風為陽，故其為病如此。
） 抑其運氣，贊所不勝，（抑其太過，助其不及也。
）必折其郁氣，先取化源，（本年相火司天則金郁，風木在泉則土郁。
郁氣、化源，詳義見前。
又如《本病篇》曰：寅申之年，陽明升天，主窒天英，勝之不前。
少陰降地，主窒地玄，勝之不入。
故刺法論于金欲升而天英窒抑之，當刺手太陰之經。
火欲降而地玄窒抑之，當刺足少陰之所出，足太陽之所入，王氏曰：化源，年之前十二月，迎而取之。
《新校正》雲：詳王注資取化源，俱注雲取，其意有四等：太陽司天取九月，陽明司天取六月，是二者先取在天之氣也；少陽司天取年前十二月，太陰司天取九月，是二者乃先時取在地之氣也。
少陰司天取年前十二月，厥陰司天取四月，義不可解。
按《玄珠》之說則不然，太陽陽明之月，與王注合，少陽少陰俱取三月，太陰取五月，厥陰取年前十二月。
《玄珠》之義可解，王注之月疑有誤也。
）暴過不生，苛疾不起。
（能行上法，其氣自和，故無暴過苛疾之患。
《新校正》雲：詳此不言食歲谷間谷者，蓋此歲天地氣正，上下通和，故不言也。
）故歲宜鹹宜辛宜酸，滲之洩之，漬之發之，（以上十年，相火司天，風木在泉。
鹹從水化，能勝火也。
辛從金化，能勝木也。
酸從木化，順木火之性也。
滲之洩之，所以去二便之實；漬之發之，所以去腠理之邪也。
）觀氣寒溫，以調其過，同風熱者多寒化，異風熱者少寒化。
（雖歲氣宜用之治如上文，然必當觀寒溫之盛衰，以調其有過者也。
故此十年之中，其大運有與在泉同風化、司天同熱化者，則當多用寒化之品以治之，如太角太征歲是也。
其有異于在泉司天風熱之化者，則當少用寒化之品以治之，如太宮太商太羽歲是也。
）用熱遠熱，用溫遠溫，用寒遠寒，用涼遠涼，食宜同法，此其道也。
有假者反之，反是者病之階也。
（詳義見前太陽陽明之政。
） 帝曰：善。
太陰之政奈何？岐伯曰：醜未之紀也。
丁醜丁未歲上太陰土，（司天。
）中少角木運，（中運。
）下太陽水。
（在泉。
）同正宮。
（本年木運不及，則土得其政，所謂委和之紀，上宮與正宮同也。
）其運風清熱。
（風為中運少角之氣，清為勝風之氣，熱為複清之氣。
）清化熱化勝複同，邪氣化度也。
（詳義見前陽明之政。
）災三宮。
（三，東方震宮也。
水運不及，故災及之。
）雨化五，（司天。
）風化三，（中運。
）寒化一，（在泉。
）正化度也。
其化上苦溫，（苦溫從火化，治司天之濕也。
）中辛溫，（辛從金化，治中運之風木也。
少角不及，故宜從溫，）下甘熱，（甘熱從土火之化，治在泉之寒水也。
《玄珠》雲：上酸平，下甘溫。
）藥食宜也。
） 少角（初正）太征少宮太商少羽（終） 癸醜癸未歲上太陰土，中少征火運，下太陽水。
其運熱寒雨。
（熱為中運少征之氣，寒為勝熱之氣，雨為複寒之氣。
）寒化雨化勝複同，邪氣化度也。
災九宮。
（九，南方離宮也。
火運不及，故災及之。
）雨化五，（司天。
）火化二，（中運。
）寒化一，（在泉。
）正化度也。
其化上苦溫，中鹹溫，下甘熱，藥食宜也。
（中鹹溫，鹹從水化，所以治火。
少征不及，故宜從溫。
上下同前。
《玄珠》雲：上酸和，下甘溫。
） 少征太宮少商太羽（終）太角（初） 己醜己未歲（俱太一天符。
） 上太陰土，中少宮土運，下太陽水。
同正宮。
（本年土運不及，得司天濕土之助，所謂卑監之紀，上宮與正宮同也。
） 其運雨風清。
（雨為土運之氣，風為勝雨之氣，清為複風之氣。
）風化清化勝複同，邪氣化度也。
災五宮。
（五，中宮也。
土運不及，故災及之。
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