八、六步四周三合會同子甲相合命曰歲立
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也。
終于七十五刻，戌正四刻也。
）五之氣，始于七十六刻，終于六十二刻半；（始于七十六刻，亥初初刻也。
終于六十二刻半，酉初四刻也。
）六之氣，始于六十二刻六分，終于五十刻。
（始于酉正初刻，終于未正四刻。
此五十刻者，四分日之二也。
）所謂六二，天之數也。
（醜次于子，故曰六二。
天之數，義見前。
） 丙寅歲，初之氣，天數始于五十一刻，終于三十七刻半；（始于申初初刻，終于午初四刻。
凡後寅午戌年皆同。
）二之氣，始于三十七刻六分，終于二十五刻；（始于午正初刻，終于辰正四刻。
）三之氣，始于二十六刻，終于一十二刻半；（始于巳初初刻，終于卯初四刻。
）四之氣，始于一十二刻六分，終于水下百刻。
（始于卯正初刻，終于醜正四刻。
）五之氣，始于一刻，終于八十七刻半；（始于寅初初刻，終于子初四刻。
）六之氣，始于八十七刻六分，終于七十五刻。
（始于子正初刻，終于戌正四刻。
此七十五刻者，四分日之三也。
）所謂六三，天之數也。
（寅次于醜，故曰六三。
） 丁卯歲，初之氣，天數始于七十六刻，終于六十二刻半；（始于亥初初刻，終于酉初四刻，凡後之亥卯未年皆同。
） 二之氣，始于六十二刻六分，終于五十刻；（始于酉正初刻，終于未正四刻。
）三之氣，始于五十一刻，終于三十七刻半；（始于申初初刻，終于午初四刻。
）四之氣，始于三十七刻六分，終于二十五刻；（始于午正初刻，終于辰正四刻。
）五之氣，始于二十六刻，終于一十二刻半；（始于巳初初刻，終于卯初四刻。
）六之氣，始于一十二刻六分，終于水下百刻。
（始于卯正初刻，終于醜正四刻。
此水下百刻者，即上文所謂二十四步、積盈百刻而成日也。
）所謂六四，天之數也。
（卯次于寅，故曰六四。
此一紀之全數也。
） 次戊辰歲，初之氣，複始于一刻，常如是無已，周而複始。
（以上丁卯年六之氣，終于水下百刻，是子醜寅卯四年氣數至此已盡，所謂一紀。
故戊辰年，則氣複始于一刻，而辰巳午未四年又為一紀。
辰巳午未之後，則申酉戌亥四年又為一紀。
此所以常如是無已，周而複始也。
） 帝曰：願聞其歲候何如？岐伯曰：悉乎哉問也！日行一周，天氣始于一刻；（歲候者，通歲之大候。
此承上文而複總其氣數之始也。
一周者，一周于天，謂甲子一年為歲之首也。
）日行再周，天氣始于二十六刻；（乙醜歲也。
）日行三周，天氣始于五十一刻；（丙寅歲也。
）日行四周，天氣始于七十六刻；（丁卯歲也。
）日行五周，天氣複始于一刻，（戊辰歲也。
） 所謂一紀也。
（如前四年是也，一紀盡而複始于一刻矣。
紀者，如天元紀大論所謂終地紀者，即此紀字之義。
）是故寅午戌歲氣會同，卯未亥歲氣會同，辰申子歲氣會同，巳酉醜歲氣會同，終而複始。
（六十年氣數周流，皆如前之四年，故四年之後，氣複如初。
所以寅午戌為會同，卯未亥為會同，辰申子為會同，巳酉醜為會同。
今陰陽家但知此為三合類局，而不知由于氣數之會同如此。
有六十年歲氣三合會同圖，在《圖翼》二卷。
）
終于七十五刻，戌正四刻也。
）五之氣，始于七十六刻，終于六十二刻半；（始于七十六刻，亥初初刻也。
終于六十二刻半，酉初四刻也。
）六之氣，始于六十二刻六分，終于五十刻。
（始于酉正初刻，終于未正四刻。
此五十刻者，四分日之二也。
）所謂六二，天之數也。
（醜次于子，故曰六二。
天之數，義見前。
） 丙寅歲，初之氣，天數始于五十一刻，終于三十七刻半；（始于申初初刻，終于午初四刻。
凡後寅午戌年皆同。
）二之氣，始于三十七刻六分，終于二十五刻；（始于午正初刻，終于辰正四刻。
）三之氣，始于二十六刻，終于一十二刻半；（始于巳初初刻，終于卯初四刻。
）四之氣，始于一十二刻六分，終于水下百刻。
（始于卯正初刻，終于醜正四刻。
）五之氣，始于一刻，終于八十七刻半；（始于寅初初刻，終于子初四刻。
）六之氣，始于八十七刻六分，終于七十五刻。
（始于子正初刻，終于戌正四刻。
此七十五刻者，四分日之三也。
）所謂六三，天之數也。
（寅次于醜，故曰六三。
） 丁卯歲，初之氣，天數始于七十六刻，終于六十二刻半；（始于亥初初刻，終于酉初四刻，凡後之亥卯未年皆同。
） 二之氣，始于六十二刻六分，終于五十刻；（始于酉正初刻，終于未正四刻。
）三之氣，始于五十一刻，終于三十七刻半；（始于申初初刻，終于午初四刻。
）四之氣，始于三十七刻六分，終于二十五刻；（始于午正初刻，終于辰正四刻。
）五之氣，始于二十六刻，終于一十二刻半；（始于巳初初刻，終于卯初四刻。
）六之氣，始于一十二刻六分，終于水下百刻。
（始于卯正初刻，終于醜正四刻。
此水下百刻者，即上文所謂二十四步、積盈百刻而成日也。
）所謂六四，天之數也。
（卯次于寅，故曰六四。
此一紀之全數也。
） 次戊辰歲，初之氣，複始于一刻，常如是無已，周而複始。
（以上丁卯年六之氣，終于水下百刻，是子醜寅卯四年氣數至此已盡，所謂一紀。
故戊辰年，則氣複始于一刻，而辰巳午未四年又為一紀。
辰巳午未之後，則申酉戌亥四年又為一紀。
此所以常如是無已，周而複始也。
） 帝曰：願聞其歲候何如？岐伯曰：悉乎哉問也！日行一周，天氣始于一刻；（歲候者，通歲之大候。
此承上文而複總其氣數之始也。
一周者，一周于天，謂甲子一年為歲之首也。
）日行再周，天氣始于二十六刻；（乙醜歲也。
）日行三周，天氣始于五十一刻；（丙寅歲也。
）日行四周，天氣始于七十六刻；（丁卯歲也。
）日行五周，天氣複始于一刻，（戊辰歲也。
） 所謂一紀也。
（如前四年是也，一紀盡而複始于一刻矣。
紀者，如天元紀大論所謂終地紀者，即此紀字之義。
）是故寅午戌歲氣會同，卯未亥歲氣會同，辰申子歲氣會同，巳酉醜歲氣會同，終而複始。
（六十年氣數周流，皆如前之四年，故四年之後，氣複如初。
所以寅午戌為會同，卯未亥為會同，辰申子為會同，巳酉醜為會同。
今陰陽家但知此為三合類局，而不知由于氣數之會同如此。
有六十年歲氣三合會同圖，在《圖翼》二卷。
）