五十、刺厥痹

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(《靈樞·終始篇》《癫狂篇》《雜病篇》《寒熱病篇》《四時氣篇》《素問·長刺節論》) 刺熱厥者,留針反為寒;刺寒厥者,留針反為熱。

    (《靈樞·終始篇》。

    厥論曰:陽氣衰于下,則為寒厥;陰氣衰于下,則為熱厥。

    凡刺熱厥者,久留其針則熱氣去,故可反為寒。

    刺寒厥者,久留其針則寒氣去,故可反為熱。

    )
刺熱厥者,二陰一陽;刺寒厥者,二陽一陰。

    所謂二陰者,二刺陰也;一陽者,一刺陽也。

    (二刺陰、一刺陽者,謂補其陰經二次,瀉其陽經一次,則陰氣盛而陽邪退,故可以治熱厥。

    其二陽一陰者,亦猶是也,故可以治寒厥。

    )
風逆,暴四肢腫,身漯漯,唏然時寒,饑則煩,飽則善變,取手太陰表裡,足少陰、陽明之經,肉取荥,骨取井、經也。

    (《靈樞·癫狂篇》。

    風感于外,厥氣内逆,是為風逆。

    身漯漯,皮毛寒栗也。

    唏然時寒,氣咽抽息而噤也。

    饑則煩,飽則變動不甯,風邪逆于内也。

    手太陰表裡,肺與大腸也。

    足少陰,腎也。

    足陽明,胃也。

    ,寒冷也。

    取荥取井取經,即指四經諸穴為言。

    漯音磊。

    唏音希。

    音倩。

    )
厥逆為病也,足暴,胸若将裂,腸若将以刀切之,煩而不能食,脈大小皆澀,暖取足少陰,取足陽明,則補之,溫則瀉之。

    (足暴,暴冷也。

    胸若将裂,腸若刀切,懊痛楚也。

    煩不能食,氣逆于中也。

    脈大小皆澀,邪逆于經也。

    如身體溫暖,則當取足少陰以瀉之。

    身體清冷,則當取足陽明以補之。

    按足少陰則湧泉、然谷,足陽明則厲兌、内庭、解溪、豐隆,皆主厥逆。

    )
厥逆,腹脹滿,腸鳴,胸滿不得息,取之下胸二脅咳而動手者,與背以手按之立快者是也。

    (下胸二脅,謂胸之下,左右二脅之間也。

    蓋即足厥陰之章門、期門,令病患咳,其脈動而應手者,是其穴也。

    又當取之背,以手按之,其病立快者,乃其當刺之處,蓋足太陽經肺、膈之間也。

    )
内閉不得溲,刺足少陰、太陽與上以長針。

    (此下四節,皆言厥逆兼證也。

    内閉不得溲者,病在水髒,故當刺足少陰經之湧泉,築賓,足太陽經之委陽、飛陽、仆參、金門等穴。

    上,即督脈尾骨之上,穴名長強。

    刺以長針,第八針也。

    溲音搜。

    音氐。

    )
氣逆,則取其太陰、陽明、厥陰,甚取少陰、陽明動者之經也。

    (太陰脾經,取隐白、公孫。

    陽明胃經,取三裡、解溪。

    厥陰肝經,取章門、期門。

    甚則兼少陰、陽明而取之。

    動者之經,謂察其所病之經而刺之也。

    )
少氣,身漯漯也,言吸吸也,骨酸體重,懈惰不能動,補足少陰。

    (身漯漯,寒栗也。

    言吸吸,氣怯也。

    此皆精虛不能化氣,故當補足少陰腎經。

    )
短氣,息短不屬,動作氣索,補足少陰,去血絡也。

    (此亦氣虛也,故宜補腎。

    但察有血絡,則當去之。

    按:此二節皆屬氣虛,不補手太陰而補足少陰者,陽根于陰,氣化于精也。

    治必求本,于此可見,用針用藥,其道皆然。

    )
厥,挾脊而痛者,至頂,頭沉沉然,目KTKT然,腰脊強,取足太陽中血絡。

    (《靈樞·雜病篇》。

    厥在頭頂腰脊者,膀胱經病也,故當取中血絡,即足太陽之委中穴。

    KT音荒。

    )
厥,胸滿面腫,唇漯漯然,暴言難,甚則不能言,取足陽明。

    (唇漯漯,腫起貌。

    病而在面在胸及不能言者,以胃脈行于頰,挾口環唇,循喉嚨下胸膈也,故當取足陽明經穴以治之。

    )
厥氣走喉而不能言,手足,大便不利,取足少陰。

    (厥氣走喉而不能言者,腎脈循喉嚨系舌本也。

    手足者,腎主水,陰邪盛也。

    大便不利者,陰氣不化也。

    故當取足少陰經穴。

    )
厥而腹向向然,