三十七、刺灸癫狂
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自悲也，喜忘苦怒善恐者，得之憂饑，治之取手太陰、陽明，血變而止，及取足太陰、陽明。
（此下六節，皆言狂病也。
神不足則悲，魂傷則狂忘不精，志傷則善忘其前言，肝乘脾則苦怒，血不足則善恐，皆得之憂而且饑，緻傷髒氣也。
取手太陰之太淵、列缺，手陽明之偏曆、溫溜，足太陰之隐白、公孫，足陽明之三裡、解溪等穴，并可治之，必俟其血色變而止針也。
）狂始發，少卧不饑，自高賢也，自辯智也，自尊貴也，善罵詈，日夜不休，治之取手陽明、太陽、太陰、舌下、少陰，視之盛者皆取之，不盛釋之也。
（上節言始生，病生之初也。
此節言始發，病成而發也。
其為少卧不饑等候，狂病之發，大概如此。
手陽明、太陽、太陰經穴俱如前。
舌下者，任脈之廉泉也。
少陰者，心經之神門、少沖也。
于此諸經，必視其盛者皆取之，若其不盛則當釋之無論也。
諸治皆然。
）狂言、驚、善笑、好歌樂、妄行不休者，得之大恐，治之取手陽明、太陽、太陰。
（恐傷志，故為驚為笑為歌樂妄行也。
手陽明、太陽、太陰穴，俱見前第二節。
） 狂，目妄見、耳妄聞、善呼者，少氣之所生也，治之取手太陽、太陰、陽明、足太陰、頭兩。
（氣衰則神怯，所以妄見妄聞而驚呼也。
手太陽、太陰、陽明、足太陰經穴，俱見前二節四節。
頭兩，義亦如前。
）狂者多食，善見鬼神，善笑而不發于外者，得之有所大喜，治之取足太陰、太陽、陽明，後取手太陰、太陽、陽明。
（多食見鬼善暗笑者，以大喜傷神所緻。
《難經》曰：脫陽者見鬼，脫陰者目盲也。
足太陰、太陽、陽明穴，如前四節。
手太陰、太陽、陽明穴，如前二節。
）狂而新發，未應如此者，先取曲泉左右動脈，及盛者見血，有頃已，不已以法取之，灸骨二十壯。
（未應如此者，謂狂病新起，未有如上文五節之見證也。
宜先取足厥陰肝經之曲泉穴，左右皆刺之，及諸經之脈有盛者皆出其血，有頃病當自已，如不已則當照前五節求法以取之，仍灸督脈之長強穴二十壯。
） 病在諸陽脈，且寒且熱，諸分且寒且熱，名曰狂（《素問·長刺節論》。
陽勝則為狂病，凡病在諸陽分，而經脈分肉之間且寒且熱者，皆陽邪亂其血氣，熱極則生寒也，故病為狂。
）刺之虛脈，視分盡熱病已止。
（刺之虛脈，謂瀉其盛者使之虛也。
然必視針下諸分盡熱，則氣至邪退，其病已而止針也。
）病初發歲一發不治，月一發不治，月四五發名曰癫病。
（陰勝則為癫病。
歲一發、月一發者，氣深道遠，有宿本也，故不易治。
月四五發者，暴疾耳，其來速其去亦速，此為可治者也。
）刺諸分諸脈，其無寒者，以針調之，病已止。
（諸分諸脈，刺法如前。
若其無寒者，則癫疾亦有陽邪，或瀉或補，當用針調之也。
按：《甲乙經》曰：刺諸分其脈尤寒者，以針補之。
是仍言為陰證。
） 刺痫驚脈五（《素問·通評虛實論》。
五脈如下文。
痫音閑，癫病。
）針手太陰各五刺經，（刺手太陰之經，經渠穴也。
各五，以左右手各五也。
下亦然。
）太陽五，（亦以手太陽經穴言，當是陽谷穴。
）刺手少陰經絡旁者一，（手少陰之經穴，靈台也，在絡穴通裡之旁，故曰絡旁者一。
）足陽明一，（亦言經穴解溪也。
）上踝五寸刺三針。
（足少陽膽經之絡，光明穴也。
三針，即三。
）
（此下六節，皆言狂病也。
神不足則悲，魂傷則狂忘不精，志傷則善忘其前言，肝乘脾則苦怒，血不足則善恐，皆得之憂而且饑，緻傷髒氣也。
取手太陰之太淵、列缺，手陽明之偏曆、溫溜，足太陰之隐白、公孫，足陽明之三裡、解溪等穴，并可治之，必俟其血色變而止針也。
）狂始發，少卧不饑，自高賢也，自辯智也，自尊貴也，善罵詈，日夜不休，治之取手陽明、太陽、太陰、舌下、少陰，視之盛者皆取之，不盛釋之也。
（上節言始生，病生之初也。
此節言始發，病成而發也。
其為少卧不饑等候，狂病之發，大概如此。
手陽明、太陽、太陰經穴俱如前。
舌下者，任脈之廉泉也。
少陰者，心經之神門、少沖也。
于此諸經，必視其盛者皆取之，若其不盛則當釋之無論也。
諸治皆然。
）狂言、驚、善笑、好歌樂、妄行不休者，得之大恐，治之取手陽明、太陽、太陰。
（恐傷志，故為驚為笑為歌樂妄行也。
手陽明、太陽、太陰穴，俱見前第二節。
） 狂，目妄見、耳妄聞、善呼者，少氣之所生也，治之取手太陽、太陰、陽明、足太陰、頭兩。
（氣衰則神怯，所以妄見妄聞而驚呼也。
手太陽、太陰、陽明、足太陰經穴，俱見前二節四節。
頭兩，義亦如前。
）狂者多食，善見鬼神，善笑而不發于外者，得之有所大喜，治之取足太陰、太陽、陽明，後取手太陰、太陽、陽明。
（多食見鬼善暗笑者，以大喜傷神所緻。
《難經》曰：脫陽者見鬼，脫陰者目盲也。
足太陰、太陽、陽明穴，如前四節。
手太陰、太陽、陽明穴，如前二節。
）狂而新發，未應如此者，先取曲泉左右動脈，及盛者見血，有頃已，不已以法取之，灸骨二十壯。
（未應如此者，謂狂病新起，未有如上文五節之見證也。
宜先取足厥陰肝經之曲泉穴，左右皆刺之，及諸經之脈有盛者皆出其血，有頃病當自已，如不已則當照前五節求法以取之，仍灸督脈之長強穴二十壯。
） 病在諸陽脈，且寒且熱，諸分且寒且熱，名曰狂（《素問·長刺節論》。
陽勝則為狂病，凡病在諸陽分，而經脈分肉之間且寒且熱者，皆陽邪亂其血氣，熱極則生寒也，故病為狂。
）刺之虛脈，視分盡熱病已止。
（刺之虛脈，謂瀉其盛者使之虛也。
然必視針下諸分盡熱，則氣至邪退，其病已而止針也。
）病初發歲一發不治，月一發不治，月四五發名曰癫病。
（陰勝則為癫病。
歲一發、月一發者，氣深道遠，有宿本也，故不易治。
月四五發者，暴疾耳，其來速其去亦速，此為可治者也。
）刺諸分諸脈，其無寒者，以針調之，病已止。
（諸分諸脈，刺法如前。
若其無寒者，則癫疾亦有陽邪，或瀉或補，當用針調之也。
按：《甲乙經》曰：刺諸分其脈尤寒者，以針補之。
是仍言為陰證。
） 刺痫驚脈五（《素問·通評虛實論》。
五脈如下文。
痫音閑，癫病。
）針手太陰各五刺經，（刺手太陰之經，經渠穴也。
各五，以左右手各五也。
下亦然。
）太陽五，（亦以手太陽經穴言，當是陽谷穴。
）刺手少陰經絡旁者一，（手少陰之經穴，靈台也，在絡穴通裡之旁，故曰絡旁者一。
）足陽明一，（亦言經穴解溪也。
）上踝五寸刺三針。
（足少陽膽經之絡，光明穴也。
三針，即三。
）