十、十二經病

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處,甚則欲上高而歌,棄衣而走,(病至而惡人者,陽明厥逆則喘而惋,惋則惡人也。

    惡火者,邪客陽明則熱甚也。

    聞木音而驚者,土惡木也。

    欲閉戶而處者,陰陽相搏而陰勝陽也。

    欲上高而歌者,陽盛則四肢實也。

    棄衣而走者,熱盛于身也。

    此節義詳下二章。

    牖音有。

    )
贲響腹脹,是為厥。

    (贲響,腸胃雷鳴也。

    ,足胫也。

    陽明之脈自膝膑下胫骨外廉,故為胫厥逆。

    贲,奔同。

    音。

    )
是主血所生病者,(中焦受谷,變化而赤為血,故陽明為多氣多血之經,而主血所生病者。

    )
狂瘧,溫淫汗出,鼽衄,口唇胗,頸腫喉痹,(,歪也。

    胗,瘡也。

    陽明熱勝則狂,風勝則瘧,溫氣淫則汗出。

    鼽衄口等證,皆陽明經脈之所及也。

    鼽音求。

    衄,女六切。

    ,孔乖切。

    胗音疹。

    )
大腹水腫,(胃在中焦,土病則不能制水也。

    )
膝膑腫痛,循膺、乳、氣街、股、伏兔、外廉、足跗上皆痛,中指不用。

    (陽明脈從缺盆下乳内廉,挾臍腹前陰由股下足以入中指,故為病如此。

    膑,頻、牝二音。

    )
氣盛則身以前皆熱,其有餘于胃,則消谷善饑溺色黃。

    (此陽明實熱在經在髒之辨也。

    )
氣不足則身以前皆寒栗,胃中寒則脹滿,為此諸病。

    (此陽明虛寒在經在髒之辨也。

    )
盛則瀉之,虛則補之,熱則疾之,寒則溜之,陷下則灸之,不盛不虛,以經取之。

    (義如首經。

    )
盛者人迎大三倍于寸口,虛者人迎反小于寸口也。

    (足陽明為太陰之表,三陽也,故盛衰見于人迎。

    )
脾,足太陰也。

    是動則病舌本強,食則嘔,(脾脈連舌本,故強。

    脾病則不運,故嘔。

    )
胃脘痛,腹脹,善噫,(脾脈入腹,屬脾絡胃,故為痛為脹。

    噫,嗳歎聲。

    陰盛而上走于陽明,故氣滞而為噫。

    噫,伊芳、隘二音。

    )
得後與氣則快然如衰,(脾氣通也。

    以上諸義詳下章。

    )
身體皆重。

    (脾主肌肉也。

    按《至真要大論》列以上諸證于厥陰在泉條下,木勝克脾也。

    )
是主脾所生病者,(足太陰土也。

    )
舌本痛,體不能動搖,食不下,煩心,心下急痛,溏、瘕、洩、水閉、黃膽,不能卧,強立,股膝内腫厥,足大趾不用,為此諸病。

    (太陰脈支者上膈注心中,故為煩心心痛。

    脾寒則為溏瀉,脾滞則為瘕。

    脾病不能制水,則為洩為水閉黃膽不能卧。

    脾脈起于足拇以上膝股内廉,故為腫為厥、為大趾不用諸病。

    按:《至真要大論》于厥陰司天條下列此諸證,以風淫所勝,病本于脾也。

    瘕,加、駕二音。

    疸音旦。

    )
盛則瀉之,虛則補之,熱則疾之,寒則溜之,陷下則灸之,不盛不虛,以經取之。

    (義如首經。

    )
盛者寸口大三倍于人迎,虛者寸口反小于人迎。

    (足太陰為陽明之裡,三陰也,故脈之盛衰候于氣口。

    )
心,手少陰也。

    是動則病嗌幹心痛,渴而欲飲,(本經支者從心系上挾咽,故為嗌幹心痛。

    心火炎則心液耗,故渴而欲飲。

    嗌音益。

    )
是為臂厥。

    (手少陰循臂内後廉出小指之端,故為臂厥。

    )
是主心所生病者,(手少陰經,心所生病也。

    )
目黃脅痛,臂内後廉痛厥,掌中熱痛,為此諸病。

    (少陰之脈系目系,故目黃。

    出腋下,故脅痛。

    循臂内入掌内後廉,故為熱痛諸病。

    ,儒、軟二音,又雙刀、奴到二切。

    )
盛則瀉之,虛則補之,熱則疾之,寒則溜之,陷下則灸之,不盛不虛,以經取之。

    (義如首經。

    )
盛者寸口大再倍于人迎,虛者寸口反小于人迎也。

    (手少陰為太陽之裡,三陰也,故脈之盛衰見于寸口。

    )
小腸,手太陽也。

    是動則病嗌痛颔腫,(本經之脈循咽下膈,其支者循頸上頰,故為是病。

    《至真要大論》列此于太陽在泉之下,以寒淫所勝而病及火府也。

    颔,何敢切。

    )
不可以顧,肩似拔,似折。

    (手太陽脈循外後廉繞肩胛,