三十二、色藏部位脈病易難
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若反之者，皆為誤治，病必益甚矣。
此與标本病傳論文異義同，所當互考。
詳标本類四五。
）其脈滑大以代而長者，病從外來，目有所見，志有所惡，此陽氣之并也，可變而已。
（滑大以代而長者，陽邪之脈也。
陽邪自外傳裡，故令人目有妄見，志有所惡，此陽并于陰而然。
治之之法，或陰或陽，或先或後，擇其要者先之，可交易而已也。
）雷公曰：小子聞風者，百病之始也；厥逆者，寒濕之起也。
别之奈何？黃帝曰：常候阙中，薄澤為風，沖濁為痹，在地為厥，此其常也，各以其色言其病。
（阙中，眉間也。
風病在陽，皮毛受之，故色薄而澤。
痹病在陰，肉骨受之，故色沖而濁。
沖，深也。
至如厥逆病起四肢，則病在下而色亦見于地。
地者，面之下部也。
此其常候，故可因其色以言其病。
）雷公曰：人不病卒死，何以知之？黃帝曰：大氣入于髒腑者，不病而卒死矣。
（大氣，大邪之氣也。
大邪之入者，未有不由元氣大虛而後邪得襲之，故緻卒死。
卒，猝同。
）雷公曰：病小愈而卒死者，何以知之？黃帝曰：赤色出兩顴，大如拇指者，病雖小愈，必卒死。
黑色出于庭，大如拇指，必不病而卒死。
（如拇指者，成塊成條，聚而不散也。
此為最兇之色，赤者固不佳，而黑者為尤甚，皆卒死之色也。
）雷公再拜曰：善哉！其死有期乎？黃帝曰：察色以言其時。
（察色以言時，謂五色有衰王，部位有克賊，色藏部位，辨察明而時可知也。
）雷公曰：善乎！願卒聞之。
黃帝曰：庭者首面也，（庭者，顔也，相家謂之天庭。
天庭最高，色見于此者，上應首面之疾。
）阙上者咽喉也，（阙在眉心。
阙上者，眉心之上也。
其位亦高，故應咽喉之疾。
）阙中者肺也，（阙中，眉心也，中部之最高者，故應肺。
）下極者心也，（下極者，兩目之間，相家謂之山根。
心居肺之下，故下極應心。
）直下者肝也，（下極之下為鼻柱，相家謂之年壽。
肝在心之下，故直下應肝。
）肝左者膽也，（膽附于肝之短葉，故肝左應膽，而在年壽之左右也。
）下者脾也，（年壽之下者，相家謂之準頭，是為面王，亦曰明堂。
準頭屬土。
居面之中央，故以應脾。
）方上者胃也，（準頭兩旁為方上，即迎香之上，鼻隧是也，相家謂之蘭台廷尉。
脾與胃為表裡，脾居中而胃居外，故方上應胃。
）中央者大腸也，（中央者，面之中央，謂迎香之外，顴骨之下，大腸之應也。
）挾大腸者腎也，（挾大腸者，頰之上也。
四髒皆一，惟腎有兩；四髒居腹，惟腎附脊。
故四髒次于中央，而腎獨應于兩頰。
）當腎者臍也，（腎與臍對，故當腎之下應臍。
）面王以上者小腸也，（面王，鼻準也。
小腸為腑，應挾兩側，故面王之上，兩顴之内，小腸之應也。
）面王以下者膀胱子處也，（面王以下者，人中也，是為膀胱子處之應。
子處，子宮也。
凡人人中平淺而無髭者多無子，是正子處之應。
以上皆五髒六腑之應也。
）顴者肩也，（此下複言肢節之應也。
顴為骨之本，而居中部之上，故以應肩。
）顴後者臂也，（臂接乎肩，故顴後以應臂。
）臂下者手也，（手接乎臂也。
）目内上者膺乳也，（目内上者，阙下兩旁也。
胸兩旁高處為膺。
膺乳者，應胸前也。
）挾繩而上者背也，頰之外曰繩，身之後為背，故背應于挾繩之上。
）循牙車以下者股也，（牙車，牙床也。
牙車以下主下部，故以應股。
）中央者膝也，（中央，兩牙車之中央也。
）膝以下者胫也，當胫以下者足也，（胫接于膝，足接于胫，以次而下也。
）巨分者股裡也，（巨分者，口旁大紋處也。
股裡者，股之内側也。
）巨屈者膝膑也，（巨屈，頰下曲骨也。
膝膑，膝蓋骨也。
此蓋統指膝部而言。
膑音牝。
）此五髒六腑肢節之部也，（以上髒腑肢節部位，有色見面部三
若反之者，皆為誤治，病必益甚矣。
此與标本病傳論文異義同，所當互考。
詳标本類四五。
）其脈滑大以代而長者，病從外來，目有所見，志有所惡，此陽氣之并也，可變而已。
（滑大以代而長者，陽邪之脈也。
陽邪自外傳裡，故令人目有妄見，志有所惡，此陽并于陰而然。
治之之法，或陰或陽，或先或後，擇其要者先之，可交易而已也。
）雷公曰：小子聞風者，百病之始也；厥逆者，寒濕之起也。
别之奈何？黃帝曰：常候阙中，薄澤為風，沖濁為痹，在地為厥，此其常也，各以其色言其病。
（阙中，眉間也。
風病在陽，皮毛受之，故色薄而澤。
痹病在陰，肉骨受之，故色沖而濁。
沖，深也。
至如厥逆病起四肢，則病在下而色亦見于地。
地者，面之下部也。
此其常候，故可因其色以言其病。
）雷公曰：人不病卒死，何以知之？黃帝曰：大氣入于髒腑者，不病而卒死矣。
（大氣，大邪之氣也。
大邪之入者，未有不由元氣大虛而後邪得襲之，故緻卒死。
卒，猝同。
）雷公曰：病小愈而卒死者，何以知之？黃帝曰：赤色出兩顴，大如拇指者，病雖小愈，必卒死。
黑色出于庭，大如拇指，必不病而卒死。
（如拇指者，成塊成條，聚而不散也。
此為最兇之色，赤者固不佳，而黑者為尤甚，皆卒死之色也。
）雷公再拜曰：善哉！其死有期乎？黃帝曰：察色以言其時。
（察色以言時，謂五色有衰王，部位有克賊，色藏部位，辨察明而時可知也。
）雷公曰：善乎！願卒聞之。
黃帝曰：庭者首面也，（庭者，顔也，相家謂之天庭。
天庭最高，色見于此者，上應首面之疾。
）阙上者咽喉也，（阙在眉心。
阙上者，眉心之上也。
其位亦高，故應咽喉之疾。
）阙中者肺也，（阙中，眉心也，中部之最高者，故應肺。
）下極者心也，（下極者，兩目之間，相家謂之山根。
心居肺之下，故下極應心。
）直下者肝也，（下極之下為鼻柱，相家謂之年壽。
肝在心之下，故直下應肝。
）肝左者膽也，（膽附于肝之短葉，故肝左應膽，而在年壽之左右也。
）下者脾也，（年壽之下者，相家謂之準頭，是為面王，亦曰明堂。
準頭屬土。
居面之中央，故以應脾。
）方上者胃也，（準頭兩旁為方上，即迎香之上，鼻隧是也，相家謂之蘭台廷尉。
脾與胃為表裡，脾居中而胃居外，故方上應胃。
）中央者大腸也，（中央者，面之中央，謂迎香之外，顴骨之下，大腸之應也。
）挾大腸者腎也，（挾大腸者，頰之上也。
四髒皆一，惟腎有兩；四髒居腹，惟腎附脊。
故四髒次于中央，而腎獨應于兩頰。
）當腎者臍也，（腎與臍對，故當腎之下應臍。
）面王以上者小腸也，（面王，鼻準也。
小腸為腑，應挾兩側，故面王之上，兩顴之内，小腸之應也。
）面王以下者膀胱子處也，（面王以下者，人中也，是為膀胱子處之應。
子處，子宮也。
凡人人中平淺而無髭者多無子，是正子處之應。
以上皆五髒六腑之應也。
）顴者肩也，（此下複言肢節之應也。
顴為骨之本，而居中部之上，故以應肩。
）顴後者臂也，（臂接乎肩，故顴後以應臂。
）臂下者手也，（手接乎臂也。
）目内上者膺乳也，（目内上者，阙下兩旁也。
胸兩旁高處為膺。
膺乳者，應胸前也。
）挾繩而上者背也，頰之外曰繩，身之後為背，故背應于挾繩之上。
）循牙車以下者股也，（牙車，牙床也。
牙車以下主下部，故以應股。
）中央者膝也，（中央，兩牙車之中央也。
）膝以下者胫也，當胫以下者足也，（胫接于膝，足接于胫，以次而下也。
）巨分者股裡也，（巨分者，口旁大紋處也。
股裡者，股之内側也。
）巨屈者膝膑也，（巨屈，頰下曲骨也。
膝膑，膝蓋骨也。
此蓋統指膝部而言。
膑音牝。
）此五髒六腑肢節之部也，（以上髒腑肢節部位，有色見面部三