卷之八
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孟诜雲：性平，去幹濕腳氣，大驗。
《食醫心鏡》雲：治筋脈拘孿，久風濕痹，下氣，除骨中邪氣，利腸胃，消水腫，久服輕身，益氣力。
薏苡人一升，搗為散。
每服以水二升煮兩匙末作粥，空腹食之。
《梅師方》：肺疾唾膿血，取薏苡人十兩杵碎，以水三升，煎取一升，入酒少許服之。
《衍義》曰：意苡人，此李商隐《太倉銘》中所謂薏苡似珠，不可不虞者也。
取人用。
《本經》雲：微寒，主筋急拘攣。
拘孿有兩等，《素問》注中，大筋受熱，則縮而短，縮短故攣急不伸。
此是因熱而拘孿也，故可用薏苡人。
若《素問》言因寒即筋急者，不可更用此也。
澤瀉 齊州 味甘、鹹，寒，無毒。
主風寒濕痹，乳難，消水，養五髒，益氣力，肥健，補虛損五勞，除五髒痞滿，起陰氣，止洩精、消渴、淋瀝，逐膀胱三焦停水。
久服耳目聰明，不饑，延年，輕身，面生光，能行水上。
扁鵲雲：多服病人眼。
一名水瀉，一名及瀉，一名芒芋，一名鹄瀉。
生汝南池澤。
五月、六月、八月采根，陰幹。
畏海蛤、文蛤。
葉，味鹹，無毒。
主大風，乳汁不出，産難，強陰氣。
久服輕身。
五月采。
實，味甘，無毒。
主風痹、消渴，益腎氣，強陰，補不足，除邪濕。
久服面生光，令人無子。
九月采。
《圖經》雲：澤瀉，生汝南池澤，今山東、河、陝、江、淮亦有之，以漢中者為佳。
春生苗，多有淺水中，葉似牛舌草，獨莖而長。
秋開白花，作叢似谷精草。
五月、六月、八月采根，陰幹。
《素問》身熱解堕，汗出如浴，惡風少氣，名日酒風。
治之以澤瀉、朮各十分，麋銜五分，合以二指撮，為後飯。
後飯者，飯後藥先，謂之後飯。
張仲景治雜病，心下有支飲，苦冒，澤瀉湯主之。
澤瀉五兩，朮二兩，水二升，煎取半升，分溫再服。
治傷寒有大、小澤瀉湯，五苓散口輩，皆用澤瀉，行利停水為最。
《藥性論》雲：澤瀉，君，味苦。
能主腎虛精自出，治五淋，利膀胱熱，宣通水道。
陶隐居雲：汝南郡屬豫州。
近道亦有，不堪用，惟用漢中、南鄭、青弋，形大而長，尾間必有兩歧為好。
此物易朽蠹，常須密藏之。
葉狹長，叢生諸淺水中。
《仙經》服食斷谷皆用之。
身輕，能步行水上。
《日華子》雲：治五勞七傷，主頭旋，耳虛嗚，筋骨孿縮，通小腸，止遺還，尿血，催生，難産，補女人血海，令人有子。
葉，壯水髒，下乳，通血脈。
《經驗方》：常服澤瀉，皂莢水煮爛，焙幹為末，煉蜜為丸如桐子大。
空心以溫酒下十五丸至二十丸，甚妙。
治腎髒風，生瘡尤良。
《衍義》曰：澤瀉，其功尤長于行水。
張仲景八味丸用之者，亦不過引接桂、附等歸就腎經，别無他意。
凡服澤瀉散人，未有不小便多者，小便既多，腎氣焉得複實？今人止洩精，多不敢用。
薯蓣 滁州明州 味甘，溫，平，無毒。
主傷中，補虛羸，除寒熱邪氣，補中，益氣力，長肌肉，主頭面遊風，風頭眼眩，下氣，止腰痛，補虛勞羸瘦，充五髒，除煩熱，強陰。
久服耳目聰明，輕身，不饑，延年。
一名山芋，秦、楚名玉延，鄭、越名土諸。
生嵩高山谷。
二月、八月采根，暴幹。
紫芝為之使，惡甘遂。
《圖經》曰：北都、四明者為佳。
春生苗，蔓延籬援。
莖紫色葉青，有三尖角似牽牛更厚而光澤。
郭璞注雲：根似芋可食。
今江南人單呼諸，語或有輕重耳。
據此注，則薯蓣與諸乃一種。
南北之産或有不同，故其形類差别。
然字音殊、儲不同，蓋相傳之訛也。
一名山芋。
《藥性論》雲：薯蓣，臣。
能補五勞七傷，去冷風，止腰疼，鎮心神，安魂魄，開達心孔，多記事，補心氣不足，患人體虛羸，加而用。
陶隐居雲：今近道在處有，東山、南江皆多掘取食之以充糧。
南康間最大而美，服食亦用。
禹錫雲：謹按吳氏雲：薯蓣，一名諸薯，齊、越名山芋，一名修脆，一名兒草。
神農：甘，小溫。
桐君、雷公：甘，無毒。
或生臨朐鐘山，始生赤莖細蔓，五月華白，七月實青黃，八月熟落，根中白，皮黃，類芋也。
《食醫心鏡》雲：主下焦虛冷，小便數，瘦損無力。
生芋藥半斤，刮去皮，以刀切碎，研令細爛，于铛中着酒，酒沸下薯蓣，不得攪，待熟着鹽、蔥白，更添酒，空腹飲三二盞，妙。
《聖惠方》：補虛損，益顔色。
用薯蓣于砂盆中細研，然後下于铫中，先以酥一大匙熬令香，次旋添酒一盞煎，攪令勻，空心飲之。
茺蔚子 味辛，甘，微溫、微寒，無毒。
主明目益精，除水氣，療血逆大熱，頭痛心煩。
久服輕身。
莖，主瘾疹癢，可作浴湯。
一名益母，一名益明，一名大劄，一名貞蔚。
生海濱池澤。
五月采。
《圖經》曰：皆雲蓷，益母也。
故曾子見之感恩。
劉歆亦謂：蓷，臭穢。
臭穢即茺蔚也。
《廣濟方》療小兒疳痢困垂死者，取益母草煮食之，取足，差止，甚佳。
又主難産，搗取汁七大合煎半，頓服，立下。
無新者，以幹者一大握，水七合煎服。
陶隐居雲：今
孟诜雲：性平，去幹濕腳氣，大驗。
《食醫心鏡》雲：治筋脈拘孿，久風濕痹，下氣，除骨中邪氣，利腸胃，消水腫，久服輕身，益氣力。
薏苡人一升，搗為散。
每服以水二升煮兩匙末作粥，空腹食之。
《梅師方》：肺疾唾膿血，取薏苡人十兩杵碎，以水三升，煎取一升，入酒少許服之。
《衍義》曰：意苡人，此李商隐《太倉銘》中所謂薏苡似珠，不可不虞者也。
取人用。
《本經》雲：微寒，主筋急拘攣。
拘孿有兩等，《素問》注中，大筋受熱，則縮而短，縮短故攣急不伸。
此是因熱而拘孿也，故可用薏苡人。
若《素問》言因寒即筋急者，不可更用此也。
澤瀉 齊州 味甘、鹹，寒，無毒。
主風寒濕痹，乳難，消水，養五髒，益氣力，肥健，補虛損五勞，除五髒痞滿，起陰氣，止洩精、消渴、淋瀝，逐膀胱三焦停水。
久服耳目聰明，不饑，延年，輕身，面生光，能行水上。
扁鵲雲：多服病人眼。
一名水瀉，一名及瀉，一名芒芋，一名鹄瀉。
生汝南池澤。
五月、六月、八月采根，陰幹。
畏海蛤、文蛤。
葉，味鹹，無毒。
主大風，乳汁不出，産難，強陰氣。
久服輕身。
五月采。
實，味甘，無毒。
主風痹、消渴，益腎氣，強陰，補不足，除邪濕。
久服面生光，令人無子。
九月采。
《圖經》雲：澤瀉，生汝南池澤，今山東、河、陝、江、淮亦有之，以漢中者為佳。
春生苗，多有淺水中，葉似牛舌草，獨莖而長。
秋開白花，作叢似谷精草。
五月、六月、八月采根，陰幹。
《素問》身熱解堕，汗出如浴，惡風少氣，名日酒風。
治之以澤瀉、朮各十分，麋銜五分，合以二指撮，為後飯。
後飯者，飯後藥先，謂之後飯。
張仲景治雜病，心下有支飲，苦冒，澤瀉湯主之。
澤瀉五兩，朮二兩，水二升，煎取半升，分溫再服。
治傷寒有大、小澤瀉湯，五苓散口輩，皆用澤瀉，行利停水為最。
《藥性論》雲：澤瀉，君，味苦。
能主腎虛精自出，治五淋，利膀胱熱，宣通水道。
陶隐居雲：汝南郡屬豫州。
近道亦有，不堪用，惟用漢中、南鄭、青弋，形大而長，尾間必有兩歧為好。
此物易朽蠹，常須密藏之。
葉狹長，叢生諸淺水中。
《仙經》服食斷谷皆用之。
身輕，能步行水上。
《日華子》雲：治五勞七傷，主頭旋，耳虛嗚，筋骨孿縮，通小腸，止遺還，尿血，催生，難産，補女人血海，令人有子。
葉，壯水髒，下乳，通血脈。
《經驗方》：常服澤瀉，皂莢水煮爛，焙幹為末，煉蜜為丸如桐子大。
空心以溫酒下十五丸至二十丸，甚妙。
治腎髒風，生瘡尤良。
《衍義》曰：澤瀉，其功尤長于行水。
張仲景八味丸用之者，亦不過引接桂、附等歸就腎經，别無他意。
凡服澤瀉散人，未有不小便多者，小便既多，腎氣焉得複實？今人止洩精，多不敢用。
薯蓣 滁州明州 味甘，溫，平，無毒。
主傷中，補虛羸，除寒熱邪氣，補中，益氣力，長肌肉，主頭面遊風，風頭眼眩，下氣，止腰痛，補虛勞羸瘦，充五髒，除煩熱，強陰。
久服耳目聰明，輕身，不饑，延年。
一名山芋，秦、楚名玉延，鄭、越名土諸。
生嵩高山谷。
二月、八月采根，暴幹。
紫芝為之使，惡甘遂。
《圖經》曰：北都、四明者為佳。
春生苗，蔓延籬援。
莖紫色葉青，有三尖角似牽牛更厚而光澤。
郭璞注雲：根似芋可食。
今江南人單呼諸，語或有輕重耳。
據此注，則薯蓣與諸乃一種。
南北之産或有不同，故其形類差别。
然字音殊、儲不同，蓋相傳之訛也。
一名山芋。
《藥性論》雲：薯蓣，臣。
能補五勞七傷，去冷風，止腰疼，鎮心神，安魂魄，開達心孔，多記事，補心氣不足，患人體虛羸，加而用。
陶隐居雲：今近道在處有，東山、南江皆多掘取食之以充糧。
南康間最大而美，服食亦用。
禹錫雲：謹按吳氏雲：薯蓣，一名諸薯，齊、越名山芋，一名修脆，一名兒草。
神農：甘，小溫。
桐君、雷公：甘，無毒。
或生臨朐鐘山，始生赤莖細蔓，五月華白，七月實青黃，八月熟落，根中白，皮黃，類芋也。
《食醫心鏡》雲：主下焦虛冷，小便數，瘦損無力。
生芋藥半斤，刮去皮，以刀切碎，研令細爛，于铛中着酒，酒沸下薯蓣，不得攪，待熟着鹽、蔥白，更添酒，空腹飲三二盞，妙。
《聖惠方》：補虛損，益顔色。
用薯蓣于砂盆中細研，然後下于铫中，先以酥一大匙熬令香，次旋添酒一盞煎，攪令勻，空心飲之。
茺蔚子 味辛，甘，微溫、微寒，無毒。
主明目益精，除水氣，療血逆大熱，頭痛心煩。
久服輕身。
莖，主瘾疹癢，可作浴湯。
一名益母，一名益明，一名大劄，一名貞蔚。
生海濱池澤。
五月采。
《圖經》曰：皆雲蓷，益母也。
故曾子見之感恩。
劉歆亦謂：蓷，臭穢。
臭穢即茺蔚也。
《廣濟方》療小兒疳痢困垂死者，取益母草煮食之，取足，差止，甚佳。
又主難産，搗取汁七大合煎半，頓服，立下。
無新者，以幹者一大握，水七合煎服。
陶隐居雲：今