卷之二
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解藥毒、蠱毒，及金石藥發動作癰疽渴疾，消撲損瘀血，止熱狂驚痛，通月經，解風腫，除淋，并水磨服。
蛇蟲、蜂蜴、狼犬、毒箭等所傷，并末傅之，良。
新補。
見《日華子》。
《衍義》曰：菩薩石，出峨媚山中，如水晶明徹，日中照出五色光，如峨媚普賢菩薩圓光，因以名之。
今醫家鮮用。
婆娑石 主解一切藥毒，瘴疫熱悶頭痛。
生南海。
胡人采得之，無斑點，有金星，磨成乳汁者為上。
又有豆斑石，雖亦解毒，功力不及，複有鄂綠，有文理，磨點雞熱血，當化成水是也。
此即俗謂之摩娑石。
《衍義》曰：婆娑石，今則轉為摩娑石，如淡色石綠間微有金星者佳，磨之色如淡乳汁，其味淡。
又有豆斑石，亦如此石，但于石上有黑斑點，無金星。
綠礬 涼，無毒。
治喉痹，蚛牙，口瘡及惡瘡疥癬。
釀鲫魚燒灰和服，療腸風瀉血。
新補。
見（日華子》。
《圖經》曰：文具附礬石條下。
柳絮礬 冷，無毒。
消痰，治渴，潤心肺。
新補。
見（日華子》。
《圖經》：文具附礬石條下 扁青上音褊 味甘，平，無毒。
主目痛、明目，折跌，癰腫，金瘡不瘳，破積聚，解毒氣，利精神，去寒熱風痹，及丈夫莖中百病，益精。
久服輕身不老。
生朱崖山谷、武都、朱音殊提音持。
采無時。
陶隐居雲：《仙經》俗方都無用者。
朱崖郡先屬交州，在南海中，晉代省之。
朱提郡今屬甯州。
禹錫雲：按吳氏雲：扁青，神農、雷公：小寒，無毒。
生蜀郡。
治丈夫内絕，令人有子。
金線礬 《廣州志》雲：生波斯國。
味鹹、酸、澀，有毒。
主野雞瘘痔，惡瘡疥癬等疾。
打破内有金線文者為上。
多入燒家用。
波斯白礬 《廣州記》雲：出大秦國。
其色白而瑩淨，内有棘針紋。
味酸、澀，溫，無毒。
主赤白漏下，陰蝕洩痢，瘡疥，解一切蟲蛇等毒。
去目赤暴腫，齒痛。
火煉之良。
惡牡砺。
多入丹竈家，功力逾于河西石門者，近日文州諸番往往亦有，可用也。
古鏡 味辛，無毒。
主驚痫邪氣，小兒諸惡。
煮取汁和諸藥煮服之。
文字彌古者佳爾。
金漿 味辛，平，無毒。
主長生神仙。
久服腸中盡為金色也。
鐵鏽 主惡瘡疥癬，和油塗之。
蜘蛛蟲等咬，和蒜磨傅之。
此鐵上衣也。
鑄生鐵上者堪用。
銅盆 主熨霍亂。
可盛灰厚二寸許，以炭火安其上，令微熱，下以衣籍#24患者腹，漸漸熨之。
腹中通熱差。
黃銀 銀注中蘇雲：作器辟惡，瑞物也。
按瑞物即黃銀載于一《圖經》。
銀甕丹甑，非人所為，既堪為器，明非瑞物。
今烏銀辟惡，煮之，工人以為器物，養生者為器，以煮藥。
兼于庭中，高一丈，夜承得醴，投别器中，飲長年。
今人作烏銀以硫黃熏之，再宿，瀉之出，即其銀黑矣。
此是假，非真也。
石黃 雄黃注中陶雲：通名黃石。
按石黃，今人敲取精明者為雄黃，外黑者為熏黃。
主要瘡，殺蟲，熏瘡疥虮虱，和諸藥熏嗽。
其武都雄黃，燒不臭。
熏黃中者，燒則臭。
以此分别之，蘇雲通名，未知是也。
玄黃石 味甘，平，溫，無毒。
主驚恐身熱邪氣，鎮心。
久服令人眼明，令人悅澤。
出淄川北海山谷土中。
如赤土，代赭之類。
又有一名零陵，極細，研服之，如代赭。
土人用以當朱，呼為赤石，恐是代赭之類也。
人未用之。
石欄杆 味辛，平，無毒。
主石淋，破血，産後惡血。
磨服，亦煮汁服，亦火燒投酒中服。
生大海底，高尺餘，如樹，有眼、莖，莖上有孔，如物點之，漁人以網罾得之，初從水出，微紅，後漸青。
石髓 味甘，溫，無毒。
主寒熱中，羸瘦無顔色，積聚，心腹脹滿，食飲不消，皮膚枯槁，小便數疾，癖塊，腹内腸嗚，下痢，腰腳疼冷，男子絕陽，女子絕産，血氣不調，令人肥健能食，合金瘡。
性擁，宜寒瘦人。
生臨海華蓋山石窟。
土人采取，澄淘如泥，作丸如彈子，有白有黃，彌佳矣。
玉膏 味甘，平，無毒。
玉石。
主延年神仙。
衛家取蟾蜍膏軟玉如泥，以苦酒消之成水，此則為膏之法。
未試。
玉石間水，飲之長生，令人體潤，以玉投朱草汁中，化成醴，朱草瑞物，已出金水卷中。
《十洲仙記》瀛洲有玉膏泉如酒，飲之數杯辄醉，令人長生。
洲上多有仙家似吳兒，雖仙境之事，有可憑者，故以引為證也。
圖經衍義本草卷之二竟 #1色：晦明軒本此下有『畫石上有青白膩文，入用妙也。
黃滑石色似金，顆顆圓』二十一字。
#2蜜：原作『密』，據晦明軒本改。
#3錢：晦明軒本『錢」下有『匕』字。
#4丹：晦明軒本無此字。
#5圖經曰：原作『日華子雲』，據晦明軒本改。
#6亦：晦明軒本作『立』。
#7亦：原脫，據晦明軒本補。
#8正：晦明軒本作『三』。
#9空：晦明軒本『空」上有『腹中』二字。
#10幹：原作『石」，據晦明軒本改。
#11欽：晦明軒本作『恭』。
#12澈：原作『徹』，據晦明軒本改。
下仿此。
#13驚：晦明軒本『驚』下有『悸』字。
#14澈：原作『徹』，據晦明軒本改。
下仿此。
#15燕：晦明軒本作『榴』。
#16腸：原脫，據晦明軒本補。
#17杵：原作『杆』，據晦明軒本改。
#18槐：晦明軒本作『桃』。
#19滓：晦明軒本作『飲』。
#20已：晦明軒本作『正』。
#21者：原作『也』，據晦明軒本改。
#22處處：晦明軒本『處』下不疊『處』字。
#23故：晦明軒本無『故』字。
#24籍：晦明軒本作『藉』。
蛇蟲、蜂蜴、狼犬、毒箭等所傷，并末傅之，良。
新補。
見《日華子》。
《衍義》曰：菩薩石，出峨媚山中，如水晶明徹，日中照出五色光，如峨媚普賢菩薩圓光，因以名之。
今醫家鮮用。
婆娑石 主解一切藥毒，瘴疫熱悶頭痛。
生南海。
胡人采得之，無斑點，有金星，磨成乳汁者為上。
又有豆斑石，雖亦解毒，功力不及，複有鄂綠，有文理，磨點雞熱血，當化成水是也。
此即俗謂之摩娑石。
《衍義》曰：婆娑石，今則轉為摩娑石，如淡色石綠間微有金星者佳，磨之色如淡乳汁，其味淡。
又有豆斑石，亦如此石，但于石上有黑斑點，無金星。
綠礬 涼，無毒。
治喉痹，蚛牙，口瘡及惡瘡疥癬。
釀鲫魚燒灰和服，療腸風瀉血。
新補。
見（日華子》。
《圖經》曰：文具附礬石條下。
柳絮礬 冷，無毒。
消痰，治渴，潤心肺。
新補。
見（日華子》。
《圖經》：文具附礬石條下 扁青上音褊 味甘，平，無毒。
主目痛、明目，折跌，癰腫，金瘡不瘳，破積聚，解毒氣，利精神，去寒熱風痹，及丈夫莖中百病，益精。
久服輕身不老。
生朱崖山谷、武都、朱音殊提音持。
采無時。
陶隐居雲：《仙經》俗方都無用者。
朱崖郡先屬交州，在南海中，晉代省之。
朱提郡今屬甯州。
禹錫雲：按吳氏雲：扁青，神農、雷公：小寒，無毒。
生蜀郡。
治丈夫内絕，令人有子。
金線礬 《廣州志》雲：生波斯國。
味鹹、酸、澀，有毒。
主野雞瘘痔，惡瘡疥癬等疾。
打破内有金線文者為上。
多入燒家用。
波斯白礬 《廣州記》雲：出大秦國。
其色白而瑩淨，内有棘針紋。
味酸、澀，溫，無毒。
主赤白漏下，陰蝕洩痢，瘡疥，解一切蟲蛇等毒。
去目赤暴腫，齒痛。
火煉之良。
惡牡砺。
多入丹竈家，功力逾于河西石門者，近日文州諸番往往亦有，可用也。
古鏡 味辛，無毒。
主驚痫邪氣，小兒諸惡。
煮取汁和諸藥煮服之。
文字彌古者佳爾。
金漿 味辛，平，無毒。
主長生神仙。
久服腸中盡為金色也。
鐵鏽 主惡瘡疥癬，和油塗之。
蜘蛛蟲等咬，和蒜磨傅之。
此鐵上衣也。
鑄生鐵上者堪用。
銅盆 主熨霍亂。
可盛灰厚二寸許，以炭火安其上，令微熱，下以衣籍#24患者腹，漸漸熨之。
腹中通熱差。
黃銀 銀注中蘇雲：作器辟惡，瑞物也。
按瑞物即黃銀載于一《圖經》。
銀甕丹甑，非人所為，既堪為器，明非瑞物。
今烏銀辟惡，煮之，工人以為器物，養生者為器，以煮藥。
兼于庭中，高一丈，夜承得醴，投别器中，飲長年。
今人作烏銀以硫黃熏之，再宿，瀉之出，即其銀黑矣。
此是假，非真也。
石黃 雄黃注中陶雲：通名黃石。
按石黃，今人敲取精明者為雄黃，外黑者為熏黃。
主要瘡，殺蟲，熏瘡疥虮虱，和諸藥熏嗽。
其武都雄黃，燒不臭。
熏黃中者，燒則臭。
以此分别之，蘇雲通名，未知是也。
玄黃石 味甘，平，溫，無毒。
主驚恐身熱邪氣，鎮心。
久服令人眼明，令人悅澤。
出淄川北海山谷土中。
如赤土，代赭之類。
又有一名零陵，極細，研服之，如代赭。
土人用以當朱，呼為赤石，恐是代赭之類也。
人未用之。
石欄杆 味辛，平，無毒。
主石淋，破血，産後惡血。
磨服，亦煮汁服，亦火燒投酒中服。
生大海底，高尺餘，如樹，有眼、莖，莖上有孔，如物點之，漁人以網罾得之，初從水出，微紅，後漸青。
石髓 味甘，溫，無毒。
主寒熱中，羸瘦無顔色，積聚，心腹脹滿，食飲不消，皮膚枯槁，小便數疾，癖塊，腹内腸嗚，下痢，腰腳疼冷，男子絕陽，女子絕産，血氣不調，令人肥健能食，合金瘡。
性擁，宜寒瘦人。
生臨海華蓋山石窟。
土人采取，澄淘如泥，作丸如彈子，有白有黃，彌佳矣。
玉膏 味甘，平，無毒。
玉石。
主延年神仙。
衛家取蟾蜍膏軟玉如泥，以苦酒消之成水，此則為膏之法。
未試。
玉石間水，飲之長生，令人體潤，以玉投朱草汁中，化成醴，朱草瑞物，已出金水卷中。
《十洲仙記》瀛洲有玉膏泉如酒，飲之數杯辄醉，令人長生。
洲上多有仙家似吳兒，雖仙境之事，有可憑者，故以引為證也。
圖經衍義本草卷之二竟 #1色：晦明軒本此下有『畫石上有青白膩文，入用妙也。
黃滑石色似金，顆顆圓』二十一字。
#2蜜：原作『密』，據晦明軒本改。
#3錢：晦明軒本『錢」下有『匕』字。
#4丹：晦明軒本無此字。
#5圖經曰：原作『日華子雲』，據晦明軒本改。
#6亦：晦明軒本作『立』。
#7亦：原脫，據晦明軒本補。
#8正：晦明軒本作『三』。
#9空：晦明軒本『空」上有『腹中』二字。
#10幹：原作『石」，據晦明軒本改。
#11欽：晦明軒本作『恭』。
#12澈：原作『徹』，據晦明軒本改。
下仿此。
#13驚：晦明軒本『驚』下有『悸』字。
#14澈：原作『徹』，據晦明軒本改。
下仿此。
#15燕：晦明軒本作『榴』。
#16腸：原脫，據晦明軒本補。
#17杵：原作『杆』，據晦明軒本改。
#18槐：晦明軒本作『桃』。
#19滓：晦明軒本作『飲』。
#20已：晦明軒本作『正』。
#21者：原作『也』，據晦明軒本改。
#22處處：晦明軒本『處』下不疊『處』字。
#23故：晦明軒本無『故』字。
#24籍：晦明軒本作『藉』。