卷之一
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如蟬翼為石乳，石乳，性溫。
有竹乳者，其山多生篁竹，以竹津相滋，乳如竹狀，謂之竹乳，竹乳性平。
有茅山之乳者，其山土石相雜，遍生茅草，以茅津相滋，乳色稍黑而滑潤，謂之茅山之乳，茅山之乳性微寒。
凡此三種，尤難識别。
而唐李補阙煉鐘乳法雲：取韶州鐘乳，無問厚薄，但令顔色明淨光澤者，即堪入煉。
惟黃赤二色不任用。
柳宗元《與崔連州論鐘乳書》亦雲：取其色之美而已，不必惟土之信。
是此藥所重，惟明白者，不必盡如上所說數種也。
今醫家但以鵝管中空者為最。
又《本經》中品載殷孽雲：鐘乳根也，生趙國山谷，又生梁山及南海。
又雲：孔公孽，殷孽根也。
生梁山山谷。
又雲：石花、石床，并與殷孽同。
陶隐居雲：凡鐘乳之類，有三種，同一體，從石室上汁溜積久盤結者，為鐘乳床，即此孔公孽也；其以次小龛提者，為殷孽，今人呼為孔公孽。
殷孽複溜輕好者為鐘乳，雖同一類，而療體為異。
蘇恭雲：二孽在上，床花在下。
陶謂孔公孽為乳床，非也。
又有石腦，雲亦鐘乳之類。
凡此五種，今醫家稀複用之，但用鐘乳耳。
《藥性論》雲：鐘乳亦名黃石砂，有大毒。
主洩精，寒嗽，壯元氣，建益陽事，能通聲。
忌羊血。
陶隐居雲：第一出始興，而江陵及束境名山石洞亦皆有。
惟通中輕薄如鵝翎管，碎之如爪甲，中無雁齒，光明者為善。
長挺乃有一二尺者。
色黃，以苦酒洗刷則白。
《仙經》用之少，而俗方所重。
《唐本注》雲：鐘乳第一始興，其次廣、連、澧、朗、郴等州者，雖厚而光潤可愛，餌之并佳。
今峽州、青溪、房州三洞出者，亞于始興。
自餘其非土地，不可輕服，多發淋渴，止可搗篩，白練裹之，合諸藥草浸酒服之。
陶雲鐘乳一二尺者，謬說。
《日華子》雲：補五勞七傷，通亮者為上。
更有蟬翼乳，功亦同前。
凡将合鎮駐藥，須是一氣研七周時，點末臂上，便入肉不見為度。
慮人歇，即将鈴系于槌柄上，研常嗚為驗。
雷公雲：凡使，勿用頭粗厚并黑大者，為孔公石，不用。
色黑及經大火驚過并久在地上收者，曾經藥物制者，并不得用。
須要鮮明，薄而有光潤者，似鵝翎筒子為上，有長五六寸者。
凡修事法，以五香水煮過一伏時，然後灑出，又别用甘草、紫背天葵汁漬，再煮一伏時，凡八兩鐘乳，用沉香、零香、藿香、甘松、白茅等各一兩，以水先煮過一度了，第二度方用甘草等二味各二兩再煮了，灑出拭幹，緩火焙之，然後入臼搗。
如粉篩過，卻入缽中。
令有力少壯者三兩人不住研，三日夜勿歇。
然後用水飛澄了，以絹籠之，于日中曬令幹，又入缽中，研二萬遍後，以瓷合子内收貯用。
禹錫雲：謹按吳氏雲：鐘乳，一名虛中。
神農：辛。
桐君、黃帝、醫和：甘。
扁鵲：甘，無毒。
生山谷陰處岸下。
溜汁成如乳汁，黃白色，空中相通，二月、三月采，陰幹。
蕭炳雲：如蟬翅者上，爪甲者次，鵝管者下。
明白薄者可服。
《泰清石壁記》：煉鐘乳法，《太清經》雲：取好細末，置金銀瓯器中，瓦一片密蓋瓯上，勿令洩氣，蒸之自然化作水。
《衍義》曰：蕭炳雲如蟬翼爪甲者為上，鵝管者下。
《經》既言乳，今複不取乳，此何義也？蓋乳取性下，不用如雁齒者，謂如烏頭、附子不用尖角之義同。
但明白光潤輕松，色如煉消石者佳。
礬石 味酸，寒，無毒。
主寒熱，洩痢，白沃，陰蝕，惡瘡，目痛，腎骨齒，除固熱在骨髓，去鼻中息肉。
煉餌服之，輕身、不老、增年。
岐伯雲：久服傷人骨。
能使鐵為銅。
一名羽?泥結切，一名羽澤。
生河西山谷及隴西武都、石門。
采無時。
甘草為之使，惡牡蛎。
《圖經》曰：礬石，生河西山谷及隴西武都、石門，今白礬則晉州、慈州、無為軍，綠礬則隐州溫泉縣、池州銅陵縣，并煎礬處出焉。
初生皆石也，采得碎之，煎煉乃成礬。
凡有五種，其色各異，謂白礬、黃礬、黑礬、綠礬、绛礬也。
白礬則入藥，及染人所用者。
綠礬亦入#15咽喉、口齒藥及染色。
黃礬丹竈家所須，時亦入藥。
黑礬惟出西戎，亦謂之皂礬，染須鬓藥或用之。
绛礬本來綠色，亦謂之石膽，燒之赤色，故有绛名，今亦稀見。
又有礬精、礬蝴蝶，皆煉白礬時，候其極沸，盤心有濺溢豬，如物飛出，以鐵匕接之，作蟲飛#16者，礬蝴蝶也。
但成塊光瑩如水晶者，礬精也。
此二種入藥，力緊于常礬也。
又有一種柳絮礬，亦出礬處有之，煎煉而成，輕虛如綿絮，故以名之。
今醫家用治痰壅及心肺煩熱，甚佳。
陶隐居雲：今出益州北部西川，從河西來。
色青白，生者名馬齒礬。
已煉成絕白，蜀人又以當消石名白礬。
其黃黑者名雞屎礬，不入藥，惟堪鍍作以合熟銅，投苦酒中，塗鐵皆作銅色。
外雖銅色，内質不變。
《仙經》餌之，丹方亦用。
俗中合藥，皆先火熬，令沸燥。
以療齒痛，多即壞齒，是傷骨之證，而雲堅骨齒，誠為疑也。
今注：陶雲蜀人用白礬當消石，誤也。
《日華子》雲：白礬，性凍。
除風去勞，消痰止渴，暖水髒，治中風失音，疥癬。
和桃人、蔥湯浴，出汗。
雷公雲：凡使，須以瓷瓶盛，于火中緞令内外通赤，用鉗揭起蓋，旋安石蜂窠于赤瓶子中，燒蜂窠盡為度，将鉗夾出放冷，敲碎入缽中研如粉後，于屋下掘一坑，可深五寸，卻以紙裹留坑中一宿，取出再研。
每修事十兩，用石蜂窠六兩，盡為度。
禹錫雲：謹按《藥性論》雲：礬石，使。
一名理石。
畏麻黃，有小毒。
能治鼠漏、瘰疬，療鼻衄，治齆鼻，生含咽津，治急喉痹。
劉禹錫《傳信方》：治氣痢巴石丸，取白礬一大斤，以炭火淨地，燒令汁盡，則其色如雪，謂之巴石。
取一大兩細研，治以熟豬肝作丸，空腹飲下，丸數随氣力加減，水牛肝更佳。
《崔氏方》：治甲疽，或因割甲傷肌，或因甲長侵肉，遂成瘡腫痛，複綠窄靴研損四邊，腫熾黃水出，浸淫相染，五指俱爛，漸漸引上，腳趺泡漿，四邊起如火燒瘡，日夜倍增，醫方所不能療者。
綠礬石五兩，形色似樸消而綠色。
取此一物置于鐵闆上，聚炭封之，囊袋吹令火熾，其礬即沸，流出色赤如融金汁者，是真也。
看沸定汁盡，去火待冷，取出按為末，色似黃丹，收之。
先以鹽湯洗瘡，拭幹，用散傅。
《聖惠方》：治小兒臍中汁出不止并赤腫，用礬燒灰，細研傅之。
《外台秘要》：主目翳及#17肉。
用礬最白者，内一黍米大于翳上及驽肉上，即令汨出，綿拭之，令惡汁盡，日一，其疾日日減，翳自消薄便差。
礬石須真白好者，方可使用。
《千金方》：治小兒口瘡，飲乳不得。
以白礬如鵝子大置醋中，塗兒足底，一匕#18即愈。
又方：治鼻中息肉。
燒礬石末，面脂和，綿裹塞鼻中，數日息肉自随藥消落。
又方：治齒龈問津液血出不止。
以礬石一兩，燒水三升，煮取一升，先拭齒，乃含之。
《千金翼方》：治陰癢脫方。
燒礬石一味，研為末，每日空心酒調方寸匕服，日三。
又方：治腳氣沖心。
白礬二兩，以水一鬥五升，煎三五沸，浸洗腳良。
《肘後方》：療耳内卒腫痛，出膿水不止方。
礬石燒末，以筆管吹耳内，日三四度，或以綿裹塞耳中，立差。
又方：療人陰生瘡，膿出作臼。
取高昌白礬、麻仁等分，研煉豬脂相和成膏，槐白皮作湯，洗瘡，拭令幹即塗膏，然後以揪葉貼其上，不過三度差。
王氏《博濟方》：治驢涎、馬汗毒所傷。
白礬飛過，黃丹炒令紫色，各等分，相衷合，以貼患處。
《簡要濟衆方》：治牙齒腫痛。
白礬一兩燒灰，大露蜂房一兩微炙，為散。
每用二錢，水一中盞，煎十餘沸，熱喋牙，冷吐之。
《孫用和方》：治懸癰垂長，咽中
有竹乳者，其山多生篁竹，以竹津相滋，乳如竹狀，謂之竹乳，竹乳性平。
有茅山之乳者，其山土石相雜，遍生茅草，以茅津相滋，乳色稍黑而滑潤，謂之茅山之乳，茅山之乳性微寒。
凡此三種，尤難識别。
而唐李補阙煉鐘乳法雲：取韶州鐘乳，無問厚薄，但令顔色明淨光澤者，即堪入煉。
惟黃赤二色不任用。
柳宗元《與崔連州論鐘乳書》亦雲：取其色之美而已，不必惟土之信。
是此藥所重，惟明白者，不必盡如上所說數種也。
今醫家但以鵝管中空者為最。
又《本經》中品載殷孽雲：鐘乳根也，生趙國山谷，又生梁山及南海。
又雲：孔公孽，殷孽根也。
生梁山山谷。
又雲：石花、石床，并與殷孽同。
陶隐居雲：凡鐘乳之類，有三種，同一體，從石室上汁溜積久盤結者，為鐘乳床，即此孔公孽也；其以次小龛提者，為殷孽，今人呼為孔公孽。
殷孽複溜輕好者為鐘乳，雖同一類，而療體為異。
蘇恭雲：二孽在上，床花在下。
陶謂孔公孽為乳床，非也。
又有石腦，雲亦鐘乳之類。
凡此五種，今醫家稀複用之，但用鐘乳耳。
《藥性論》雲：鐘乳亦名黃石砂，有大毒。
主洩精，寒嗽，壯元氣，建益陽事，能通聲。
忌羊血。
陶隐居雲：第一出始興，而江陵及束境名山石洞亦皆有。
惟通中輕薄如鵝翎管，碎之如爪甲，中無雁齒，光明者為善。
長挺乃有一二尺者。
色黃，以苦酒洗刷則白。
《仙經》用之少，而俗方所重。
《唐本注》雲：鐘乳第一始興，其次廣、連、澧、朗、郴等州者，雖厚而光潤可愛，餌之并佳。
今峽州、青溪、房州三洞出者，亞于始興。
自餘其非土地，不可輕服，多發淋渴，止可搗篩，白練裹之，合諸藥草浸酒服之。
陶雲鐘乳一二尺者，謬說。
《日華子》雲：補五勞七傷，通亮者為上。
更有蟬翼乳，功亦同前。
凡将合鎮駐藥，須是一氣研七周時，點末臂上，便入肉不見為度。
慮人歇，即将鈴系于槌柄上，研常嗚為驗。
雷公雲：凡使，勿用頭粗厚并黑大者，為孔公石，不用。
色黑及經大火驚過并久在地上收者，曾經藥物制者，并不得用。
須要鮮明，薄而有光潤者，似鵝翎筒子為上，有長五六寸者。
凡修事法，以五香水煮過一伏時，然後灑出，又别用甘草、紫背天葵汁漬，再煮一伏時，凡八兩鐘乳，用沉香、零香、藿香、甘松、白茅等各一兩，以水先煮過一度了，第二度方用甘草等二味各二兩再煮了，灑出拭幹，緩火焙之，然後入臼搗。
如粉篩過，卻入缽中。
令有力少壯者三兩人不住研，三日夜勿歇。
然後用水飛澄了，以絹籠之，于日中曬令幹，又入缽中，研二萬遍後，以瓷合子内收貯用。
禹錫雲：謹按吳氏雲：鐘乳，一名虛中。
神農：辛。
桐君、黃帝、醫和：甘。
扁鵲：甘，無毒。
生山谷陰處岸下。
溜汁成如乳汁，黃白色，空中相通，二月、三月采，陰幹。
蕭炳雲：如蟬翅者上，爪甲者次，鵝管者下。
明白薄者可服。
《泰清石壁記》：煉鐘乳法，《太清經》雲：取好細末，置金銀瓯器中，瓦一片密蓋瓯上，勿令洩氣，蒸之自然化作水。
《衍義》曰：蕭炳雲如蟬翼爪甲者為上，鵝管者下。
《經》既言乳，今複不取乳，此何義也？蓋乳取性下，不用如雁齒者，謂如烏頭、附子不用尖角之義同。
但明白光潤輕松，色如煉消石者佳。
礬石 味酸，寒，無毒。
主寒熱，洩痢，白沃，陰蝕，惡瘡，目痛，腎骨齒，除固熱在骨髓，去鼻中息肉。
煉餌服之，輕身、不老、增年。
岐伯雲：久服傷人骨。
能使鐵為銅。
一名羽?泥結切，一名羽澤。
生河西山谷及隴西武都、石門。
采無時。
甘草為之使，惡牡蛎。
《圖經》曰：礬石，生河西山谷及隴西武都、石門，今白礬則晉州、慈州、無為軍，綠礬則隐州溫泉縣、池州銅陵縣，并煎礬處出焉。
初生皆石也，采得碎之，煎煉乃成礬。
凡有五種，其色各異，謂白礬、黃礬、黑礬、綠礬、绛礬也。
白礬則入藥，及染人所用者。
綠礬亦入#15咽喉、口齒藥及染色。
黃礬丹竈家所須，時亦入藥。
黑礬惟出西戎，亦謂之皂礬，染須鬓藥或用之。
绛礬本來綠色，亦謂之石膽，燒之赤色，故有绛名，今亦稀見。
又有礬精、礬蝴蝶，皆煉白礬時，候其極沸，盤心有濺溢豬，如物飛出，以鐵匕接之，作蟲飛#16者，礬蝴蝶也。
但成塊光瑩如水晶者，礬精也。
此二種入藥，力緊于常礬也。
又有一種柳絮礬，亦出礬處有之，煎煉而成，輕虛如綿絮，故以名之。
今醫家用治痰壅及心肺煩熱，甚佳。
陶隐居雲：今出益州北部西川，從河西來。
色青白，生者名馬齒礬。
已煉成絕白，蜀人又以當消石名白礬。
其黃黑者名雞屎礬，不入藥，惟堪鍍作以合熟銅，投苦酒中，塗鐵皆作銅色。
外雖銅色，内質不變。
《仙經》餌之，丹方亦用。
俗中合藥，皆先火熬，令沸燥。
以療齒痛，多即壞齒，是傷骨之證，而雲堅骨齒，誠為疑也。
今注：陶雲蜀人用白礬當消石，誤也。
《日華子》雲：白礬，性凍。
除風去勞，消痰止渴，暖水髒，治中風失音，疥癬。
和桃人、蔥湯浴，出汗。
雷公雲：凡使，須以瓷瓶盛，于火中緞令内外通赤，用鉗揭起蓋，旋安石蜂窠于赤瓶子中，燒蜂窠盡為度，将鉗夾出放冷，敲碎入缽中研如粉後，于屋下掘一坑，可深五寸，卻以紙裹留坑中一宿，取出再研。
每修事十兩，用石蜂窠六兩，盡為度。
禹錫雲：謹按《藥性論》雲：礬石，使。
一名理石。
畏麻黃，有小毒。
能治鼠漏、瘰疬，療鼻衄，治齆鼻，生含咽津，治急喉痹。
劉禹錫《傳信方》：治氣痢巴石丸，取白礬一大斤，以炭火淨地，燒令汁盡，則其色如雪，謂之巴石。
取一大兩細研，治以熟豬肝作丸，空腹飲下，丸數随氣力加減，水牛肝更佳。
《崔氏方》：治甲疽，或因割甲傷肌，或因甲長侵肉，遂成瘡腫痛，複綠窄靴研損四邊，腫熾黃水出，浸淫相染，五指俱爛，漸漸引上，腳趺泡漿，四邊起如火燒瘡，日夜倍增，醫方所不能療者。
綠礬石五兩，形色似樸消而綠色。
取此一物置于鐵闆上，聚炭封之，囊袋吹令火熾，其礬即沸，流出色赤如融金汁者，是真也。
看沸定汁盡，去火待冷，取出按為末，色似黃丹，收之。
先以鹽湯洗瘡，拭幹，用散傅。
《聖惠方》：治小兒臍中汁出不止并赤腫，用礬燒灰，細研傅之。
《外台秘要》：主目翳及#17肉。
用礬最白者，内一黍米大于翳上及驽肉上，即令汨出，綿拭之，令惡汁盡，日一，其疾日日減，翳自消薄便差。
礬石須真白好者，方可使用。
《千金方》：治小兒口瘡，飲乳不得。
以白礬如鵝子大置醋中，塗兒足底，一匕#18即愈。
又方：治鼻中息肉。
燒礬石末，面脂和，綿裹塞鼻中，數日息肉自随藥消落。
又方：治齒龈問津液血出不止。
以礬石一兩，燒水三升，煮取一升，先拭齒，乃含之。
《千金翼方》：治陰癢脫方。
燒礬石一味，研為末，每日空心酒調方寸匕服，日三。
又方：治腳氣沖心。
白礬二兩，以水一鬥五升，煎三五沸，浸洗腳良。
《肘後方》：療耳内卒腫痛，出膿水不止方。
礬石燒末，以筆管吹耳内，日三四度，或以綿裹塞耳中，立差。
又方：療人陰生瘡，膿出作臼。
取高昌白礬、麻仁等分，研煉豬脂相和成膏，槐白皮作湯，洗瘡，拭令幹即塗膏，然後以揪葉貼其上，不過三度差。
王氏《博濟方》：治驢涎、馬汗毒所傷。
白礬飛過，黃丹炒令紫色，各等分，相衷合，以貼患處。
《簡要濟衆方》：治牙齒腫痛。
白礬一兩燒灰，大露蜂房一兩微炙，為散。
每用二錢，水一中盞，煎十餘沸，熱喋牙，冷吐之。
《孫用和方》：治懸癰垂長，咽中