玄經原旨發揮卷上
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師，甸侯緩方三千裡，是九州之内也，每州立十二人為諸侯師外薄四海，要荒各一千裡，實九州之外也，薄迫四海鹹建五長，每服服皆五人為長各迪有功，修六府，則三壤成，賦中邦。
禹受命之初，惟時有苗弗率，乃會群後誓于師曰： 濟濟有衆，鹹聽朕命，蠢茲有苗，昏迷不恭，、侮慢自賢，反道敗德，君子在野，小人在位，民棄不保，天降之咎，肆于以爾衆士，奉辭罰罪。
爾尚一乃心力，其克有勳。
三旬苗民逆命。
益贊于禹班師振旅。
舞幹羽而苗民格。
老子曰：用兵有言，吾不敢為主而為客，不敢進寸而退尺。
如禹之用兵者，可謂王者之師也。
然不有禹誓於前，則亦何有湯誓泰誓於後。
豈始作俑者其無後乎。
此又可為先人者之戒。
禹任臯陶、伯益，以贊其治，興六師以征不庭，四極莫敢不服。
東漸于海，西被于流沙，朔南，暨聲教訖于四海。
居攝十七年，踐位十年，通二十七年。
癸未，東巡至會稽崩，壽一百歲。
傳子啟。
夏一十七王，合四百五十八年，桀放而夏亡。
商湯日甲一月午七 星乙一百八十二辰卯二千一百七十六子姓，名履，字天乙，禹司徒契十四代孫。
為諸侯十有七年，放桀，踐王位。
起乙未，入辰之卯二年以水德王，建醜為正，都亳，是謂成湯。
自契至於成湯八遷，湯始居亳。
得伊尹于莘野，以葛伯不祀，湯征諸侯自葛始。
．桀昏德，民墜塗炭。
湯薦伊尹于夏，五就桀而不能用，一既醜有夏，複歸于亳。
湯乏職貢，桀興問罪之師，九夷師不至。
伊尹曰：可矣。
於是相湯伐桀，誓于衆，戰于鳴條，放桀南巢，而天下歸湯。
湯有慚德，故《盤銘》曰：德日新，日日新，又日新。
在位一十三年，壽一百歲。
迨盤庚二十一年庚申，老子乘日精降亳，托孕於尹氏之玄妙玉女。
武丁二十四年庚辰二月十五日，生于李下。
因指李為姓。
帝辛纣淫湎暴虐，比幹以谏死，微子囚，箕子奴，逢蒙誅。
西伯戡黎，祖伊恐，作戡黎。
纣乃曰：我生不有命在天，昏弗聽谏。
周武王伐之，兵敗走鹿台，衣其寶玉，赴火而死。
老子曰：太上，下知有之，其次親之、譽之，其次畏之、侮之。
噫，桀固不道矣，成湯放之。
纣固不道矣，武王伐之。
可不謂畏之者乎。
商三十王，六百四十四年，商亡歸周。
周武王日甲一月午七星丁一百八十四辰子二千一百九十七姬姓，名發，堯農師後稷棄之後，文王昌之子也。
昌事纣，與九侯、鄂侯同為三公。
昌被潛囚羑裡七年，後獻地得賜弓矢斧钺，因公季得專征伐為西伯。
纣二十四年，文王沒。
又九年，武王以太公望為師，周公旦為輔，革殷受命，還豐踐天子位。
南面朝諸侯，大诰天下，起己卯，辰之子＋六年以木德王，月建子為正。
乃反商政，釋箕子囚，封比幹墓，式商容聞，散鹿台之财，發巨橋之粟，太責四海，萬姓悅服。
列爵惟五，分土惟三，建官惟賢，位事惟能，重民五教，惟食喪祭，敦信明義，崇德報功，垂拱而天下治。
竊嘗歎曰：唐有四兇，誅四兇者舜。
虞有三苗，征三苗者禹。
夏之湯征自葛，商之西伯戡黎，凡古之得天下者，揖遜征伐，鮮不先有其勢，天乎；人乎，勢使之然乎。
武王在位六年，壽九十三歲。
後一百二十一年，昭王南巡不返。
又一百七年，夷王下堂見諸侯。
又五十三年，厲王奔彘，周、召二伯行政一十四年，号共和。
厲王死于彘。
二伯立太子靜為宣王。
仲山甫、尹吉甫、方叔通周、召為五伯，輔宣王，大修文武之功。
又五十七年，幽王為申侯所殺，而平王東遷于洛邑，号曰東周。
錫晉文侯、秦襄公命。
又六十四年，桓王以蔡、衛、陳之師伐鄭，鄭為左右拒，射王中肩。
又四十年，惠王錫齊桓公命為伯。
又三十年，襄王廢狄後，狄師攻周，王出奔鄭。
鄭居王于泛，叔帶代立。
明年，王告急于晉，晉文公納王于周，而誅叔帶。
使王子虎賜晉文公土地而稱伯。
至此，齊、晉、秦、楚、宋五伯日益強盛而王室寖衰。
又三十一年，楚王伐陸渾，觀兵于周，遣使問鼎，而侮之之風至此甚矣。
又五十五年，靈王庚戌，孔子生。
又七十八年，孝王崩，孝與考諸本互差太子午嗣位，是謂威烈王。
河南惠公封其少子鞏稱東周君，一雲孝王複号西周，封其弟桓公于河南，七年東周立，周分為二又五十八年，顯王甲寅，趙、韓分周為二。
七年辛酉東周傑立又三十一年，乙酉，孟轲為魏卿。
又二十九年，赧王甲寅，東、西二周君相攻。
又五十一年，赧王乙巳，會齊、韓、趙、魏兵攻秦，不利，西奔秦，盡獻其邑，還周而卒。
周三十六王，八百六十七年。
而西周滅又六年，東周惠君會諸侯攻秦，不利，沒于秦，盡入其地。
右三王，通一千九百六十九年。
而桓、文伯於一千五百餘年之後。
以三代考之，則湯、武已由伯而王，是不待桓、文出而後伯也。
況夏伯昆吾、商伯大彭、豕韋亦已見於二代。
襄王後去昆吾、大彭、豕韋，入秦宋楚為周五伯也。
前六會六萬四千八百年，除開物前及盤古，通四會四萬三千二百年。
初天皇氏出，人極始立，由初天皇至大禹七年，通二會凡二萬一千六百年之間。
少昊而下稱帝者五，通十有一世又三分世之二，則是稱皇者二萬一千二百五十年，稱帝者才及三百五十年，何帝運之促而皇運之長耶，非也。
神農已稱炎帝，其後帝臨魁八世，俱以帝稱。
軒轅亦稱帝。
考此則是後三皇而下，稱皇稱帝，互見疊出，已參錯于一千九百三十三年之中矣。
三王自夏丁巳始，幾一千四百五十四年，至平王東遷，政由方伯，然則五伯之興，孽于昭王，漸于夷王，形于平王，成于厘、惠之世，而周拱虛器矣。
迹此而論，豈非皇有可親，帝有可譽，王有可畏，伯有可侮乎。
按皇帝王伯者四，而禹即位之八年，當一元中分之時，上而曰皇曰帝，下曰王曰伯。
以後六會言之，開物前四會有半王伯中分而王二會有奇，凡二萬四百三十五年。
三王才及一千九百六十九年。
而伯已參錯於其間，其伯豈其伯哉。
蓋有王之皇、王之帝、王之王、王之伯者存焉。
而又有王之皇之皇、王之皇之帝、王之王之伯者存，如春行、夏令、秋行、冬令四時之氣，有時而遷，不可以一法言也。
《易》曰：知變化之道者，其知神之所為乎。
愚前之所謂理氣象數之四端者，有是理則有是氣，有是氣則有是象，有是象則有是數矣。
一元十二會，配一歲十二月。
一會三十運，配一月三十日。
一運十二世，配一日十二時。
一世三十年，配一時三十分。
是故一世三十年，得一十二萬九千六百時。
一運十二世，得一十二萬九千六百日。
一會三十運，得一十二萬九千六百月。
一元十二會，得一十二萬九千六百年。
此其略也，姑述一二，非曰能之，願學焉。
抑謂邵子之為書，其言道德功力，以明皇帝王伯，其義則吾竊取之矣。
若夫觀物之為言，卦氣音律之為占，自有《皇極經世書》在。
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禹受命之初，惟時有苗弗率，乃會群後誓于師曰： 濟濟有衆，鹹聽朕命，蠢茲有苗，昏迷不恭，、侮慢自賢，反道敗德，君子在野，小人在位，民棄不保，天降之咎，肆于以爾衆士，奉辭罰罪。
爾尚一乃心力，其克有勳。
三旬苗民逆命。
益贊于禹班師振旅。
舞幹羽而苗民格。
老子曰：用兵有言，吾不敢為主而為客，不敢進寸而退尺。
如禹之用兵者，可謂王者之師也。
然不有禹誓於前，則亦何有湯誓泰誓於後。
豈始作俑者其無後乎。
此又可為先人者之戒。
禹任臯陶、伯益，以贊其治，興六師以征不庭，四極莫敢不服。
東漸于海，西被于流沙，朔南，暨聲教訖于四海。
居攝十七年，踐位十年，通二十七年。
癸未，東巡至會稽崩，壽一百歲。
傳子啟。
夏一十七王，合四百五十八年，桀放而夏亡。
商湯日甲一月午七 星乙一百八十二辰卯二千一百七十六子姓，名履，字天乙，禹司徒契十四代孫。
為諸侯十有七年，放桀，踐王位。
起乙未，入辰之卯二年以水德王，建醜為正，都亳，是謂成湯。
自契至於成湯八遷，湯始居亳。
得伊尹于莘野，以葛伯不祀，湯征諸侯自葛始。
．桀昏德，民墜塗炭。
湯薦伊尹于夏，五就桀而不能用，一既醜有夏，複歸于亳。
湯乏職貢，桀興問罪之師，九夷師不至。
伊尹曰：可矣。
於是相湯伐桀，誓于衆，戰于鳴條，放桀南巢，而天下歸湯。
湯有慚德，故《盤銘》曰：德日新，日日新，又日新。
在位一十三年，壽一百歲。
迨盤庚二十一年庚申，老子乘日精降亳，托孕於尹氏之玄妙玉女。
武丁二十四年庚辰二月十五日，生于李下。
因指李為姓。
帝辛纣淫湎暴虐，比幹以谏死，微子囚，箕子奴，逢蒙誅。
西伯戡黎，祖伊恐，作戡黎。
纣乃曰：我生不有命在天，昏弗聽谏。
周武王伐之，兵敗走鹿台，衣其寶玉，赴火而死。
老子曰：太上，下知有之，其次親之、譽之，其次畏之、侮之。
噫，桀固不道矣，成湯放之。
纣固不道矣，武王伐之。
可不謂畏之者乎。
商三十王，六百四十四年，商亡歸周。
周武王日甲一月午七星丁一百八十四辰子二千一百九十七姬姓，名發，堯農師後稷棄之後，文王昌之子也。
昌事纣，與九侯、鄂侯同為三公。
昌被潛囚羑裡七年，後獻地得賜弓矢斧钺，因公季得專征伐為西伯。
纣二十四年，文王沒。
又九年，武王以太公望為師，周公旦為輔，革殷受命，還豐踐天子位。
南面朝諸侯，大诰天下，起己卯，辰之子＋六年以木德王，月建子為正。
乃反商政，釋箕子囚，封比幹墓，式商容聞，散鹿台之财，發巨橋之粟，太責四海，萬姓悅服。
列爵惟五，分土惟三，建官惟賢，位事惟能，重民五教，惟食喪祭，敦信明義，崇德報功，垂拱而天下治。
竊嘗歎曰：唐有四兇，誅四兇者舜。
虞有三苗，征三苗者禹。
夏之湯征自葛，商之西伯戡黎，凡古之得天下者，揖遜征伐，鮮不先有其勢，天乎；人乎，勢使之然乎。
武王在位六年，壽九十三歲。
後一百二十一年，昭王南巡不返。
又一百七年，夷王下堂見諸侯。
又五十三年，厲王奔彘，周、召二伯行政一十四年，号共和。
厲王死于彘。
二伯立太子靜為宣王。
仲山甫、尹吉甫、方叔通周、召為五伯，輔宣王，大修文武之功。
又五十七年，幽王為申侯所殺，而平王東遷于洛邑，号曰東周。
錫晉文侯、秦襄公命。
又六十四年，桓王以蔡、衛、陳之師伐鄭，鄭為左右拒，射王中肩。
又四十年，惠王錫齊桓公命為伯。
又三十年，襄王廢狄後，狄師攻周，王出奔鄭。
鄭居王于泛，叔帶代立。
明年，王告急于晉，晉文公納王于周，而誅叔帶。
使王子虎賜晉文公土地而稱伯。
至此，齊、晉、秦、楚、宋五伯日益強盛而王室寖衰。
又三十一年，楚王伐陸渾，觀兵于周，遣使問鼎，而侮之之風至此甚矣。
又五十五年，靈王庚戌，孔子生。
又七十八年，孝王崩，孝與考諸本互差太子午嗣位，是謂威烈王。
河南惠公封其少子鞏稱東周君，一雲孝王複号西周，封其弟桓公于河南，七年東周立，周分為二又五十八年，顯王甲寅，趙、韓分周為二。
七年辛酉東周傑立又三十一年，乙酉，孟轲為魏卿。
又二十九年，赧王甲寅，東、西二周君相攻。
又五十一年，赧王乙巳，會齊、韓、趙、魏兵攻秦，不利，西奔秦，盡獻其邑，還周而卒。
周三十六王，八百六十七年。
而西周滅又六年，東周惠君會諸侯攻秦，不利，沒于秦，盡入其地。
右三王，通一千九百六十九年。
而桓、文伯於一千五百餘年之後。
以三代考之，則湯、武已由伯而王，是不待桓、文出而後伯也。
況夏伯昆吾、商伯大彭、豕韋亦已見於二代。
襄王後去昆吾、大彭、豕韋，入秦宋楚為周五伯也。
前六會六萬四千八百年，除開物前及盤古，通四會四萬三千二百年。
初天皇氏出，人極始立，由初天皇至大禹七年，通二會凡二萬一千六百年之間。
少昊而下稱帝者五，通十有一世又三分世之二，則是稱皇者二萬一千二百五十年，稱帝者才及三百五十年，何帝運之促而皇運之長耶，非也。
神農已稱炎帝，其後帝臨魁八世，俱以帝稱。
軒轅亦稱帝。
考此則是後三皇而下，稱皇稱帝，互見疊出，已參錯于一千九百三十三年之中矣。
三王自夏丁巳始，幾一千四百五十四年，至平王東遷，政由方伯，然則五伯之興，孽于昭王，漸于夷王，形于平王，成于厘、惠之世，而周拱虛器矣。
迹此而論，豈非皇有可親，帝有可譽，王有可畏，伯有可侮乎。
按皇帝王伯者四，而禹即位之八年，當一元中分之時，上而曰皇曰帝，下曰王曰伯。
以後六會言之，開物前四會有半王伯中分而王二會有奇，凡二萬四百三十五年。
三王才及一千九百六十九年。
而伯已參錯於其間，其伯豈其伯哉。
蓋有王之皇、王之帝、王之王、王之伯者存焉。
而又有王之皇之皇、王之皇之帝、王之王之伯者存，如春行、夏令、秋行、冬令四時之氣，有時而遷，不可以一法言也。
《易》曰：知變化之道者，其知神之所為乎。
愚前之所謂理氣象數之四端者，有是理則有是氣，有是氣則有是象，有是象則有是數矣。
一元十二會，配一歲十二月。
一會三十運，配一月三十日。
一運十二世，配一日十二時。
一世三十年，配一時三十分。
是故一世三十年，得一十二萬九千六百時。
一運十二世，得一十二萬九千六百日。
一會三十運，得一十二萬九千六百月。
一元十二會，得一十二萬九千六百年。
此其略也，姑述一二，非曰能之，願學焉。
抑謂邵子之為書，其言道德功力，以明皇帝王伯，其義則吾竊取之矣。
若夫觀物之為言，卦氣音律之為占，自有《皇極經世書》在。
玄經原旨發揮卷上竟
