卷五 疾病第十二 鼓脹
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下者，言針當必陷于肉盲，亦必中于氣穴，然後可以取效也。
）不中氣穴，則氣内閉，針不陷肓，則氣不行，上越中肉，則衛氣相亂，陰陽相逐。
（不中穴，不陷肓，則妄中于分肉間矣，故衛氣相亂而陰陽之邪反相逐以乘之也。
）其于脹也，當瀉不瀉，氣故不下。
（不得其氣穴肉肓也。
）三而不下，必更其道，氣下乃止，不下複始，針藥不二，必審其脈，當瀉當補，如鼓應桴，惡有不下者乎！（三而不下，必未得其所也，故當更穴再刺之，針與藥，其法一也。
腫脹一症，五髒六腑無不有之。
如“胃脈實，氣有餘則脹”，“胃病者腹脹”，“胃脘當心而痛，脾氣實則腹脹泾溲不利”，“濁氣在上，則生脹“，此皆實脹也；“飲食起居失節，入五髒則滿閉塞“，“足太陰之别公孫，虛則鼓脹”，此皆虛脹也：“胃中寒則脹滿”，“髒寒生滿病”，“胃風膈塞不通，腹善脹”；“失衣則脹”，此皆寒脹也；“二陰一陽發病，善脹心滿”，“手少陰終者，腹脹閉”，“足太陰終者，腹脹閉”，此心脾受傷之脹也；又如“太陰所至為重跗腫”，及土郁之發，太陰之初氣，太陰之勝複，皆濕勝之腫脹也；又曰水運之太過，寒勝則浮；太陽之司天，太陽之勝複，皆寒勝之腫脹也。
有曰少陰之司天，少陰之勝複，少陽之司天，少陽之勝複，又曰“熱甚則腫”，皆火勝之腫脹也；若厥陰之司天、在泉，厥陰之複及陽明之複，是皆木邪侮土及金氣反勝之腫脹也，觀此則不惟五髒六腑，即五運六氣，亦無不皆有是病。
然曰“諸濕腫滿，皆屬于脾”，又曰“其本在腎，其末在肺，皆聚水也”，又曰“腎者，胃之關也。
關門不利，故聚水而從其類也”，由此言之，則諸經雖皆有脹，無不幹于脾、肺、腎三髒。
蓋脾屬土，其主運化；肺屬金，其主氣；腎屬水，其主五液。
凡五氣所化之液，悉屬于腎；五液所行之氣，悉屬于肺；轉輸于二髒之中，以制水生金者，悉屬于脾。
所以腫脹之生，無不由此三者，但症有陰陽、虛實、寒熱、新久之别，不可不察焉。
） 水與膚脹、鼓脹、腸覃、石瘕、石水，有以别之。
（此六症者，病異而形相似，故宜有以别之。
覃，音潭。
）水始起也，目窠上微腫，如新卧起之狀，（目之下為目窠，微腫如新卧起之狀者，形如卧蠶也。
）其頸脈動，時咳，（頸脈，足陽明人迎也。
陽明之脈，自人迎下循腹裡。
由水邪乘之，故為頸脈動，水之标在肺，故為時咳。
）陰股間寒，足胫，腹乃大，其水已
）不中氣穴，則氣内閉，針不陷肓，則氣不行，上越中肉，則衛氣相亂，陰陽相逐。
（不中穴，不陷肓，則妄中于分肉間矣，故衛氣相亂而陰陽之邪反相逐以乘之也。
）其于脹也，當瀉不瀉，氣故不下。
（不得其氣穴肉肓也。
）三而不下，必更其道，氣下乃止，不下複始，針藥不二，必審其脈，當瀉當補，如鼓應桴，惡有不下者乎！（三而不下，必未得其所也，故當更穴再刺之，針與藥，其法一也。
腫脹一症，五髒六腑無不有之。
如“胃脈實，氣有餘則脹”，“胃病者腹脹”，“胃脘當心而痛，脾氣實則腹脹泾溲不利”，“濁氣在上，則生脹“，此皆實脹也；“飲食起居失節，入五髒則滿閉塞“，“足太陰之别公孫，虛則鼓脹”，此皆虛脹也：“胃中寒則脹滿”，“髒寒生滿病”，“胃風膈塞不通，腹善脹”；“失衣則脹”，此皆寒脹也；“二陰一陽發病，善脹心滿”，“手少陰終者，腹脹閉”，“足太陰終者，腹脹閉”，此心脾受傷之脹也；又如“太陰所至為重跗腫”，及土郁之發，太陰之初氣，太陰之勝複，皆濕勝之腫脹也；又曰水運之太過，寒勝則浮；太陽之司天，太陽之勝複，皆寒勝之腫脹也。
有曰少陰之司天，少陰之勝複，少陽之司天，少陽之勝複，又曰“熱甚則腫”，皆火勝之腫脹也；若厥陰之司天、在泉，厥陰之複及陽明之複，是皆木邪侮土及金氣反勝之腫脹也，觀此則不惟五髒六腑，即五運六氣，亦無不皆有是病。
然曰“諸濕腫滿，皆屬于脾”，又曰“其本在腎，其末在肺，皆聚水也”，又曰“腎者，胃之關也。
關門不利，故聚水而從其類也”，由此言之，則諸經雖皆有脹，無不幹于脾、肺、腎三髒。
蓋脾屬土，其主運化；肺屬金，其主氣；腎屬水，其主五液。
凡五氣所化之液，悉屬于腎；五液所行之氣，悉屬于肺；轉輸于二髒之中，以制水生金者，悉屬于脾。
所以腫脹之生，無不由此三者，但症有陰陽、虛實、寒熱、新久之别，不可不察焉。
） 水與膚脹、鼓脹、腸覃、石瘕、石水，有以别之。
（此六症者，病異而形相似，故宜有以别之。
覃，音潭。
）水始起也，目窠上微腫，如新卧起之狀，（目之下為目窠，微腫如新卧起之狀者，形如卧蠶也。
）其頸脈動，時咳，（頸脈，足陽明人迎也。
陽明之脈，自人迎下循腹裡。
由水邪乘之，故為頸脈動，水之标在肺，故為時咳。
）陰股間寒，足胫，腹乃大，其水已
