卷四 疾病第九 病機
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誤用也。
）諸暴強直，皆屬于風；（暴，猝也。
強直，筋病，強勁不柔和也，肝主筋，其化風。
風氣有餘，如木郁之發，善暴僵仆之類，肝邪實也；風氣不足，如委和之紀，其動戾拘緩之類，肝氣虛也。
此皆肝木本氣之化，故曰“屬風”，非外來虛風、八風之謂，凡諸病風而筋為強急者，正以風位之下，金氣乘之，燥随風生，其燥益甚，治宜補陰以制陽，養營以潤燥，故曰：“治風先治血，血行風自滅。
”此最善之法也。
設誤認為外感之邪，而用疏風愈風等劑，則益燥其燥，非惟不能去風，而适所以緻風矣。
）諸病有聲，鼓之如鼓，皆屬于熱；（鼓之如鼓，脹而有聲也。
為陽氣所逆，故屬于熱。
然胃中寒則腹脹，腸中寒則腸鳴飧洩，中氣不足，腸為之苦鳴，此又皆寒脹之有聲者也。
）諸病腫，疼酸驚駭，皆屬于火；（腫，浮腫也。
腫疼酸者，陽實于外，火在經也。
驚駭不甯者，熱乘陰分，火在髒也。
故如少陰、少陽司天，皆為瘡瘍、腫之類，是火之實也。
然伏明之紀，其發痛；太陽司天為腫，身後癰；太陰所至為重腫；太陽在泉，寒複内餘則腰尻、股胫、足膝中痛之類，皆以寒濕之勝，而為腫為痛，是又火之不足也。
至于驚駭，虛實亦然，如少陰所至為驚駭，君火盛也；若委和之紀，其發驚駭；陽明之複，亦為驚駭，此又以木衰金勝，肝膽受傷，火無生氣，陽虛所緻，當知也。
）諸轉反戾，水液混濁，皆屬于熱；（諸轉反戾，轉筋拘攣也。
水液，小便也。
熱氣燥爍于筋，則攣螈為痛，火主燔灼，燥動故也。
小便混濁者，天氣熱則水混濁，寒則清潔，水體清而火體濁故也；又如清水為湯，則自然濁也，此所謂“皆屬于熱”，宜從寒者是也。
然其中亦各有虛實之不同者，如傷暑霍亂而為轉筋之類，宜用甘涼調和等劑清其亢烈之火者，熱之屬也；如感冒非時風寒，或因豪雨之後濕毒中髒而為轉筋霍亂，宜用辛溫等劑理中氣以逐陰邪者，寒之屬也。
大抵熱勝者必多煩躁焦渴，寒勝者必多厥逆畏寒。
故太陽之至為痙；太陽之複為腰反痛，屈伸不便，水郁之發為大關節不利。
是皆陽衰陰勝之病也。
水液
）諸暴強直，皆屬于風；（暴，猝也。
強直，筋病，強勁不柔和也，肝主筋，其化風。
風氣有餘，如木郁之發，善暴僵仆之類，肝邪實也；風氣不足，如委和之紀，其動戾拘緩之類，肝氣虛也。
此皆肝木本氣之化，故曰“屬風”，非外來虛風、八風之謂，凡諸病風而筋為強急者，正以風位之下，金氣乘之，燥随風生，其燥益甚，治宜補陰以制陽，養營以潤燥，故曰：“治風先治血，血行風自滅。
”此最善之法也。
設誤認為外感之邪，而用疏風愈風等劑，則益燥其燥，非惟不能去風，而适所以緻風矣。
）諸病有聲，鼓之如鼓，皆屬于熱；（鼓之如鼓，脹而有聲也。
為陽氣所逆，故屬于熱。
然胃中寒則腹脹，腸中寒則腸鳴飧洩，中氣不足，腸為之苦鳴，此又皆寒脹之有聲者也。
）諸病腫，疼酸驚駭，皆屬于火；（腫，浮腫也。
腫疼酸者，陽實于外，火在經也。
驚駭不甯者，熱乘陰分，火在髒也。
故如少陰、少陽司天，皆為瘡瘍、腫之類，是火之實也。
然伏明之紀，其發痛；太陽司天為腫，身後癰；太陰所至為重腫；太陽在泉，寒複内餘則腰尻、股胫、足膝中痛之類，皆以寒濕之勝，而為腫為痛，是又火之不足也。
至于驚駭，虛實亦然，如少陰所至為驚駭，君火盛也；若委和之紀，其發驚駭；陽明之複，亦為驚駭，此又以木衰金勝，肝膽受傷，火無生氣，陽虛所緻，當知也。
）諸轉反戾，水液混濁，皆屬于熱；（諸轉反戾，轉筋拘攣也。
水液，小便也。
熱氣燥爍于筋，則攣螈為痛，火主燔灼，燥動故也。
小便混濁者，天氣熱則水混濁，寒則清潔，水體清而火體濁故也；又如清水為湯，則自然濁也，此所謂“皆屬于熱”，宜從寒者是也。
然其中亦各有虛實之不同者，如傷暑霍亂而為轉筋之類，宜用甘涼調和等劑清其亢烈之火者，熱之屬也；如感冒非時風寒，或因豪雨之後濕毒中髒而為轉筋霍亂，宜用辛溫等劑理中氣以逐陰邪者，寒之屬也。
大抵熱勝者必多煩躁焦渴，寒勝者必多厥逆畏寒。
故太陽之至為痙；太陽之複為腰反痛，屈伸不便，水郁之發為大關節不利。
是皆陽衰陰勝之病也。
水液
