卷四 疾病第九 病機
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心為噫”也。
有在肺者，肺苦氣上逆也；有在脾者，足太陰厥氣上逆，則霍亂也；有在肝者，肝脈若搏，令人喘逆也；有在腎者，少陰所謂“嘔咳上氣喘者，陰氣在下，陽氣在上，諸陽氣浮，無所根據從”也；有在奇經者，如沖脈為病，逆氣裡急，督脈生病，從少腹上沖心而痛，不得前後為沖疝也。
凡此者，皆諸逆沖上之病，雖諸沖上皆屬于火，但陽盛者火之實，陽衰者火之虛，治分補瀉，于此詳之。
）諸脹腹大，皆屬于熱；（熱氣内盛者，在肺則脹于上，在脾胃則脹于中，在肝腎則脹于下。
此以火邪所至，乃為煩滿，故曰“諸脹腹大，皆屬于熱”。
如歲火太過，民病脅支滿；少陰司天，肺，腹大滿，膨膨而喘咳；少陽司天，身面腫，腹滿仰息之類，皆實熱也。
然歲水太過，民病腹大胫腫；歲火不及，民病脅支滿，胸腹大，流衍之紀，其病脹。
水郁之發，善厥逆，痞堅腹脹。
太陽之勝，腹滿食減；陽明之複，為腹脹而洩。
又如适寒涼者脹，髒寒生滿病，胃中寒則脹滿，是皆言熱不足，寒有餘也。
腹滿不減，減不足言，須當下之，宜與大承氣湯，言實脹也；腹脹時減，複如故，此為寒，當與溫藥，言虛脹也，治此者，不可不察也。
）諸躁狂越，皆屬于火；（躁，煩躁不甯也。
狂，狂亂也，越，失常度也。
熱盛于外，則肢體躁擾；熱盛于内，則神志燥煩。
蓋火入于肺則煩，火入于腎則躁。
煩為熱之輕，躁為熱之甚耳。
如少陰之勝，心下熱，嘔逆躁煩；少陽之複，心熱躁煩；便數憎風之類，是皆火勝之躁也，然有所謂陰躁者，如歲水太過，寒氣流行，邪害心火，民病心熱、煩心、躁悸、陰厥、谵妄之類，陰之勝也，是為陰盛發躁，名曰“陰躁”。
凡内熱而躁者，有邪之熱也，病多屬火；外熱而躁者，無根之火也，病多屬寒，此所以熱躁宜寒，陰躁宜熱也。
狂，陽病也。
邪入于陽則狂，重陽者狂，如赫曦之紀，血流狂妄之類，陽狂也。
然複有虛狂者，如悲哀動中則傷魂，魂傷則狂妄不精；喜樂無極則傷魄，魄傷則狂。
狂者意不存人，陽重脫者陽狂，石之則陽氣虛，虛則狂，是狂亦有虛實，補瀉不可
有在肺者，肺苦氣上逆也；有在脾者，足太陰厥氣上逆，則霍亂也；有在肝者，肝脈若搏，令人喘逆也；有在腎者，少陰所謂“嘔咳上氣喘者，陰氣在下，陽氣在上，諸陽氣浮，無所根據從”也；有在奇經者，如沖脈為病，逆氣裡急，督脈生病，從少腹上沖心而痛，不得前後為沖疝也。
凡此者，皆諸逆沖上之病，雖諸沖上皆屬于火，但陽盛者火之實，陽衰者火之虛，治分補瀉，于此詳之。
）諸脹腹大，皆屬于熱；（熱氣内盛者，在肺則脹于上，在脾胃則脹于中，在肝腎則脹于下。
此以火邪所至，乃為煩滿，故曰“諸脹腹大，皆屬于熱”。
如歲火太過，民病脅支滿；少陰司天，肺，腹大滿，膨膨而喘咳；少陽司天，身面腫，腹滿仰息之類，皆實熱也。
然歲水太過，民病腹大胫腫；歲火不及，民病脅支滿，胸腹大，流衍之紀，其病脹。
水郁之發，善厥逆，痞堅腹脹。
太陽之勝，腹滿食減；陽明之複，為腹脹而洩。
又如适寒涼者脹，髒寒生滿病，胃中寒則脹滿，是皆言熱不足，寒有餘也。
腹滿不減，減不足言，須當下之，宜與大承氣湯，言實脹也；腹脹時減，複如故，此為寒，當與溫藥，言虛脹也，治此者，不可不察也。
）諸躁狂越，皆屬于火；（躁，煩躁不甯也。
狂，狂亂也，越，失常度也。
熱盛于外，則肢體躁擾；熱盛于内，則神志燥煩。
蓋火入于肺則煩，火入于腎則躁。
煩為熱之輕，躁為熱之甚耳。
如少陰之勝，心下熱，嘔逆躁煩；少陽之複，心熱躁煩；便數憎風之類，是皆火勝之躁也，然有所謂陰躁者，如歲水太過，寒氣流行，邪害心火，民病心熱、煩心、躁悸、陰厥、谵妄之類，陰之勝也，是為陰盛發躁，名曰“陰躁”。
凡内熱而躁者，有邪之熱也，病多屬火；外熱而躁者，無根之火也，病多屬寒，此所以熱躁宜寒，陰躁宜熱也。
狂，陽病也。
邪入于陽則狂，重陽者狂，如赫曦之紀，血流狂妄之類，陽狂也。
然複有虛狂者，如悲哀動中則傷魂，魂傷則狂妄不精；喜樂無極則傷魄，魄傷則狂。
狂者意不存人，陽重脫者陽狂，石之則陽氣虛，虛則狂，是狂亦有虛實，補瀉不可
