卷一 攝生第一
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氣不宜惰也。
）使志無怒，使華英成秀。
（長夏火土用事，怒則肝氣易逆，脾土易傷，故欲使志無怒，則華英成秀。
華英，言神氣也。
）使氣得洩，若所愛在外。
（夏氣欲其疏洩，洩則膚腠宣通，故若所愛在外。
）此夏氣之應，養長之道也。
（應夏氣者，養長氣也。
長，上聲。
）逆之則傷心，秋為瘧，奉收者少。
（心屬火，王于夏。
夏失所養，故傷心。
心傷則暑氣乘之，至秋而金氣收斂，暑邪内郁，于是陰欲入而陽拒之，則為寒，火欲出而陰束之，則為熱。
金火相争，故寒熱往來而為瘧。
夏長既逆，承長氣而秋收者少矣。
，音皆。
）冬至重病。
（火病者畏水也。
餘俱仿此。
）秋三月，此謂容平。
（陰升陽降，大火西行，秋容平定，故曰“容平”。
）天氣以急，地氣以明。
（風氣勁疾曰急，物色清肅曰明。
）早卧早起，與雞俱興。
（早卧以避初寒，早起以從新爽。
）使志安甯，以緩秋刑。
（陽和日退，陰寒日生，故欲神志安甯，以避肅殺之氣。
）收斂神氣，使秋氣平。
無外其志，使肺氣請。
（皆所以順秋氣，欲使肺金清淨也。
）此秋氣之應，養收之道也。
（應秋氣者，養收氣也。
）逆之則傷肺，冬為飧洩，奉藏者少。
（肺屬金，王于秋。
秋失所養，故傷肺。
肺傷則腎水失其所生，當冬令而為腎虛飧洩。
飧洩者，水谷不分而為寒洩也。
秋收既逆，承收氣而冬藏者少矣。
飧，音孫。
）冬三月，此謂閉藏。
（陽氣藏伏，閉塞成冬也。
）水冰地坼，無擾乎陽。
（坼，裂也。
天地閉塞，故不可煩擾以洩陽氣。
坼，音策。
）早卧晚起，必待日光。
（所以避寒也。
）使志若伏若匿，若有私意，若已有得。
（皆所以法冬令，欲其自重，無妄動也。
）去寒就溫，無洩皮膚，使氣亟奪。
（去寒就溫，所以養陽。
無使洩奪，所以養氣。
亟，數也。
亟，棘
）使志無怒，使華英成秀。
（長夏火土用事，怒則肝氣易逆，脾土易傷，故欲使志無怒，則華英成秀。
華英，言神氣也。
）使氣得洩，若所愛在外。
（夏氣欲其疏洩，洩則膚腠宣通，故若所愛在外。
）此夏氣之應，養長之道也。
（應夏氣者，養長氣也。
長，上聲。
）逆之則傷心，秋為瘧，奉收者少。
（心屬火，王于夏。
夏失所養，故傷心。
心傷則暑氣乘之，至秋而金氣收斂，暑邪内郁，于是陰欲入而陽拒之，則為寒，火欲出而陰束之，則為熱。
金火相争，故寒熱往來而為瘧。
夏長既逆，承長氣而秋收者少矣。
，音皆。
）冬至重病。
（火病者畏水也。
餘俱仿此。
）秋三月，此謂容平。
（陰升陽降，大火西行，秋容平定，故曰“容平”。
）天氣以急，地氣以明。
（風氣勁疾曰急，物色清肅曰明。
）早卧早起，與雞俱興。
（早卧以避初寒，早起以從新爽。
）使志安甯，以緩秋刑。
（陽和日退，陰寒日生，故欲神志安甯，以避肅殺之氣。
）收斂神氣，使秋氣平。
無外其志，使肺氣請。
（皆所以順秋氣，欲使肺金清淨也。
）此秋氣之應，養收之道也。
（應秋氣者，養收氣也。
）逆之則傷肺，冬為飧洩，奉藏者少。
（肺屬金，王于秋。
秋失所養，故傷肺。
肺傷則腎水失其所生，當冬令而為腎虛飧洩。
飧洩者，水谷不分而為寒洩也。
秋收既逆，承收氣而冬藏者少矣。
飧，音孫。
）冬三月，此謂閉藏。
（陽氣藏伏，閉塞成冬也。
）水冰地坼，無擾乎陽。
（坼，裂也。
天地閉塞，故不可煩擾以洩陽氣。
坼，音策。
）早卧晚起，必待日光。
（所以避寒也。
）使志若伏若匿，若有私意，若已有得。
（皆所以法冬令，欲其自重，無妄動也。
）去寒就溫，無洩皮膚，使氣亟奪。
（去寒就溫，所以養陽。
無使洩奪，所以養氣。
亟，數也。
亟，棘
