卷二 煩躁
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煩躁有陰陽表裡四條，按煩與躁，同一煩悶不甯也。
身大熱，脈浮大，有表症，無汗而煩，名曰煩熱，宜發汗。
身不大熱，脈沉數，無表症，汗多而煩，名曰煩躁，宜清裡。
另有不發熱，脈沉遲，口不消水而煩者，名曰陰躁，用溫裡。
夫煩熱，表症；煩躁，裡症；陰躁，陰症。
是以煩躁，宜分表裡陰陽。
若太陽中風，汗出而煩躁，脈反浮緊，發熱惡寒，身疼痛，此太陽經營衛兩傷之煩躁，大青龍湯主之。
若身痛無汗，脈浮緊，身大熱而煩，此太陽經寒傷營之煩躁也，冬月北方，用麻黃湯，三時南方，用羌活湯。
若發熱有汗而煩，脈浮緩，此太陽經風傷衛之煩躁也，冬月北方，用桂枝湯，三時用防風湯。
若汗出不解而煩，渴欲飲水，小便不利，此太陽經熱結膀胱之煩躁也，北方用五苓散，南方羌活木通湯。
若發熱無汗而煩，目痛鼻幹，脈長浮洪，此陽明表症煩躁也，冬月葛根湯，三時升麻幹葛湯。
若有汗而煩，脈洪而數，口渴消水，此陽明裡症煩躁也，白虎湯。
若表邪盡散，脈沉而數，有下症而煩者，承氣湯。
若寒熱嘔而口苦，脈弦而煩者，此少陽半表半裡煩躁也，小柴胡湯合栀子豆豉湯。
若腹脹便閉，有汗而煩躁，此少陽有下症煩躁也，大柴胡湯下之。
又有積熱内結，外不大熱，手足反冷，脈沉而數，口渴飲水，時有汗出而煩者，宜用清裡。
又有表邪伏于經絡，中焦凝滞，表熱不能外發，遍身反冷，脈反沉伏而煩熱，宜用升散。
總之，有汗之煩躁，裡症也，宜清熱；無汗之煩躁，表症也，宜散表；脈浮之煩躁，表症也，宜散表；脈伏之煩躁，伏邪也，宜升提；沉數之煩躁，裡熱也，宜清熱；沉遲之煩躁，裡寒也，宜溫經；雜症煩躁，另具大方條内。
太陽篇曰：傷寒欲自解者，必先煩，乃有汗而解，何以知之？脈浮，故知汗出解。
此首揭傷寒表症，若欲作汗，必先見煩熱躁悶，呻吟不甯之候。
何以知之？以浮脈見煩，故知汗出而解。
太陽病，初服桂枝湯，反煩不解者，先刺風池，風府，卻與桂枝湯則愈。
太陽中風，當用桂枝解肌。
今服後反煩者，太陽之邪充塞肌竅，刺風池、風府，洩其所郁之熱，再與桂枝，則愈矣。
中風發熱，六七日不解而煩，有表裡症，渴欲飲水，水入即吐者，名曰水逆。
五苓散主之。
多服暖水，汗出愈。
此條即太陽熱結膀胱之煩。
詳注發熱。
太陽脈浮動數，頭痛發熱，微盜汗出，反惡寒者，表未解也。
醫反下之，動數變遲，膈内拒痛，短氣躁煩，心中懊，陽氣内陷，心下因硬，則為結胸。
大陷胸湯主之。
此條言表邪未解，誤下變結胸，當用結胸法。
結胸症具煩躁者，即死。
結胸症見煩躁，則内水将竭矣，下之則死，不下亦死。
傷寒發汗，解半日許複煩，脈浮數者，可更發汗，宜桂枝湯。
發汗後，隻解得半日許，又複煩，脈又浮數，不可更行麻黃，用桂枝湯解肌發汗。
傷寒下後，心煩腹滿，卧起不安者，栀子濃樸湯主之。
煩而腹不滿，表症也；腹滿不煩，裡症也。
既煩且滿，雖經下後，邪在半表半裡，故以栀子去煩，濃樸洩滿。
傷寒醫以丸藥大下之，身熱不去，微煩者，栀子幹姜湯主之。
大下，過下也，腸胃因寒，用栀子去煩，加幹姜以暖中。
下之後，複發汗，晝日煩躁不得眠，夜而安靜，不嘔不渴，無表症，脈沉微，身無大熱者，幹姜附子湯主之。
晝夜煩躁，乃是陽症。
今以汗下後，夜則安靜，且不嘔不渴，外無表症，脈又沉微，身無大熱，此本是陽症，因汗下太過，故用溫中之藥。
太陽中風，脈浮緊，發熱惡寒，身疼痛，不汗出而煩躁者，大青龍湯主之。
太陽中風症，又見浮緊傷寒脈，發熱惡寒，身疼痛，不汗出煩躁之傷寒症，故用大青龍湯
身大熱，脈浮大，有表症，無汗而煩，名曰煩熱，宜發汗。
身不大熱，脈沉數，無表症，汗多而煩，名曰煩躁，宜清裡。
另有不發熱，脈沉遲，口不消水而煩者，名曰陰躁，用溫裡。
夫煩熱，表症；煩躁，裡症；陰躁，陰症。
是以煩躁，宜分表裡陰陽。
若太陽中風，汗出而煩躁，脈反浮緊，發熱惡寒，身疼痛，此太陽經營衛兩傷之煩躁，大青龍湯主之。
若身痛無汗，脈浮緊，身大熱而煩，此太陽經寒傷營之煩躁也，冬月北方，用麻黃湯，三時南方，用羌活湯。
若發熱有汗而煩，脈浮緩，此太陽經風傷衛之煩躁也，冬月北方，用桂枝湯，三時用防風湯。
若汗出不解而煩，渴欲飲水，小便不利，此太陽經熱結膀胱之煩躁也，北方用五苓散，南方羌活木通湯。
若發熱無汗而煩，目痛鼻幹，脈長浮洪，此陽明表症煩躁也，冬月葛根湯，三時升麻幹葛湯。
若有汗而煩，脈洪而數，口渴消水，此陽明裡症煩躁也，白虎湯。
若表邪盡散，脈沉而數，有下症而煩者，承氣湯。
若寒熱嘔而口苦，脈弦而煩者，此少陽半表半裡煩躁也，小柴胡湯合栀子豆豉湯。
若腹脹便閉，有汗而煩躁，此少陽有下症煩躁也，大柴胡湯下之。
又有積熱内結，外不大熱，手足反冷，脈沉而數，口渴飲水，時有汗出而煩者，宜用清裡。
又有表邪伏于經絡，中焦凝滞，表熱不能外發，遍身反冷，脈反沉伏而煩熱，宜用升散。
總之，有汗之煩躁，裡症也，宜清熱；無汗之煩躁，表症也，宜散表；脈浮之煩躁，表症也，宜散表；脈伏之煩躁，伏邪也，宜升提；沉數之煩躁，裡熱也，宜清熱；沉遲之煩躁，裡寒也，宜溫經；雜症煩躁，另具大方條内。
太陽篇曰：傷寒欲自解者，必先煩，乃有汗而解，何以知之？脈浮，故知汗出解。
此首揭傷寒表症，若欲作汗，必先見煩熱躁悶，呻吟不甯之候。
何以知之？以浮脈見煩，故知汗出而解。
太陽病，初服桂枝湯，反煩不解者，先刺風池，風府，卻與桂枝湯則愈。
太陽中風，當用桂枝解肌。
今服後反煩者，太陽之邪充塞肌竅，刺風池、風府，洩其所郁之熱，再與桂枝，則愈矣。
中風發熱，六七日不解而煩，有表裡症，渴欲飲水，水入即吐者，名曰水逆。
五苓散主之。
多服暖水，汗出愈。
此條即太陽熱結膀胱之煩。
詳注發熱。
太陽脈浮動數，頭痛發熱，微盜汗出，反惡寒者，表未解也。
醫反下之，動數變遲，膈内拒痛，短氣躁煩，心中懊，陽氣内陷，心下因硬，則為結胸。
大陷胸湯主之。
此條言表邪未解，誤下變結胸，當用結胸法。
結胸症具煩躁者，即死。
結胸症見煩躁，則内水将竭矣，下之則死，不下亦死。
傷寒發汗，解半日許複煩，脈浮數者，可更發汗，宜桂枝湯。
發汗後，隻解得半日許，又複煩，脈又浮數，不可更行麻黃，用桂枝湯解肌發汗。
傷寒下後，心煩腹滿，卧起不安者，栀子濃樸湯主之。
煩而腹不滿，表症也；腹滿不煩，裡症也。
既煩且滿，雖經下後，邪在半表半裡，故以栀子去煩，濃樸洩滿。
傷寒醫以丸藥大下之，身熱不去，微煩者，栀子幹姜湯主之。
大下，過下也，腸胃因寒，用栀子去煩，加幹姜以暖中。
下之後，複發汗，晝日煩躁不得眠，夜而安靜，不嘔不渴，無表症，脈沉微，身無大熱者，幹姜附子湯主之。
晝夜煩躁，乃是陽症。
今以汗下後，夜則安靜，且不嘔不渴，外無表症，脈又沉微，身無大熱，此本是陽症，因汗下太過，故用溫中之藥。
太陽中風，脈浮緊，發熱惡寒，身疼痛，不汗出而煩躁者，大青龍湯主之。
太陽中風症，又見浮緊傷寒脈，發熱惡寒，身疼痛，不汗出煩躁之傷寒症，故用大青龍湯