痢疾門（十二則）
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人有夏秋之間，腹痛作瀉，變為痢疾，宛如魚凍，久則紅白相間，此是肝克脾土也。
蓋夏秋之間，寒熱必然相雜，肝遇涼風，則木氣不舒，上不能宣，必至下克。
而脾胃之中受三夏暑熱，欺肝木凋零，乃與肝木相争。
肝木激而成怒，克土更甚。
脾胃之土傷，難容水谷，遂腹痛而作瀉矣。
瀉久而糟粕已盡，脾乃傳肝木之氣于腎，而腎見其子之氣，乃相助而作惡，忘其自損母氣也。
紅白相間者，肝不藏血而紅見，腎不藏精而白見也。
惟是肝内之血無多，腎中之精有限，何以能綢缪不斷，如水之傾，如泉之湧也，不知六腑畏肝木之橫，五髒助腎之困，交相成之也。
治法急平其肝氣之怒，少佐祛穢之藥，則肝氣不降而腎氣頓收。
不必止痢，脾胃之土自安，脾胃既安，何懼痢之有？方用平肝止痢湯： 白芍（一兩）當歸（五錢）栀子（二錢）枳殼（一錢）車前子（二錢）甘草（一錢）水煎服。
一劑痢輕，再劑痢又輕，三劑全愈。
此方全不去治痢，但去平肝而痢自止。
蓋痢之來也，始于肝；痢之成也，本于腎。
平肝則肝氣平，肝平而腎氣亦平。
肝腎之氣平，而脾胃烏有不平者乎。
今人但去治脾胃也，所以痢不能遽止耳。
此症用和腹湯亦可。
白芍（一兩）當歸（五錢）枳殼（三錢）廣木香（二錢）甘草（一錢）水煎服。
人有夏秋之間，先瀉後痢，腹中疼痛，後重之極，不痢不可，欲痢不得，口渴飲水，小便艱澀，小腸作脹，人以為火邪之重也，誰知是濕熱之盛乎，蓋夏傷于熱，必飲水過多，熱雖解于一時，濕每留于腸胃，迨至秋天，寒風襲于皮毛，熱必秘于髒腑，于是熱欲外洩而不能，熱不得不與濕相合。
然而濕與熱非好相識也，相合相争，而疼痛生矣，熱欲下出，濕欲相留，彼此牽掣于大腸之間，而後重現矣。
熱欲出而不得出，則熱必上焚，不得不求救于水。
然而濕留于下焦，而火則忌水也，使水不能傳入于膀胱，水火戰鬥，仍從大腸而出，此小腹之所以發脹耳。
治法分解其濕熱，俾濁者趨于大腸，清者入于小腸，不必用澀藥以止痢也。
方用分解濕熱湯： 車前子（一兩）濃樸（三錢）黃連（一錢）甘草（一錢）枳殼（一錢）槟榔（一錢） 滑石末（三錢）水煎服。
一劑後重除，二劑疼脹止，三劑口渴解，痢亦全愈。
此方用車前以利水，用黃連以清熱，用濃樸以厘清濁，餘則止穢去滞，調和于邪正之間，以解紛争也。
君、相、佐、使既用之攸宜，安有不取效之捷哉！此症用二黃湯亦神效。
澤瀉（二錢）車前子（五錢）大黃槟榔滑石（各二錢）黃連（一錢）甘草（五分）水煎服。
二劑愈。
人有濕熱作痢，大渴引飲，飲後又不甚快，心中懊，小便不利，紅白相間，似膿非膿，似血非血，此是火熱未解之故也。
夫濕熱之極，始成痢疾，但其中有濕輕熱重，熱輕濕重之分耳。
如此等之痢，明是濕熱兩重之症，單消水則熱存而水難降；單清火則濕在而火難除，必須兩瀉之，熱與濕俱不能獨存也。
然而瀉熱必緻傷陽，瀉濕必緻傷陰。
治法必于補陰之中，佐以瀉熱濕之劑，則陰既不虧，陽亦無害。
夫瀉之既能損傷陰陽，則補陰亦宜補陽矣，何僅補其陰，即能不傷其陽也？不知陰陽原兩相根也。
瀉熱之藥，仍走于大腸之内，
蓋夏秋之間，寒熱必然相雜，肝遇涼風，則木氣不舒，上不能宣，必至下克。
而脾胃之中受三夏暑熱，欺肝木凋零，乃與肝木相争。
肝木激而成怒，克土更甚。
脾胃之土傷，難容水谷，遂腹痛而作瀉矣。
瀉久而糟粕已盡，脾乃傳肝木之氣于腎，而腎見其子之氣，乃相助而作惡，忘其自損母氣也。
紅白相間者，肝不藏血而紅見，腎不藏精而白見也。
惟是肝内之血無多，腎中之精有限，何以能綢缪不斷，如水之傾，如泉之湧也，不知六腑畏肝木之橫，五髒助腎之困，交相成之也。
治法急平其肝氣之怒，少佐祛穢之藥，則肝氣不降而腎氣頓收。
不必止痢，脾胃之土自安，脾胃既安，何懼痢之有？方用平肝止痢湯： 白芍（一兩）當歸（五錢）栀子（二錢）枳殼（一錢）車前子（二錢）甘草（一錢）水煎服。
一劑痢輕，再劑痢又輕，三劑全愈。
此方全不去治痢，但去平肝而痢自止。
蓋痢之來也，始于肝；痢之成也，本于腎。
平肝則肝氣平，肝平而腎氣亦平。
肝腎之氣平，而脾胃烏有不平者乎。
今人但去治脾胃也，所以痢不能遽止耳。
此症用和腹湯亦可。
白芍（一兩）當歸（五錢）枳殼（三錢）廣木香（二錢）甘草（一錢）水煎服。
人有夏秋之間，先瀉後痢，腹中疼痛，後重之極，不痢不可，欲痢不得，口渴飲水，小便艱澀，小腸作脹，人以為火邪之重也，誰知是濕熱之盛乎，蓋夏傷于熱，必飲水過多，熱雖解于一時，濕每留于腸胃，迨至秋天，寒風襲于皮毛，熱必秘于髒腑，于是熱欲外洩而不能，熱不得不與濕相合。
然而濕與熱非好相識也，相合相争，而疼痛生矣，熱欲下出，濕欲相留，彼此牽掣于大腸之間，而後重現矣。
熱欲出而不得出，則熱必上焚，不得不求救于水。
然而濕留于下焦，而火則忌水也，使水不能傳入于膀胱，水火戰鬥，仍從大腸而出，此小腹之所以發脹耳。
治法分解其濕熱，俾濁者趨于大腸，清者入于小腸，不必用澀藥以止痢也。
方用分解濕熱湯： 車前子（一兩）濃樸（三錢）黃連（一錢）甘草（一錢）枳殼（一錢）槟榔（一錢） 滑石末（三錢）水煎服。
一劑後重除，二劑疼脹止，三劑口渴解，痢亦全愈。
此方用車前以利水，用黃連以清熱，用濃樸以厘清濁，餘則止穢去滞，調和于邪正之間，以解紛争也。
君、相、佐、使既用之攸宜，安有不取效之捷哉！此症用二黃湯亦神效。
澤瀉（二錢）車前子（五錢）大黃槟榔滑石（各二錢）黃連（一錢）甘草（五分）水煎服。
二劑愈。
人有濕熱作痢，大渴引飲，飲後又不甚快，心中懊，小便不利，紅白相間，似膿非膿，似血非血，此是火熱未解之故也。
夫濕熱之極，始成痢疾，但其中有濕輕熱重，熱輕濕重之分耳。
如此等之痢，明是濕熱兩重之症，單消水則熱存而水難降；單清火則濕在而火難除，必須兩瀉之，熱與濕俱不能獨存也。
然而瀉熱必緻傷陽，瀉濕必緻傷陰。
治法必于補陰之中，佐以瀉熱濕之劑，則陰既不虧，陽亦無害。
夫瀉之既能損傷陰陽，則補陰亦宜補陽矣，何僅補其陰，即能不傷其陽也？不知陰陽原兩相根也。
瀉熱之藥，仍走于大腸之内，
