痢疾門（十二則）
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雖損其陽，仍損其陰也。
今補其陰，則陰不傷矣，何害于陽乎？此補陰之所以不必再補陽耳。
方用滋陰止痢丹： 白芍（一兩）當歸（一兩）大黃（三錢）車前子（五錢）槟榔（二錢）蘿蔔子（三錢）水煎服。
一劑膿血減，二劑懊除，三劑口渴解，而痢亦頓止矣。
此方奇在大黃與蘿蔔子并用，逐瘀穢實神，厘清濁甚速，用之于白芍、當歸之内，補以行攻，有攻之益，無攻之失也。
此症用通快飲亦佳。
黃連茯苓（各三錢）白芍（一兩）黃芩車前子枳殼（各二錢）濃樸（一錢）水煎服。
人有濕熱之極，腹痛作痢，上吐不食，下痢不止，至勺水難飲，胸中悶亂，人以為噤口之痢也，誰知是胃中濕熱之毒乎。
夫痢宜下行，下利宜也，何以上吐而不能入乎？此蓋胃中之火，得濕而蘊結不宣，一旦作痢，本欲下行，乃投之以飲食，則火反上熾而不降，以緻胃口閉塞，而成噤口也。
然而胃火之盛者，由于心火之旺，心火最惡濕，一得濕則火郁而不通，則停住于胃口；胃中之火，愈增其熏蒸之氣，二火相合，則熱之勢固結而不散，濕亦停住于腸胃之内，胸中交戰，安得不悶亂乎？治法必須開郁火之門，而門不能易開，必須引火開門之為捷耳。
方用引胃湯： 人參（一錢）黃連（三錢）吳茱萸（三分）菖蒲（三分）各為細末，滾水調入于茯苓末中，大約茯苓須用五錢，一匙一匙調如稀糊者咽之。
初時咽下必吐，吐後仍咽，藥一受則不吐矣。
即将前藥服完，上下俱開門矣。
然後用靖亂湯： 白芍（一兩）車前子（五錢）黃連（一錢）甘草（一錢）枳殼（一錢）木通（一錢） 廣木香（五分）茯苓（三錢）水煎服。
二劑痢止，不必三服也。
前用引胃湯者，以心火喜燥。
黃連雖寒，然其性正燥也。
以燥投燥原非所惡。
況吳茱萸性熱而燥，以火入火，同性豈有格之虞？況入之人參、菖蒲之中乎？蓋胃中之火，乃邪火，而心中之火實正火也。
居于邪正之間、非得正人君子之藥，則邪不能散于頃刻，非得導引之使，則心火不能返于故宮。
況胃氣之閉，正胃氣之虛也。
人參補胃氣之聖藥，胃虛逢補，不啻如饑者之得食，關一開而良将勇士奪門而入，邪自驚走矣。
後用靖亂湯者，譬如以計奪門，若後無大兵相繼，則敵且欺寡不敵衆，未必不狹巷而戰，死鬥而不肯遁，今又以利水、逐穢、平肝之藥濟之，是前鋒既勇于斬關，而後隊又善于蕩寇，安得不成功哉。
此症用啟關散亦效。
黃連人參茯苓（各二錢）木香（三分）吳茱萸（五分）水煎服。
緩飲之，随飲即愈。
人有濕熱作痢，數日之後，腹不疼痛，如膿如血，陣陣自下，手足厥冷，元氣欲絕，此是火變為寒而陰絕也。
夫痢無止法，古人之語也。
然痢實不同：有初起即宜止者，有日久而不可止者，未可執痢無止法一語，竟不用止也。
然不止痢，不過久病之難痊；若止痢，每至變生于不測，是痢又不可輕言止也。
此等之症，正不可不止者，蓋腹中作痛為邪，腹既不痛，何邪之有？腹不痛而膿血陣陣自下，乃氣脫而欲崩也。
手足厥冷，乃氣脫而不能運也。
必須看其舌之滑燥何如耳，熱極則舌必燥，寒極則舌必滑也。
熱變為寒其舌必滑，須先止其痢以救脫，不可瀉其痢以攻邪矣。
方用
今補其陰，則陰不傷矣，何害于陽乎？此補陰之所以不必再補陽耳。
方用滋陰止痢丹： 白芍（一兩）當歸（一兩）大黃（三錢）車前子（五錢）槟榔（二錢）蘿蔔子（三錢）水煎服。
一劑膿血減，二劑懊除，三劑口渴解，而痢亦頓止矣。
此方奇在大黃與蘿蔔子并用，逐瘀穢實神，厘清濁甚速，用之于白芍、當歸之内，補以行攻，有攻之益，無攻之失也。
此症用通快飲亦佳。
黃連茯苓（各三錢）白芍（一兩）黃芩車前子枳殼（各二錢）濃樸（一錢）水煎服。
人有濕熱之極，腹痛作痢，上吐不食，下痢不止，至勺水難飲，胸中悶亂，人以為噤口之痢也，誰知是胃中濕熱之毒乎。
夫痢宜下行，下利宜也，何以上吐而不能入乎？此蓋胃中之火，得濕而蘊結不宣，一旦作痢，本欲下行，乃投之以飲食，則火反上熾而不降，以緻胃口閉塞，而成噤口也。
然而胃火之盛者，由于心火之旺，心火最惡濕，一得濕則火郁而不通，則停住于胃口；胃中之火，愈增其熏蒸之氣，二火相合，則熱之勢固結而不散，濕亦停住于腸胃之内，胸中交戰，安得不悶亂乎？治法必須開郁火之門，而門不能易開，必須引火開門之為捷耳。
方用引胃湯： 人參（一錢）黃連（三錢）吳茱萸（三分）菖蒲（三分）各為細末，滾水調入于茯苓末中，大約茯苓須用五錢，一匙一匙調如稀糊者咽之。
初時咽下必吐，吐後仍咽，藥一受則不吐矣。
即将前藥服完，上下俱開門矣。
然後用靖亂湯： 白芍（一兩）車前子（五錢）黃連（一錢）甘草（一錢）枳殼（一錢）木通（一錢） 廣木香（五分）茯苓（三錢）水煎服。
二劑痢止，不必三服也。
前用引胃湯者，以心火喜燥。
黃連雖寒，然其性正燥也。
以燥投燥原非所惡。
況吳茱萸性熱而燥，以火入火，同性豈有格之虞？況入之人參、菖蒲之中乎？蓋胃中之火，乃邪火，而心中之火實正火也。
居于邪正之間、非得正人君子之藥，則邪不能散于頃刻，非得導引之使，則心火不能返于故宮。
況胃氣之閉，正胃氣之虛也。
人參補胃氣之聖藥，胃虛逢補，不啻如饑者之得食，關一開而良将勇士奪門而入，邪自驚走矣。
後用靖亂湯者，譬如以計奪門，若後無大兵相繼，則敵且欺寡不敵衆，未必不狹巷而戰，死鬥而不肯遁，今又以利水、逐穢、平肝之藥濟之，是前鋒既勇于斬關，而後隊又善于蕩寇，安得不成功哉。
此症用啟關散亦效。
黃連人參茯苓（各二錢）木香（三分）吳茱萸（五分）水煎服。
緩飲之，随飲即愈。
人有濕熱作痢，數日之後，腹不疼痛，如膿如血，陣陣自下，手足厥冷，元氣欲絕，此是火變為寒而陰絕也。
夫痢無止法，古人之語也。
然痢實不同：有初起即宜止者，有日久而不可止者，未可執痢無止法一語，竟不用止也。
然不止痢，不過久病之難痊；若止痢，每至變生于不測，是痢又不可輕言止也。
此等之症，正不可不止者，蓋腹中作痛為邪，腹既不痛，何邪之有？腹不痛而膿血陣陣自下，乃氣脫而欲崩也。
手足厥冷，乃氣脫而不能運也。
必須看其舌之滑燥何如耳，熱極則舌必燥，寒極則舌必滑也。
熱變為寒其舌必滑，須先止其痢以救脫，不可瀉其痢以攻邪矣。
方用
