痙門（十一則）
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則邪不敢遁入于陽明。
況有人參以固其脾胃之氣，則邪尤不敢入于中宮。
加入白術以利腰臍，茯苓以通膀胱，則邪從外入者即散。
即無外邪，而柴胡以舒肝氣，桂枝以暖脾胃之土，正有利益，又何損哉？無如世不知此等治法，妄捏驚風名色，輕施發散、鎮墜之味，以至殺兒無算，醫工不悟，而病家未知，皆委于天數，而不責其誤，誰知萬鬼啼号于夜台哉。
吾願世人盡消滅驚風二字名目，庶幾小兒之福乎。
此症亦可用救嬰丹： 人參（一錢）茯苓（三錢）柴胡（三分）白芍（二錢）神曲（五分）砂仁（一粒）炮姜（三分）水煎服。
婦人新産之後，忽然手足牽搐，口眼斜，頭搖項強，甚則角弓反張，人以為産後驚風，誰知是亡血過多而成痙乎。
産後舊血已虧，新血未長，血舍空虛風尤易入。
原不必戶外之賊風也，即一舉一動，風自内生。
覺兩腋之間陰寒逼人，一不慎而風入之矣。
然風因虛而入，補虛而風即能出也。
第補虛之法，血亡不能速生，而氣怯則宜急補，補氣則血尤易生，血生而風不能存。
故血舍驅風，尚非正治，矧純用鎮驚之藥耶。
方用救産止痙湯： 人參（五錢）當歸（一兩）川芎（三錢）荊芥炒黑（一錢）水煎服。
一劑病輕，二劑又輕，三劑全愈。
此方即佛手散之變，大補其氣血之虛，加之人參則氣更旺矣，氣旺而邪不敢敵。
況有荊芥引血歸經之藥，血既歸經，而邪何能獨留？況荊芥原能祛邪，而不損正氣，故可兩用之，以出奇耳。
倘不補氣血，惟事祛風，則血舍更空，風将直入，是立殺其婦矣，可不慎哉。
此症用活母丹亦神效。
當歸人參（各一兩）川芎（五錢）柴胡（三分）肉桂（一錢）水煎服，即愈。
人有一時手足牽掣，口眼歪張，人以為中風之症也，誰知是痙病之驟發乎。
夫中風病，身必颠覆，口必吐痰。
痙病狀如中風，而身必不颠覆，口中、喉内必無痰涎之出入與水雞聲也。
蓋中風無風，風從内起；痙病則風從外入，風自成威，不必借重内痰之助，所以但有牽KT歪張之風象，絕無洶湧秘塞之痰聲也。
若風自内起者，火動生風，痰以助之也。
故中風無外邪，痙病無内邪也。
無外邪者不可治風，無内邪者不可不治風耳。
然而單治外而不治内，則外風雖去，内風必生，是以祛風必須補正也。
方用補中益氣湯： 人參（一錢）白術（三錢）黃（三錢）當歸（三錢）柴胡（三錢）升麻（四分）陳皮（一錢） 甘草（一錢）水煎服。
一劑而牽掣定，再劑而歪張止，三劑不再發。
夫補中益氣湯補氣之藥，非祛風之劑，乃用之以治痙之風，反易奏功者何故乎？蓋氣虛則風易入也，補其氣則正旺，足以祛邪。
方中用柴胡原能祛邪也，少用之于補藥之中，則能提氣以衛正；多用之于補藥之中，則能益氣以祛邪。
故用至三錢，而風難再留矣，何必更借重他藥散風之多事哉。
世人但知參、歸、、術之多用以補正，絕不知柴胡多用于參、歸、、術之中尤易祛邪，餘所以持表而出之也。
此症用九宮湯亦神效。
人參（一兩）巴戟天葳蕤（各五錢）半夏烏藥秦艽（各一錢）陳皮附子天麻（各五分）水煎服。
況有人參以固其脾胃之氣，則邪尤不敢入于中宮。
加入白術以利腰臍，茯苓以通膀胱，則邪從外入者即散。
即無外邪，而柴胡以舒肝氣，桂枝以暖脾胃之土，正有利益，又何損哉？無如世不知此等治法，妄捏驚風名色，輕施發散、鎮墜之味，以至殺兒無算，醫工不悟，而病家未知，皆委于天數，而不責其誤，誰知萬鬼啼号于夜台哉。
吾願世人盡消滅驚風二字名目，庶幾小兒之福乎。
此症亦可用救嬰丹： 人參（一錢）茯苓（三錢）柴胡（三分）白芍（二錢）神曲（五分）砂仁（一粒）炮姜（三分）水煎服。
婦人新産之後，忽然手足牽搐，口眼斜，頭搖項強，甚則角弓反張，人以為産後驚風，誰知是亡血過多而成痙乎。
産後舊血已虧，新血未長，血舍空虛風尤易入。
原不必戶外之賊風也，即一舉一動，風自内生。
覺兩腋之間陰寒逼人，一不慎而風入之矣。
然風因虛而入，補虛而風即能出也。
第補虛之法，血亡不能速生，而氣怯則宜急補，補氣則血尤易生，血生而風不能存。
故血舍驅風，尚非正治，矧純用鎮驚之藥耶。
方用救産止痙湯： 人參（五錢）當歸（一兩）川芎（三錢）荊芥炒黑（一錢）水煎服。
一劑病輕，二劑又輕，三劑全愈。
此方即佛手散之變，大補其氣血之虛，加之人參則氣更旺矣，氣旺而邪不敢敵。
況有荊芥引血歸經之藥，血既歸經，而邪何能獨留？況荊芥原能祛邪，而不損正氣，故可兩用之，以出奇耳。
倘不補氣血，惟事祛風，則血舍更空，風将直入，是立殺其婦矣，可不慎哉。
此症用活母丹亦神效。
當歸人參（各一兩）川芎（五錢）柴胡（三分）肉桂（一錢）水煎服，即愈。
人有一時手足牽掣，口眼歪張，人以為中風之症也，誰知是痙病之驟發乎。
夫中風病，身必颠覆，口必吐痰。
痙病狀如中風，而身必不颠覆，口中、喉内必無痰涎之出入與水雞聲也。
蓋中風無風，風從内起；痙病則風從外入，風自成威，不必借重内痰之助，所以但有牽KT歪張之風象，絕無洶湧秘塞之痰聲也。
若風自内起者，火動生風，痰以助之也。
故中風無外邪，痙病無内邪也。
無外邪者不可治風，無内邪者不可不治風耳。
然而單治外而不治内，則外風雖去，内風必生，是以祛風必須補正也。
方用補中益氣湯： 人參（一錢）白術（三錢）黃（三錢）當歸（三錢）柴胡（三錢）升麻（四分）陳皮（一錢） 甘草（一錢）水煎服。
一劑而牽掣定，再劑而歪張止，三劑不再發。
夫補中益氣湯補氣之藥，非祛風之劑，乃用之以治痙之風，反易奏功者何故乎？蓋氣虛則風易入也，補其氣則正旺，足以祛邪。
方中用柴胡原能祛邪也，少用之于補藥之中，則能提氣以衛正；多用之于補藥之中，則能益氣以祛邪。
故用至三錢，而風難再留矣，何必更借重他藥散風之多事哉。
世人但知參、歸、、術之多用以補正，絕不知柴胡多用于參、歸、、術之中尤易祛邪，餘所以持表而出之也。
此症用九宮湯亦神效。
人參（一兩）巴戟天葳蕤（各五錢）半夏烏藥秦艽（各一錢）陳皮附子天麻（各五分）水煎服。
