春溫門（三十三則）
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阻心而下克脾胃哉。
脾胃有升騰之氣，草木更為敷榮，斷不緻有遏抑摧殘之勢矣。
倘作傷寒治法，而用瓜蒂吐之，必有髒腑反複之憂也。
此症用衛君湯效亦捷。
人參巴戟天（各三錢）茯苓（三錢）白芍白術（各五錢）陳皮（三分）肉桂半夏（各一錢）水煎服。
春月傷風，忽然發厥，心下悸，人以為傷寒中，有不治厥則水漬入胃之語，得毋傷風亦可同治乎。
不知傷寒之悸，恐其邪之下行而不可止；傷風之悸，又慮其邪之上沖而不可定。
蓋寒性屬陰，陰則走下；風性屬陽，陽則升上，故同一發厥，同一心悸，治法絕不相同。
傷寒宜先治厥而後定其悸；傷風宜先定悸而後治其厥也。
方用定悸湯： 白芍當歸（各一兩）茯神生棗仁（各五錢）半夏炒栀子（各三錢）甘草（一錢） 菖蒲丹砂末（各五分）水煎調服。
一劑悸定，再劑厥亦定也。
此方止定悸而治厥已寓其内。
蓋病原是心膽之虛，補其肝而膽氣旺，補其肝而心亦旺。
又慮補肝以動木中之火，加入栀子以補為瀉，而複以瀉為補，則肝火亦平，而厥亦自定。
總之傷寒為外感，傷風為内傷，斷不可以治外感者移之以治内傷也。
此症用奠安湯亦效。
人參茯苓（各三錢）甘草半夏（各一錢）遠志柏子仁（各二錢）山藥黃麥冬（各五錢）水煎服。
春溫之症，滿身疼痛，夜間發熱，日間則涼，人以為傷寒少陽之症也，誰知是腎肝之陰氣大虛，氣行陽分則病輕，氣行陰分則病重乎。
夫陰陽兩相根也，陰病則陽亦病矣，何以春溫之症，陰虛而陽獨不虛耶？不知肝腎之中，原有陽氣，陰虛者，陽中之陰虛也。
故陽能攝陰，而陰不能攝陽，所以日熱而夜涼耳。
治法補其肝腎之陰，則陰與陽平，内外兩旺，而後佐之以攻風邪，則風邪自出矣。
方用補夜丹： 熟地（一兩）白芍（五錢）鼈甲當歸生何首烏丹皮地骨皮（各三錢）茯苓麥冬（各五錢）貝母（三錢）柴胡（一錢）水煎服。
此方乃補陰之神劑，亦轉陽之聖丹，用攻于補之中，亦寓撫于剿之内也。
譬如黃昏之際，強賊突入人家，執其主婦，火燒刀逼，苟或室中空虛，無可跪獻，則賊心失望，愈動其怒，勢必楚更加，焚炙愈甚。
今用補陰之藥，猶如将金銀珠玉亂投房中，賊見之大喜，必棄主婦而取資财；佐之以攻邪之藥，又如男婦仆從揚聲門外，則賊自驚惶，況家人莊客，盡皆精健絕倫，賊自勢單，各思飽揚而去，安肯出死力以相鬥乎，自然不戰而亟走也。
此症用補陰散邪湯亦妙。
熟地（一兩）何首烏當歸（各五錢）地骨皮丹皮（各三錢）天花粉神曲（各二錢） 人參柴胡（各一錢）砂仁（一粒）水煎服。
春溫之症，日間發熱，口幹舌燥，至夜身涼，神思安閑，似瘧非瘧，人以為傷寒症中如瘧之病也，誰知是傷風而邪留于陽分乎。
夫邪之所湊，其氣必虛。
所謂氣者，正陰陽之氣也。
風邪即陽邪也，陽邪乘陽氣之虛，尤為易入，以陽氣之不能敵耳。
治法于補陽之中，而用攻邪之藥，則陽氣有餘，邪自退舍矣。
方用助氣走邪散： 柴胡（二錢）當歸（三錢）黃（五錢）人參（一錢）枳殼（五分）天花粉（三錢） 白術（五錢）濃樸（一錢）黃芩（一錢）麥冬（五錢）山楂（十粒）水煎服。
連服二劑即愈。
此方乃補正以祛邪也。
譬如青天白晝，賊進莊房，明欺主人之懦耳。
倘主人退縮，則賊之氣更張；主人潛遁，則賊之膽愈熾，必至罄劫而去。
今用參、、歸、術以補陽氣，則主人氣旺，執刀而呼，持戟而鬥，号召家人，奮勇格鬥，許有重賞酬勞，自然舍命相拒，即鄰佑聞之，誰不執耒以張揚，負鋤而戰擊，賊且逃遁無蹤，去之惟恐不速矣。
此症用破瘧散亦效。
白術黃（各五錢）半夏防風羌活陳皮甘草（各一錢）水煎服。
人有春月感冒風寒，咳嗽面白，鼻流清涕，人以為外邪之盛，而肺受之，誰知是脾肺氣虛，而外邪乘之乎。
夫肺主皮毛，邪從皮毛而入，必先傷肺，然而肺不自傷，邪實無隙可乘，又将安入？是邪之入肺乃肺自召之，非外邪之敢于入肺也。
然則祛邪可不亟補其肺乎！惟是補肺必須補氣，氣旺則肺旺，而邪自衰。
然而但補其氣，不用升提之藥，則氣陷而不能舉，何以祛邪以益耗散之肺金哉。
故補氣以祛邪，不若提氣以祛邪之更勝也。
方用補中益氣湯加味治之。
人參（二錢）黃（三錢）當歸（三錢）陳皮（七分）甘草（五分）柴胡（一錢） 升麻（四分）白術（三錢）麥冬（三錢）黃芩（八分）天花粉（一錢）水煎服。
一劑邪散，二劑咳嗽流涕之病全愈也。
補中益氣湯治内傷之神劑。
春月傷風，亦内傷之類也。
用參、、歸、術以補氣，用升麻、柴胡以提氣，且二味升中帶散，内傷而兼外感者，尤為相宜。
故服之而氣自旺，外邪不攻自散也。
此症用益氣祛寒飲亦效。
人參柴胡桔梗半夏（各一錢）黃茯苓（各三錢）當歸（二錢）蘇葉（五分）甘草（五分）水煎服。
人有春日感冒風寒，身熱發谵，人以為陽明之内熱也，誰知是肺熱之逼肺乎。
春日風邪中人，原不走太陽膀胱之經，每每直入皮毛而走肺，肺得風邪則肺氣大傷，寒必變熱，與傷寒之邪，由衛入營而寒變熱者無異，其實經絡實有不同。
若以冬寒治法治春溫，反緻傷命為可惜也。
苟知春溫與冬寒不同，雖見發熱谵語，但治肺而不治胃，則胃氣無傷，而肺邪易散。
方用宜春湯： 枳殼（五分）桔梗（三錢）甘草（一錢）麥冬（五錢）天花粉（二錢）黃芩（二錢） 紫菀（一錢）陳皮（五分）竹茹（一錢）玄參（三錢）水煎服。
一劑而寒熱解，再劑而谵語亦失。
此方散肺經之邪火，又不犯陽明之胃氣，肺氣安而胃火亦靜矣，此所以治肺而不必治胃耳。
此症用潤肺飲亦效。
麥冬玄參（各五錢）甘草半夏（各一錢）桔梗（二錢）竹葉（五十片）水煎服。
春溫之症，頭痛身熱，口渴呼飲，四肢發斑，似狂非狂，似躁非躁，沿門阖室，彼此傳染，人以為傷寒之疫症也，誰知是傷風之時症乎。
夫司天之氣，原不必盡拘一時，天氣不正，感風冒寒，便變為熱。
肺氣不宣，胃氣不升，火郁于皮毛腠理之中，流于頭而作痛，走于膚而成斑。
倘以治傷寒之法治之，必至變生不測，以所感之邪，實春溫之氣，而非冬寒傳經之邪也。
夫傳經之邪，最為無定；春溫之邪，最有定者也。
何以有定者反至變遷不常？正以時氣亂之也。
時氣之來無方，與疫氣正複相同，但疫氣熱中帶殺，而時氣則熱中存生。
雖時氣之病亦多死亡，然皆治之不得其法，乃醫殺之，非時氣殺之也。
惟是沿門阖宅，各相傳染者何故？以時氣與疫氣同是不正之氣也，故聞其邪氣而即病耳。
雖然世人有聞邪氣而不病者何？以髒腑堅固，邪不能入也。
春溫之傳染，亦髒腑空虛之故耳。
治法補其髒腑，而少佐以解火祛邪之藥，則正氣生而邪氣自退矣。
方用遠邪湯： 人參（一錢）蒼術（三錢）茯苓（三錢）柴胡（一錢）蘇葉（五分）生甘草（一錢） 玄參（一兩）荊芥（三錢）黃芩（一錢）白菊（五錢）天花粉（二錢）水煎服。
一劑頭痛止，二劑身熱解，三劑斑散，狂躁皆安，四劑全愈。
此方卻邪而不傷正氣，治不正之時症最效，不止治春溫之時病也。
此症用正氣湯亦佳。
玄參（一兩）麥冬（五錢）荊芥（三錢）升麻（八分）甘草黃芩（各一錢）天花粉（三錢） 蔓荊子（五分）水煎服。
脾胃有升騰之氣，草木更為敷榮，斷不緻有遏抑摧殘之勢矣。
倘作傷寒治法，而用瓜蒂吐之，必有髒腑反複之憂也。
此症用衛君湯效亦捷。
人參巴戟天（各三錢）茯苓（三錢）白芍白術（各五錢）陳皮（三分）肉桂半夏（各一錢）水煎服。
春月傷風，忽然發厥，心下悸，人以為傷寒中，有不治厥則水漬入胃之語，得毋傷風亦可同治乎。
不知傷寒之悸，恐其邪之下行而不可止；傷風之悸，又慮其邪之上沖而不可定。
蓋寒性屬陰，陰則走下；風性屬陽，陽則升上，故同一發厥，同一心悸，治法絕不相同。
傷寒宜先治厥而後定其悸；傷風宜先定悸而後治其厥也。
方用定悸湯： 白芍當歸（各一兩）茯神生棗仁（各五錢）半夏炒栀子（各三錢）甘草（一錢） 菖蒲丹砂末（各五分）水煎調服。
一劑悸定，再劑厥亦定也。
此方止定悸而治厥已寓其内。
蓋病原是心膽之虛，補其肝而膽氣旺，補其肝而心亦旺。
又慮補肝以動木中之火，加入栀子以補為瀉，而複以瀉為補，則肝火亦平，而厥亦自定。
總之傷寒為外感，傷風為内傷，斷不可以治外感者移之以治内傷也。
此症用奠安湯亦效。
人參茯苓（各三錢）甘草半夏（各一錢）遠志柏子仁（各二錢）山藥黃麥冬（各五錢）水煎服。
春溫之症，滿身疼痛，夜間發熱，日間則涼，人以為傷寒少陽之症也，誰知是腎肝之陰氣大虛，氣行陽分則病輕，氣行陰分則病重乎。
夫陰陽兩相根也，陰病則陽亦病矣，何以春溫之症，陰虛而陽獨不虛耶？不知肝腎之中，原有陽氣，陰虛者，陽中之陰虛也。
故陽能攝陰，而陰不能攝陽，所以日熱而夜涼耳。
治法補其肝腎之陰，則陰與陽平，内外兩旺，而後佐之以攻風邪，則風邪自出矣。
方用補夜丹： 熟地（一兩）白芍（五錢）鼈甲當歸生何首烏丹皮地骨皮（各三錢）茯苓麥冬（各五錢）貝母（三錢）柴胡（一錢）水煎服。
此方乃補陰之神劑，亦轉陽之聖丹，用攻于補之中，亦寓撫于剿之内也。
譬如黃昏之際，強賊突入人家，執其主婦，火燒刀逼，苟或室中空虛，無可跪獻，則賊心失望，愈動其怒，勢必楚更加，焚炙愈甚。
今用補陰之藥，猶如将金銀珠玉亂投房中，賊見之大喜，必棄主婦而取資财；佐之以攻邪之藥，又如男婦仆從揚聲門外，則賊自驚惶，況家人莊客，盡皆精健絕倫，賊自勢單，各思飽揚而去，安肯出死力以相鬥乎，自然不戰而亟走也。
此症用補陰散邪湯亦妙。
熟地（一兩）何首烏當歸（各五錢）地骨皮丹皮（各三錢）天花粉神曲（各二錢） 人參柴胡（各一錢）砂仁（一粒）水煎服。
春溫之症，日間發熱，口幹舌燥，至夜身涼，神思安閑，似瘧非瘧，人以為傷寒症中如瘧之病也，誰知是傷風而邪留于陽分乎。
夫邪之所湊，其氣必虛。
所謂氣者，正陰陽之氣也。
風邪即陽邪也，陽邪乘陽氣之虛，尤為易入，以陽氣之不能敵耳。
治法于補陽之中，而用攻邪之藥，則陽氣有餘，邪自退舍矣。
方用助氣走邪散： 柴胡（二錢）當歸（三錢）黃（五錢）人參（一錢）枳殼（五分）天花粉（三錢） 白術（五錢）濃樸（一錢）黃芩（一錢）麥冬（五錢）山楂（十粒）水煎服。
連服二劑即愈。
此方乃補正以祛邪也。
譬如青天白晝，賊進莊房，明欺主人之懦耳。
倘主人退縮，則賊之氣更張；主人潛遁，則賊之膽愈熾，必至罄劫而去。
今用參、、歸、術以補陽氣，則主人氣旺，執刀而呼，持戟而鬥，号召家人，奮勇格鬥，許有重賞酬勞，自然舍命相拒，即鄰佑聞之，誰不執耒以張揚，負鋤而戰擊，賊且逃遁無蹤，去之惟恐不速矣。
此症用破瘧散亦效。
白術黃（各五錢）半夏防風羌活陳皮甘草（各一錢）水煎服。
人有春月感冒風寒，咳嗽面白，鼻流清涕，人以為外邪之盛，而肺受之，誰知是脾肺氣虛，而外邪乘之乎。
夫肺主皮毛，邪從皮毛而入，必先傷肺，然而肺不自傷，邪實無隙可乘，又将安入？是邪之入肺乃肺自召之，非外邪之敢于入肺也。
然則祛邪可不亟補其肺乎！惟是補肺必須補氣，氣旺則肺旺，而邪自衰。
然而但補其氣，不用升提之藥，則氣陷而不能舉，何以祛邪以益耗散之肺金哉。
故補氣以祛邪，不若提氣以祛邪之更勝也。
方用補中益氣湯加味治之。
人參（二錢）黃（三錢）當歸（三錢）陳皮（七分）甘草（五分）柴胡（一錢） 升麻（四分）白術（三錢）麥冬（三錢）黃芩（八分）天花粉（一錢）水煎服。
一劑邪散，二劑咳嗽流涕之病全愈也。
補中益氣湯治内傷之神劑。
春月傷風，亦内傷之類也。
用參、、歸、術以補氣，用升麻、柴胡以提氣，且二味升中帶散，内傷而兼外感者，尤為相宜。
故服之而氣自旺，外邪不攻自散也。
此症用益氣祛寒飲亦效。
人參柴胡桔梗半夏（各一錢）黃茯苓（各三錢）當歸（二錢）蘇葉（五分）甘草（五分）水煎服。
人有春日感冒風寒，身熱發谵，人以為陽明之内熱也，誰知是肺熱之逼肺乎。
春日風邪中人，原不走太陽膀胱之經，每每直入皮毛而走肺，肺得風邪則肺氣大傷，寒必變熱，與傷寒之邪，由衛入營而寒變熱者無異，其實經絡實有不同。
若以冬寒治法治春溫，反緻傷命為可惜也。
苟知春溫與冬寒不同，雖見發熱谵語，但治肺而不治胃，則胃氣無傷，而肺邪易散。
方用宜春湯： 枳殼（五分）桔梗（三錢）甘草（一錢）麥冬（五錢）天花粉（二錢）黃芩（二錢） 紫菀（一錢）陳皮（五分）竹茹（一錢）玄參（三錢）水煎服。
一劑而寒熱解，再劑而谵語亦失。
此方散肺經之邪火，又不犯陽明之胃氣，肺氣安而胃火亦靜矣，此所以治肺而不必治胃耳。
此症用潤肺飲亦效。
麥冬玄參（各五錢）甘草半夏（各一錢）桔梗（二錢）竹葉（五十片）水煎服。
春溫之症，頭痛身熱，口渴呼飲，四肢發斑，似狂非狂，似躁非躁，沿門阖室，彼此傳染，人以為傷寒之疫症也，誰知是傷風之時症乎。
夫司天之氣，原不必盡拘一時，天氣不正，感風冒寒，便變為熱。
肺氣不宣，胃氣不升，火郁于皮毛腠理之中，流于頭而作痛，走于膚而成斑。
倘以治傷寒之法治之，必至變生不測，以所感之邪，實春溫之氣，而非冬寒傳經之邪也。
夫傳經之邪，最為無定；春溫之邪，最有定者也。
何以有定者反至變遷不常？正以時氣亂之也。
時氣之來無方，與疫氣正複相同，但疫氣熱中帶殺，而時氣則熱中存生。
雖時氣之病亦多死亡，然皆治之不得其法，乃醫殺之，非時氣殺之也。
惟是沿門阖宅，各相傳染者何故？以時氣與疫氣同是不正之氣也，故聞其邪氣而即病耳。
雖然世人有聞邪氣而不病者何？以髒腑堅固，邪不能入也。
春溫之傳染，亦髒腑空虛之故耳。
治法補其髒腑，而少佐以解火祛邪之藥，則正氣生而邪氣自退矣。
方用遠邪湯： 人參（一錢）蒼術（三錢）茯苓（三錢）柴胡（一錢）蘇葉（五分）生甘草（一錢） 玄參（一兩）荊芥（三錢）黃芩（一錢）白菊（五錢）天花粉（二錢）水煎服。
一劑頭痛止，二劑身熱解，三劑斑散，狂躁皆安，四劑全愈。
此方卻邪而不傷正氣，治不正之時症最效，不止治春溫之時病也。
此症用正氣湯亦佳。
玄參（一兩）麥冬（五錢）荊芥（三錢）升麻（八分）甘草黃芩（各一錢）天花粉（三錢） 蔓荊子（五分）水煎服。
