臌脹門（七則）
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苓（二兩）王不留行（五錢）肉桂（三分）赤小豆（三錢）水煎服。
一劑而小便如注不絕，二劑而腫脹盡消矣。
論理用雞屎醴逐水，亦有神效。
然而雞屎醴逐水，從大便而出，而此方逐水，從小便而出也。
水從大便出者其勢逆，水從小便出者其勢順。
逆則效速而氣傷，順則效緩而氣固。
此方利水從小便而出，利其膀胱也。
凡水必從膀胱之氣化，而後由陰器以出。
土氣不宣，則膀胱之口閉，吾用王不留行之迅藥以開其口，加入肉桂，引車前、茯苓、赤小豆直入膀胱而利導之。
茯苓、車前雖利水而不耗氣，而茯苓且是健土之藥，水決而土又不崩，此奪法之善也。
至于臍突、手掌無紋，用此方尚可救也。
惟是服此方瀉水而愈，必須禁用食鹽一月，倘不能禁，則又脹矣。
脹則不可再治也。
此症亦可用冬瓜湯更加劉寄奴一兩、茯苓一兩，服之亦水瀉而愈。
人有氣喘作脹，腹腫，小便不利，大便亦溏，漸漸一身俱腫，人以為水臌也，不知乃肺、脾、腎三經之虛也。
夫水氣不能分消，大都病在胃，然胃之所以病者，正由于三經之虛耳。
胃為水谷之海，凡水入于胃為歸，蓋五髒六腑之大源也。
但胃能容水而不能行水，所恃脾之散水以行于肺，肺之通水以入于膀胱，腎之化水而達于小腸也。
惟脾虛則不能散胃之水精于肺，而病在中矣；肺虛則不能通胃之水道于膀胱，而病在上矣；腎虛則不能司胃之關門，時其輸洩，而病在下矣。
三經既虛，而胃中積水浸淫，遂遍走于經絡皮膚，而無所底止矣。
治法補其三經之氣，而胃氣自旺，胃氣旺而腫脹盡消。
方用消脹丹： 白術（三錢）茯苓（一兩）麥冬（五錢）熟地（五錢）山藥（一兩）芡實（五錢） 蘇子（一錢）水煎服。
一劑而喘少定，二劑而脹漸消，十劑而小便利，二十劑而一身之腫無不盡愈也。
方中白術、茯苓以健其脾土，麥冬、蘇子以益其肺金，熟地、山藥、芡實以滋其腎水，自然脾氣旺而不至健運之失職，肺氣旺而不至治節之不行，腎氣旺而不至關門之不開，水自從膀胱之府而盡出于小腸矣，安得而再脹哉。
此症用百合消脹湯亦效。
白術芡實（各一兩）茯苓百合（各五錢）山藥（一兩）肉桂（二錢）人參（三錢）水煎服。
十劑少愈，三十劑全愈。
人有腰重腳腫，小便不利，或
一劑而小便如注不絕，二劑而腫脹盡消矣。
論理用雞屎醴逐水，亦有神效。
然而雞屎醴逐水，從大便而出，而此方逐水，從小便而出也。
水從大便出者其勢逆，水從小便出者其勢順。
逆則效速而氣傷，順則效緩而氣固。
此方利水從小便而出，利其膀胱也。
凡水必從膀胱之氣化，而後由陰器以出。
土氣不宣，則膀胱之口閉，吾用王不留行之迅藥以開其口，加入肉桂，引車前、茯苓、赤小豆直入膀胱而利導之。
茯苓、車前雖利水而不耗氣，而茯苓且是健土之藥，水決而土又不崩，此奪法之善也。
至于臍突、手掌無紋，用此方尚可救也。
惟是服此方瀉水而愈，必須禁用食鹽一月，倘不能禁，則又脹矣。
脹則不可再治也。
此症亦可用冬瓜湯更加劉寄奴一兩、茯苓一兩，服之亦水瀉而愈。
人有氣喘作脹，腹腫，小便不利，大便亦溏，漸漸一身俱腫，人以為水臌也，不知乃肺、脾、腎三經之虛也。
夫水氣不能分消，大都病在胃，然胃之所以病者，正由于三經之虛耳。
胃為水谷之海，凡水入于胃為歸，蓋五髒六腑之大源也。
但胃能容水而不能行水，所恃脾之散水以行于肺，肺之通水以入于膀胱，腎之化水而達于小腸也。
惟脾虛則不能散胃之水精于肺，而病在中矣；肺虛則不能通胃之水道于膀胱，而病在上矣；腎虛則不能司胃之關門，時其輸洩，而病在下矣。
三經既虛，而胃中積水浸淫，遂遍走于經絡皮膚，而無所底止矣。
治法補其三經之氣，而胃氣自旺，胃氣旺而腫脹盡消。
方用消脹丹： 白術（三錢）茯苓（一兩）麥冬（五錢）熟地（五錢）山藥（一兩）芡實（五錢） 蘇子（一錢）水煎服。
一劑而喘少定，二劑而脹漸消，十劑而小便利，二十劑而一身之腫無不盡愈也。
方中白術、茯苓以健其脾土，麥冬、蘇子以益其肺金，熟地、山藥、芡實以滋其腎水，自然脾氣旺而不至健運之失職，肺氣旺而不至治節之不行，腎氣旺而不至關門之不開，水自從膀胱之府而盡出于小腸矣，安得而再脹哉。
此症用百合消脹湯亦效。
白術芡實（各一兩）茯苓百合（各五錢）山藥（一兩）肉桂（二錢）人參（三錢）水煎服。
十劑少愈，三十劑全愈。
人有腰重腳腫，小便不利，或
