卷之二十五 蠱毒病諸候(上凡九論)

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一、蠱毒候 凡蠱毒有數種,皆是變惑之氣。

    人有故造作之,多取蟲蛇之類,以器皿盛貯,任其自相啖食,唯有一物獨在者,即謂之為蠱。

    便能變惑,随逐酒食,為人患禍。

    患禍于佗,則蠱主吉利,所以不羁之徒而蓄事之。

    又有飛蠱,去來無由,漸狀如鬼氣者,得之卒重。

    凡中蠱病,多趨于死。

    以其毒害勢甚,故雲蠱毒。

     着蠱毒,面色青黃者,是蛇蠱,其脈洪壯。

    病發之時,腹内熱悶,胃脅支滿,舌本脹強,不喜言語,身體恒痛;又心腹似如蟲行,顔色赤,唇口幹燥。

    經年不治,肝鬲爛而死。

     其面色赤黃者,是蜥蜴蠱,其脈浮滑而短。

    病發之時,腰背微滿,手腳唇口,悉皆習習。

    而喉脈急,舌上生瘡。

    二百日不治,啖人心肝盡爛,下膿血,羸瘦,顔色枯黑而死。

     其面色青白,又雲:其脈沉濡。

    病發時咽喉塞,不欲聞人語,腹内鳴喚,或下或上,天陰雨轉劇,皮内如蟲行,手腳煩熱,嗜醋食,咳唾膿血,顔色乍白乍青,腹内脹滿,狀如蝦蟆。

    若成蟲,吐出如科鬥形,是蝦蟆蠱。

    經年不治,啖人脾胃盡,唇口裂而死。

     其脈緩而散者,病發之時,身體乍冷乍熱,手腳煩疼,無時節吐逆,小便赤黃,腹内悶,胸痛,顔色多青,毒或吐出,似蜣螂有足翅,是蜣螂蠱。

    經年不治,啖人血脈,枯盡而死。

     欲知是蠱與非,當令病患唾水内,沉者是蠱,浮者非蠱。

     又雲:旦起取井花水,未食前,當令病患唾水内,唾如柱腳,直下沉者,是蠱毒。

    沉散不至下者,草毒。

     又雲:含大豆,若是蠱豆脹皮脫;若非蠱,豆不爛脫。

     又雲:以鹄皮置病患卧下,勿令病患知,若病劇者,是蠱也。

     又雲:取新生雞子煮熟,去皮,留黃白,令完全,日晚口含,以齒微微微HT之,勿令破,作兩炊時,夜吐二瓦上,着霜露内,旦看大青,是蠱毒也。

     昔有人食新變鯉魚中毒,病心腹痛,心下硬,發熱煩冤,欲得水洗沃,身體搖動,如魚得水狀。

    有人診雲:是蠱。

    其家雲:野間相承無此毒。

    不作蠱治,遂死。

    其湯熨針石,别有正方,補養宣導,今附于後。

     《養生方·導引法》雲:兩手着頭相叉,長引氣,即吐之。

    坐地,緩舒兩腳,以兩手從外抱膝中,疾低頭入兩膝間,兩手交叉頭上十二通,愈蠱毒及三屍毒,腰中大氣。

     又雲:行大道,常度日月星辰,清淨,以雞鳴,安身卧,嗽口三咽之。

    調五髒,殺蠱蟲,治心腹痛,令人長生。

     又雲:《無生經》曰:治百病邪蠱,當正偃卧,閉目閉氣,内視丹田,以鼻徐徐納氣,令腹極滿,徐徐以口吐之,勿令有聲,令入多出少,以微為之。

    故存視五髒,各如其形色; 又存胃中,令鮮明潔白如素。

    為之倦極,汗出乃止,以粉粉身,摩捋形體。

    汗不出而倦者,亦可止。

    明日複為之。

     又當存作大雷電,隆晃走入腹中,為之不止,病自除。

     二、蠱吐血候 蠱是合聚蟲蛇之類,以器皿盛之,任其相啖食,餘一存者,名為蠱。

    能害人,食人腑髒。

    其狀:心切痛,如被物齧,或硬,面目青黃,病變無常,是先傷于膈上,則吐血也。

    不即治之,食髒腑盡則死。

     三、蠱下血候 蠱是合聚蟲蛇之類,以器皿盛之,任其自相食啖,餘留一存者為蠱。

    能變化為毒,害人。

    有事之以毒害,多因飲食内行之。

    人中之者,心腹懊痛,煩毒不可忍,食人五髒,下血瘀黑如爛雞肝。

     四、氐羌毒候 氐羌毒者,猶是蠱毒之類。

    于氐羌界域得之,故名焉。

    然其發病之狀,猶如中蠱毒,心腹刺痛,食人五髒,吐血利血,故是蠱之類也。

     五、貓鬼候 貓鬼者,雲是老狸野物之精,變為鬼蜮,而根據附于人。

    人畜事之,猶如事蠱,以毒害人。

    其病狀,心腹刺痛。

    食人腑髒,吐血利血而死。

     六、野道候 野道者,是無主之蠱也。

    人有畜事蠱,以毒害人,為惡既積,乃至死滅絕,其蠱則無所根據止,浮遊由野道路之間,有犯害人者。

    其病發,猶是蠱之狀。

    但以其于田野道路得之,故以謂之野道。

     七、射工候 江南有射工毒蟲,一名短狐,一名蜮,常在山澗水内。

    此蟲口内有橫骨,狀如角弓,其蟲形正黑,狀如大蜚,生齒發,而有雌雄,雄者口邊兩角,角端有桠,能屈伸。

    冬月并在土内蟄,其上氣蒸休休,冬月有雪,落其上不凝。

    夏月在水内,人行水上,及以水洗浴,或因大雨潦時,仍逐水