卷之二十二 霍亂病諸候（凡二十四論）
關燈
小
中
大
四逆者，謂陰陽卒厥絕也。
十六、霍亂轉筋候 冷熱不調，飲食不節，使人陰陽清濁之氣相幹，而變亂于腸胃之間，則成霍亂。
霍亂而轉筋者，由冷氣入于筋故也。
足之三陰三陽之筋起于人足指，手之三陰三陽之筋，起于手指，并循絡于身。
夫霍亂大吐下之後，陰陽俱虛，其血氣虛極，則手足逆冷，而榮衛不理，冷搏于筋，則筋為之轉。
冷入于足之三陰三陽，則腳筋轉；入于手之三陰三陽，則手筋轉。
随冷所入之筋，筋則轉。
轉者，皆由邪冷之氣擊動其筋而移轉也。
十七、中惡霍亂候 冷熱不調，飲食不節，使人陰陽清濁之氣相幹，而變亂于腸胃之間，則成霍亂。
而雲中惡者，謂鬼氣卒中于人也。
其狀卒然心腹絞痛，而客邪内擊，與飲食、寒冷相搏，緻陰陽之氣亦相幹亂，腸胃虛，則變吐利煩毒，為中惡霍亂也。
十八、霍亂諸病候 霍亂之病，由冷熱不調，飲食不節，陰陽錯亂，清濁之氣相幹在腸胃之間。
發則心腹絞痛吐利。
腑髒虛弱，或煩，或渴，或嘔哕，或手足冷，或本挾宿疹，今因虛而發也。
十九、霍亂後諸病候 冷熱不調，飲食不節，使人陰陽清濁之氣相幹，而變亂于腸胃之間，則成霍亂。
而霍亂之後，榮衛未和調，腑髒尚虛冷，或吐痢不止，嘔逆未定，或宿疹乘虛而發，更生諸病也。
二十、霍亂後煩躁卧不安候 冷熱不調，飲食不節，使人陰陽清濁之氣相幹，而變亂于腸胃之間，則成霍亂。
霍亂之後而煩躁卧不安者，由吐下之後，腑髒虛極，陰陽未理，血虛氣亂，故血氣之行未複常度，内乘于腑髒，故煩躁而不得安卧也。
二十一、霍亂後不除候 冷熱不調，飲食不節，使人陰陽清濁之氣相幹，而變亂于腸胃之間，則成霍亂。
霍亂之後而不除者，由吐胸膈宿食不盡，或不得吐而但痢，其冷氣不散，因而着食入胃，胃氣未和，故猶脹痛煩滿，謂之不除也。
二十二、轉筋候 轉筋者，由榮衛氣虛，風冷氣搏于筋故也。
手足之三陰三陽之筋，皆起于手足指，而并絡于身。
若血氣不足，陰陽虛者，風冷邪氣中于筋，随邪所中之筋，筋則轉。
轉者，謂其轉動也。
經雲：足太陽下，血氣皆少，則喜轉筋，喜踵下痛者，是血氣少則易虛，虛而風冷乘之故也。
診其左手關上，肝脈也。
沉為陰，陰實者，肝實也，苦肉動轉筋。
左手尺中名神門以後脈，足少陰經也，浮為陽，陽虛者，病苦轉筋。
其湯熨針石，别有正方，補養宣導，今附于後。
《養生方導引法》雲：偃卧，展兩胫兩手，足外踵，指相向，以鼻納氣，自極七息。
除兩膝寒、胫骨疼、轉筋。
又法：覆卧，傍視，立兩踵，伸腰，鼻納氣。
去轉筋。
又雲：張胫兩足指，号五息止，令人不轉筋。
極自用力張腳，痛挽兩足指，号言寬大，去筋節急攣痛。
久行，身開張。
又雲：覆卧，傍視，立兩踵，伸腰，以鼻納氣，自極七息已。
除腳中弦痛、轉筋、腳酸疼。
一本雲：治腳弱。
二十三、筋急候 凡筋中于風熱則弛縱，中于風冷則攣急。
十二經筋皆起于手足指，循絡于身也。
體虛弱，若中風寒，随邪所中之筋則攣急，不可屈伸。
其湯熨針石，别有正方，補養宣導，今附于後。
《養生方導引法》雲：兩手抱足。
頭不動，足向口面，受氣，衆節氣散，來往三七。
欲得捉足，左右側身，各各急挽，腰不動。
去四肢腰上下髓内冷、血脈冷、筋急。
又雲：一足向前互跪，押極勢；一手向前，長努拓勢；一足向後屈，一手搦解溪，急挽盡勢；膝頭摟席使急，面頭漸舉，氣融散流向下，左右換易四七。
去腰、伏菟、掖下悶疼又雲：長舒一足，一腳屈，兩手抱膝三裡，努膝向前，身卻挽，一時取勢，氣内散消，如似骨解，遞互換足，各别三七。
漸漸去膊脊冷風，冷血筋急。
又雲：張胫兩足指，号五息止。
令人不轉筋。
極自用力張腳，痛挽兩足指，号言寬大。
去筋節急攣痛。
久行，身開張。
又雲：雙手反向拓腰，仰頭向後努急，手拓處不動，展兩肘頭相向，極勢三七。
去兩臂膊筋急冷血，咽骨掘弱。
又雲：一手拓前極勢長努，一手向後長舒盡勢，身似夫形，左右疊互換手亦二七，腰脊不動去身内八節骨肉冷血，筋髓虛，頸項膊急。
又雲：一足踏地，一手向前長舒，一足向後極勢，長舒一手一足，一時盡意，急振二七。
左右亦然。
去髓疼筋急，百脈不和。
又雲：兩手掌倒拓兩膊并前極勢，上下傍兩掖，急努振搖，來去三七竟，手不移處，努兩肘向上急勢，上下振搖二七、欲得卷兩手七，自相将三七去項膊筋脈急勞。
一手屈卷向後左，一手捉肘頭向内挽之，上下一時盡勢，屈手散放，舒指三，方轉手，皆極勢四七。
調肘膊骨筋急強。
兩手拓向上極勢，上下來往三七，手不動，将兩肘向上極勢七，不動手肘臂，側身極勢，左右回三七。
去頸骨冷氣風急。
二十四、結筋候 凡筋中于風熱則弛縱，中于風冷則攣急。
十二經之筋皆起于手足指，而絡于身也。
體虛者，風冷之氣中之，冷氣停積，故結聚，謂之結筋也。
十六、霍亂轉筋候 冷熱不調，飲食不節，使人陰陽清濁之氣相幹，而變亂于腸胃之間，則成霍亂。
霍亂而轉筋者，由冷氣入于筋故也。
足之三陰三陽之筋起于人足指，手之三陰三陽之筋，起于手指，并循絡于身。
夫霍亂大吐下之後，陰陽俱虛，其血氣虛極，則手足逆冷，而榮衛不理，冷搏于筋，則筋為之轉。
冷入于足之三陰三陽，則腳筋轉；入于手之三陰三陽，則手筋轉。
随冷所入之筋，筋則轉。
轉者，皆由邪冷之氣擊動其筋而移轉也。
十七、中惡霍亂候 冷熱不調，飲食不節，使人陰陽清濁之氣相幹，而變亂于腸胃之間，則成霍亂。
而雲中惡者，謂鬼氣卒中于人也。
其狀卒然心腹絞痛，而客邪内擊，與飲食、寒冷相搏，緻陰陽之氣亦相幹亂，腸胃虛，則變吐利煩毒，為中惡霍亂也。
十八、霍亂諸病候 霍亂之病，由冷熱不調，飲食不節，陰陽錯亂，清濁之氣相幹在腸胃之間。
發則心腹絞痛吐利。
腑髒虛弱，或煩，或渴，或嘔哕，或手足冷，或本挾宿疹，今因虛而發也。
十九、霍亂後諸病候 冷熱不調，飲食不節，使人陰陽清濁之氣相幹，而變亂于腸胃之間，則成霍亂。
而霍亂之後，榮衛未和調，腑髒尚虛冷，或吐痢不止，嘔逆未定，或宿疹乘虛而發，更生諸病也。
二十、霍亂後煩躁卧不安候 冷熱不調，飲食不節，使人陰陽清濁之氣相幹，而變亂于腸胃之間，則成霍亂。
霍亂之後而煩躁卧不安者，由吐下之後，腑髒虛極，陰陽未理，血虛氣亂，故血氣之行未複常度，内乘于腑髒，故煩躁而不得安卧也。
二十一、霍亂後不除候 冷熱不調，飲食不節，使人陰陽清濁之氣相幹，而變亂于腸胃之間，則成霍亂。
霍亂之後而不除者，由吐胸膈宿食不盡，或不得吐而但痢，其冷氣不散，因而着食入胃，胃氣未和，故猶脹痛煩滿，謂之不除也。
二十二、轉筋候 轉筋者，由榮衛氣虛，風冷氣搏于筋故也。
手足之三陰三陽之筋，皆起于手足指，而并絡于身。
若血氣不足，陰陽虛者，風冷邪氣中于筋，随邪所中之筋，筋則轉。
轉者，謂其轉動也。
經雲：足太陽下，血氣皆少，則喜轉筋，喜踵下痛者，是血氣少則易虛，虛而風冷乘之故也。
診其左手關上，肝脈也。
沉為陰，陰實者，肝實也，苦肉動轉筋。
左手尺中名神門以後脈，足少陰經也，浮為陽，陽虛者，病苦轉筋。
其湯熨針石，别有正方，補養宣導，今附于後。
《養生方導引法》雲：偃卧，展兩胫兩手，足外踵，指相向，以鼻納氣，自極七息。
除兩膝寒、胫骨疼、轉筋。
又法：覆卧，傍視，立兩踵，伸腰，鼻納氣。
去轉筋。
又雲：張胫兩足指，号五息止，令人不轉筋。
極自用力張腳，痛挽兩足指，号言寬大，去筋節急攣痛。
久行，身開張。
又雲：覆卧，傍視，立兩踵，伸腰，以鼻納氣，自極七息已。
除腳中弦痛、轉筋、腳酸疼。
一本雲：治腳弱。
二十三、筋急候 凡筋中于風熱則弛縱，中于風冷則攣急。
十二經筋皆起于手足指，循絡于身也。
體虛弱，若中風寒，随邪所中之筋則攣急，不可屈伸。
其湯熨針石，别有正方，補養宣導，今附于後。
《養生方導引法》雲：兩手抱足。
頭不動，足向口面，受氣，衆節氣散，來往三七。
欲得捉足，左右側身，各各急挽，腰不動。
去四肢腰上下髓内冷、血脈冷、筋急。
又雲：一足向前互跪，押極勢；一手向前，長努拓勢；一足向後屈，一手搦解溪，急挽盡勢；膝頭摟席使急，面頭漸舉，氣融散流向下，左右換易四七。
去腰、伏菟、掖下悶疼又雲：長舒一足，一腳屈，兩手抱膝三裡，努膝向前，身卻挽，一時取勢，氣内散消，如似骨解，遞互換足，各别三七。
漸漸去膊脊冷風，冷血筋急。
又雲：張胫兩足指，号五息止。
令人不轉筋。
極自用力張腳，痛挽兩足指，号言寬大。
去筋節急攣痛。
久行，身開張。
又雲：雙手反向拓腰，仰頭向後努急，手拓處不動，展兩肘頭相向，極勢三七。
去兩臂膊筋急冷血，咽骨掘弱。
又雲：一手拓前極勢長努，一手向後長舒盡勢，身似夫形，左右疊互換手亦二七，腰脊不動去身内八節骨肉冷血，筋髓虛，頸項膊急。
又雲：一足踏地，一手向前長舒，一足向後極勢，長舒一手一足，一時盡意，急振二七。
左右亦然。
去髓疼筋急，百脈不和。
又雲：兩手掌倒拓兩膊并前極勢，上下傍兩掖，急努振搖，來去三七竟，手不移處，努兩肘向上急勢，上下振搖二七、欲得卷兩手七，自相将三七去項膊筋脈急勞。
一手屈卷向後左，一手捉肘頭向内挽之，上下一時盡勢，屈手散放，舒指三，方轉手，皆極勢四七。
調肘膊骨筋急強。
兩手拓向上極勢，上下來往三七，手不動，将兩肘向上極勢七，不動手肘臂，側身極勢，左右回三七。
去頸骨冷氣風急。
二十四、結筋候 凡筋中于風熱則弛縱，中于風冷則攣急。
十二經之筋皆起于手足指，而絡于身也。
體虛者，風冷之氣中之，冷氣停積，故結聚，謂之結筋也。