卷六
關燈
小
中
大
邪陰不正之氣而然。
三物相須，能蕩邪安正，或吐或下，使穢氣上下分消，誠足備一時急需也。
治傷寒令愈不複，紫石寒食散方 紫石英白石英赤石脂鐘乳（碓煉）栝萎根防風桔梗文蛤鬼臼（各十分） 太乙餘糧（燒，十分）幹姜附子（炮，去皮，）桂枝（去皮，各四分） 上十三味，杵為散，酒服方寸匕。
【按】方未詳，不釋。
屍厥，脈動而無氣。
氣閉不通，故靜而死也。
治方： 菖蒲屑内鼻兩孔中，吹之；令人以桂屑着舌下。
【注】形如不病，人有氣而脈動失常，名曰行屍。
卒死不知人，無氣而脈動如故，名曰屍厥。
屍厥乃正氣暴然為邪氣閉塞不通，故靜而似死。
用菖蒲内鼻，桂着舌下，是通心神啟陽氣也。
又方： 剔取左角發方寸，燒末，酒和，灌令入喉，立起。
【方解】菖蒲吹鼻，桂着舌下，而不愈者，則用此法，是以發乃血之餘，血乃心所生，用燒則發其陽，用酒則行氣血。
用本人者，喜一氣相通也。
救卒死方 薤搗汁灌鼻中。
【方解】卒然昏死，皆屍厥也。
薤白類蒜而小。
北人謂之小根菜，南人謂之釣喬是也。
其味極辛，搗汁灌鼻，亦通竅取嚏之意也。
又方： 雄雞冠割取血，管吹内鼻中。
豬脂如雞子大，苦酒一升，煮沸灌喉中。
雞肝及血塗面上，以灰圍四旁，立起。
大豆二七粒，以雞子白并酒和，盡以吞之。
【方解】雄雞冠血及肝、卵白、豬脂、大豆、酒、醋等物，無非用陽物以勝陰祟也。
管吹内鼻中，謂将雞冠血或合熱酒，含在不病患口内，以葦管或筆管插入病患鼻孔中，使氣連藥吹之，其藥自能下咽，氣通噤自開也。
救卒死而壯熱者方 礬石半斤，以水一鬥半煮消，以漬腳，令沒踝。
【注】厥而身壯熱者，陽厥腑病也，外以礬水浸腳，蓋以厥起于下，而收攝陽氣也。
【集注】程林曰：厥陽獨行，故卒死而壯熱。
岐伯曰：血之與氣，并走于上則為大厥，厥則暴死。
礬石，收攝藥也，以之浸足，而收斂其厥逆之氣。
救卒死而目閉者方 騎牛臨面，搗薤汁灌耳中，吹皂莢鼻中，立效。
救卒死而張口反折者方 灸手足兩爪後，十四壯了，飲以五毒諸膏散（有巴豆者。
） 【注】卒死張口反折者，用灸以通陽氣，但飲以五毒諸膏方。
救卒死而四肢不收、失便者方 馬屎一升，水三鬥，煮取二鬥，以洗之；又取牛洞（稀糞也）一升，溫酒灌口中；灸心下一寸、臍上三寸、臍下四寸各一百壯，瘥。
【注】屍厥目閉，口張失便，反張，四肢不收，陰厥髒病也。
有如是之證者，用騎牛臨面之法，正所以厭邪也。
薤汁灌耳，皂角吹鼻，皆通其諸竅，而閉塞者可通也。
灸手足甲後，以通外陽法也。
馬屎取吐之法。
灸中脘、關元，以通内陽之法也。
救小兒卒死而吐利，不知是何病方 狗屎一丸，絞取汁，灌之。
無濕者，水煮幹者取汁。
【方解】凡屎皆發陽氣，用狗屎亦取發陽氣也。
救卒死、客忤死，還魂湯主之。
方： 麻黃（去節，三兩）杏仁（去皮尖，七十個）甘草（炙，一兩） 上三味，以水八升，煮取三升，去滓，分令咽之，通治諸感忤。
【注】中惡客忤，便閉裡實者，仲景用備急丸，可知無汗表實者，不當用備急丸通裡，當用還魂湯以通表也。
通裡者，抑諸陰氣也；通表者，扶諸陽氣也。
昧者不知，以麻黃為入太陽發汗之藥，抑知不溫覆取汗，則為入太陰通陽之藥也，陽氣通動，魂可還矣。
又方： 韭根（一把）烏梅（二七個）吳茱萸（炒，半升） 上三味，以水一鬥煮之，以病患栉内中三沸，栉浮者生，沉者死，煮取三升，雲滓，分飲之。
【方解】韭根、吳茱萸、烏梅之治，亦收陽氣法也。
浮為陽，沉為陰，陽生陰死義也。
救自缢死 ，旦至暮雖已冷，必可治；暮至旦，小難也。
恐此當言分氣盛故也。
然夏時夜短于晝，又熱，猶應可治。
又雲：心下若微溫者，一日以上猶可治之。
方：徐徐抱解，不得截繩。
上下安被卧之，一人以腳踏其兩肩，手少挽其發，常弦弦勿縱之；一人以手按揉胸上，數動之；一人摩捋臂胫屈伸之。
若已僵，但漸漸強屈之，并按其腹。
如此一炊頃，氣從口出，呼吸，眼開，而猶引按莫置，亦勿苦勞之。
須臾，可少桂湯及粥清含之，令濡喉，漸漸能咽，及稍止，更令兩人，以兩管吹其兩耳朵。
此法最善，無不活者。
【注】旦至暮，陽氣有餘，陽主生，故雖已冷必可治也。
暮至旦，陰氣有餘，陰主死，故稍難也。
自缢之人，必可治者，恐此當有言語忿争，氣盛不散，故可治也。
暮至旦，固難治；然遇夏時夜短于晝，又熱，皆陽氣有餘，猶應可治。
又雲：心下若微溫者，雖一日以上，猶可治之。
觀此諄諄告切，仲景仁心，惟恐人畏其繁瑣而不治也。
此法嘗試之，十全八九，始知言果不謬。
弦弦，猶言緊緊也。
揉胸按腹，摩臂胫屈伸之，皆引導其氣之法也。
凡中死，不可使得冷，得冷便死。
療之方： 屈草帶繞人臍，使三兩人尿其中，令溫。
亦可用熱泥和屈草，亦可扣瓦碗底，按及車缸，以着人，取令尿須得流去。
此謂道路窮，卒無湯。
當令尿其中，欲使多人尿，取令溫，若湯便可與之，不可泥及車缸，恐此物冷。
既在夏月，得熱泥上、暖車缸，亦可用也。
【注】中暑卒死之人，不可置放陰涼之處，恐其閉熱在内，猶被凍之人，不可沃以熱湯，恐其閉寒在内，反為大害也。
救溺死方 取竈中灰二石餘，以埋人從頭至足，水出七孔即活。
嘗試蠅子落水而死者，用竈灰埋之自活。
【集解】李曰：竈灰得火土相生之氣，以埋人則外溫衛氣，而内滲水濕，故能使水出七孔而活。
治墜馬及一切筋骨損方 大黃（切，浸湯成汁，一兩）绯帛（燒灰，如手大）亂發（燒灰用，如雞子大）久用炊單布（燒灰，一尺）敗蒲（一握三寸）桃仁（去皮尖，熬，四十九個）甘草（炙，锉，如中指節） 上七味，以童子小便，量多少，煎湯成，内酒一大盞，次下大黃，去滓，分溫三服。
先锉敗蒲席半領，煎湯浴，衣被蓋覆，斯須通利數行，痛處立瘥。
利及浴水赤，勿怪，即瘀血也。
【注】外浴以散其瘀，内服以下其瘀，斯兩得之矣。
【集注】徐彬曰：從高墜下，法當救損傷筋骨為主。
然頓跌之勢，内外之血必無不瘀，瘀不去，則氣不行，氣不行，則傷不愈，故以桃仁、大黃，逐瘀為主，绯帛紅花之餘，亂發血之餘，合童便以消瘀血。
湯浴能活周身氣血，然筋骨瘀血必有熱氣滞郁，故以炊單布受氣最多而易消者，以散滞通氣，從其類也。
加少炙甘草，補中以和諸藥也。
三物相須，能蕩邪安正，或吐或下，使穢氣上下分消，誠足備一時急需也。
治傷寒令愈不複，紫石寒食散方 紫石英白石英赤石脂鐘乳（碓煉）栝萎根防風桔梗文蛤鬼臼（各十分） 太乙餘糧（燒，十分）幹姜附子（炮，去皮，）桂枝（去皮，各四分） 上十三味，杵為散，酒服方寸匕。
【按】方未詳，不釋。
屍厥，脈動而無氣。
氣閉不通，故靜而死也。
治方： 菖蒲屑内鼻兩孔中，吹之；令人以桂屑着舌下。
【注】形如不病，人有氣而脈動失常，名曰行屍。
卒死不知人，無氣而脈動如故，名曰屍厥。
屍厥乃正氣暴然為邪氣閉塞不通，故靜而似死。
用菖蒲内鼻，桂着舌下，是通心神啟陽氣也。
又方： 剔取左角發方寸，燒末，酒和，灌令入喉，立起。
【方解】菖蒲吹鼻，桂着舌下，而不愈者，則用此法，是以發乃血之餘，血乃心所生，用燒則發其陽，用酒則行氣血。
用本人者，喜一氣相通也。
救卒死方 薤搗汁灌鼻中。
【方解】卒然昏死，皆屍厥也。
薤白類蒜而小。
北人謂之小根菜，南人謂之釣喬是也。
其味極辛，搗汁灌鼻，亦通竅取嚏之意也。
又方： 雄雞冠割取血，管吹内鼻中。
豬脂如雞子大，苦酒一升，煮沸灌喉中。
雞肝及血塗面上，以灰圍四旁，立起。
大豆二七粒，以雞子白并酒和，盡以吞之。
【方解】雄雞冠血及肝、卵白、豬脂、大豆、酒、醋等物，無非用陽物以勝陰祟也。
管吹内鼻中，謂将雞冠血或合熱酒，含在不病患口内，以葦管或筆管插入病患鼻孔中，使氣連藥吹之，其藥自能下咽，氣通噤自開也。
救卒死而壯熱者方 礬石半斤，以水一鬥半煮消，以漬腳，令沒踝。
【注】厥而身壯熱者，陽厥腑病也，外以礬水浸腳，蓋以厥起于下，而收攝陽氣也。
【集注】程林曰：厥陽獨行，故卒死而壯熱。
岐伯曰：血之與氣，并走于上則為大厥，厥則暴死。
礬石，收攝藥也，以之浸足，而收斂其厥逆之氣。
救卒死而目閉者方 騎牛臨面，搗薤汁灌耳中，吹皂莢鼻中，立效。
救卒死而張口反折者方 灸手足兩爪後，十四壯了，飲以五毒諸膏散（有巴豆者。
） 【注】卒死張口反折者，用灸以通陽氣，但飲以五毒諸膏方。
救卒死而四肢不收、失便者方 馬屎一升，水三鬥，煮取二鬥，以洗之；又取牛洞（稀糞也）一升，溫酒灌口中；灸心下一寸、臍上三寸、臍下四寸各一百壯，瘥。
【注】屍厥目閉，口張失便，反張，四肢不收，陰厥髒病也。
有如是之證者，用騎牛臨面之法，正所以厭邪也。
薤汁灌耳，皂角吹鼻，皆通其諸竅，而閉塞者可通也。
灸手足甲後，以通外陽法也。
馬屎取吐之法。
灸中脘、關元，以通内陽之法也。
救小兒卒死而吐利，不知是何病方 狗屎一丸，絞取汁，灌之。
無濕者，水煮幹者取汁。
【方解】凡屎皆發陽氣，用狗屎亦取發陽氣也。
救卒死、客忤死，還魂湯主之。
方： 麻黃（去節，三兩）杏仁（去皮尖，七十個）甘草（炙，一兩） 上三味，以水八升，煮取三升，去滓，分令咽之，通治諸感忤。
【注】中惡客忤，便閉裡實者，仲景用備急丸，可知無汗表實者，不當用備急丸通裡，當用還魂湯以通表也。
通裡者，抑諸陰氣也；通表者，扶諸陽氣也。
昧者不知，以麻黃為入太陽發汗之藥，抑知不溫覆取汗，則為入太陰通陽之藥也，陽氣通動，魂可還矣。
又方： 韭根（一把）烏梅（二七個）吳茱萸（炒，半升） 上三味，以水一鬥煮之，以病患栉内中三沸，栉浮者生，沉者死，煮取三升，雲滓，分飲之。
【方解】韭根、吳茱萸、烏梅之治，亦收陽氣法也。
浮為陽，沉為陰，陽生陰死義也。
救自缢死 ，旦至暮雖已冷，必可治；暮至旦，小難也。
恐此當言分氣盛故也。
然夏時夜短于晝，又熱，猶應可治。
又雲：心下若微溫者，一日以上猶可治之。
方：徐徐抱解，不得截繩。
上下安被卧之，一人以腳踏其兩肩，手少挽其發，常弦弦勿縱之；一人以手按揉胸上，數動之；一人摩捋臂胫屈伸之。
若已僵，但漸漸強屈之，并按其腹。
如此一炊頃，氣從口出，呼吸，眼開，而猶引按莫置，亦勿苦勞之。
須臾，可少桂湯及粥清含之，令濡喉，漸漸能咽，及稍止，更令兩人，以兩管吹其兩耳朵。
此法最善，無不活者。
【注】旦至暮，陽氣有餘，陽主生，故雖已冷必可治也。
暮至旦，陰氣有餘，陰主死，故稍難也。
自缢之人，必可治者，恐此當有言語忿争，氣盛不散，故可治也。
暮至旦，固難治；然遇夏時夜短于晝，又熱，皆陽氣有餘，猶應可治。
又雲：心下若微溫者，雖一日以上，猶可治之。
觀此諄諄告切，仲景仁心，惟恐人畏其繁瑣而不治也。
此法嘗試之，十全八九，始知言果不謬。
弦弦，猶言緊緊也。
揉胸按腹，摩臂胫屈伸之，皆引導其氣之法也。
凡中死，不可使得冷，得冷便死。
療之方： 屈草帶繞人臍，使三兩人尿其中，令溫。
亦可用熱泥和屈草，亦可扣瓦碗底，按及車缸，以着人，取令尿須得流去。
此謂道路窮，卒無湯。
當令尿其中，欲使多人尿，取令溫，若湯便可與之，不可泥及車缸，恐此物冷。
既在夏月，得熱泥上、暖車缸，亦可用也。
【注】中暑卒死之人，不可置放陰涼之處，恐其閉熱在内，猶被凍之人，不可沃以熱湯，恐其閉寒在内，反為大害也。
救溺死方 取竈中灰二石餘，以埋人從頭至足，水出七孔即活。
嘗試蠅子落水而死者，用竈灰埋之自活。
【集解】李曰：竈灰得火土相生之氣，以埋人則外溫衛氣，而内滲水濕，故能使水出七孔而活。
治墜馬及一切筋骨損方 大黃（切，浸湯成汁，一兩）绯帛（燒灰，如手大）亂發（燒灰用，如雞子大）久用炊單布（燒灰，一尺）敗蒲（一握三寸）桃仁（去皮尖，熬，四十九個）甘草（炙，锉，如中指節） 上七味，以童子小便，量多少，煎湯成，内酒一大盞，次下大黃，去滓，分溫三服。
先锉敗蒲席半領，煎湯浴，衣被蓋覆，斯須通利數行，痛處立瘥。
利及浴水赤，勿怪，即瘀血也。
【注】外浴以散其瘀，内服以下其瘀，斯兩得之矣。
【集注】徐彬曰：從高墜下，法當救損傷筋骨為主。
然頓跌之勢，内外之血必無不瘀，瘀不去，則氣不行，氣不行，則傷不愈，故以桃仁、大黃，逐瘀為主，绯帛紅花之餘，亂發血之餘，合童便以消瘀血。
湯浴能活周身氣血，然筋骨瘀血必有熱氣滞郁，故以炊單布受氣最多而易消者，以散滞通氣，從其類也。
加少炙甘草，補中以和諸藥也。