太上洞玄靈寶無量度人上品經法卷之一
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此日修誦，拘魂制魄，保命甯神，澄正五髒，萬炁集身。
行道章 此章當默念内思，依法修存。
道言行道之日， 誦經之日也。
皆當香湯沐浴， 五香之湯也。
白芷、青木香、白檀香、沈香、甘松，取東流水煎湯。
存思口訣，香沐上，湯浴下。
謂焚香沐上，以手拂香入鼻，想入頂門泥丸；次飲水浴下，若大沐浴，日沐月浴，即運日從左目出左太陽，上有赤光，下注成火，合我心火燒身畢。
次存光芒複日太陽上左停，次運月從右目出右太陰，上有玉光，下注成雨，合我腎水，如大海中洗浴我身，滌去五髒穢濁。
存玉光複月太陰上右停，日月洞照我身，如在虛空雲座，無有隔礙，定念齋心。
齋戒， 齋者，内齋其心，外齋其形。
戒者，内持其志，外持其行。
玄師曰：齋者有四，一曰心齋，二曰常齋，三曰清淨齋，四曰長齋。
戒者，十二大戒，在經。
無上十戒，九真妙戒。
詳載大法。
入室東向， 東為長生之方，諸天所尊，入室誦經，迎而向之。
存思。
訣，一謂召十方元鞅之神，入於己身，曰入室。
背死向生，曰東向。
一謂入靜室而東向。
兩說并用，内外相應也。
叩齒三十二通，上聞三十二天， 叩齒以集神。
叩齒之法，左為天鐘，伐鬼靈也。
右為天磬，集百靈也，中為天鼓，朝聖真也。
叩齒，擊天鼓也。
想其聲如鼓，上震頂門，響徹三十二天。
心拜三十二過， 心拜，不傾側泥丸九宮也。
心拜過於形拜，形雖不動，存心屈伏，如身禮也。
閉目存三十二天，自北維起太皇黃曾天，由東入南至西，每方各有八天，在青霄五色雲内、金樓玉殿，各見一帝君，俨然分明。
次存自身左耳腦縫出東八天，額前出南八天，右耳腦縫出西八天，腦後出北八天。
卻自皇曾天為始，每念一天名，叩齒一通，心拜一拜。
次第二玉完天，周回四方，至賈奕天，總三十二拜。
按大法，皇曾天治在北方亥之西，乘西北方奎、壁二宿梵炁。
東向誦經，東八天出於左耳腦縫者，此皇曾天起自北維也。
三十二天位次之圖 凡誦念，當依此圖，存習精熟，知天所在，舉念運心，了然分明，免緻臨時疑回不決。
閉目靜思。
存神定志，入於玄微妙化之境。
閉目者，收視也。
收視則神還内觀；靜思者，心不外馳，專思其神也。
身坐青、黃、白三色雲炁之中，内外蓊冥。
以舌抵上腭，先閉炁十二息。
存三元正宮中有三炁，内徹五髒之間。
存下元丹田宮白炁，升中元绛宮黃炁，混合為一。
存中元黃、白炁上升上元泥丸宮青炁，混合為一。
三炁從頂門出，外盈一室，交絡身形，纏映所坐，自然蓊冥也。
玄師日：玄炁青、元炁黃、始界白，即是三炁也。
皆從一炁而生。
今居三炁之中，以學人存三守一之道。
一者，炁之母也，真常之道也。
《存思口訣》：青、黃、白三色之炁，乃太上始生之炁，玄元始三炁也。
天地始生，三炁凝結，所以誦經之士，身坐三炁之中。
青乃東方之炁也，故在兆之前；黃乃中央之炁也，故在兆所坐處。
白乃西方之炁也，故在兆之後。
何不說紅、黑二炁？乃水火也。
天地未生，已具此炁，天地始生，未形此炁，四象既有，二炁始明，為日月也。
蓊冥者，為已處黃炁之中，二炁在外掩映，自然蒼冥也。
有青龍、 存肝中青炁從眼出，噓化為青龍，侍于左。
目是肝候。
白虎、 肺中白炁從鼻出，咽化為白虎，侍于右。
鼻為肺應。
朱雀、 心中赤炁從口出，呵化為朱雀，導于前。
舌是心宮。
玄武、 腎中黑炁從耳出，吹化為玄武，立于後。
耳為腎司，左出龜，右出蛇。
獅子、 脾下出五色獅子，呼在坐下。
一法膽出獅子六隻。
一雲十二隻，列于左右。
白鶴， 白鶴自胃從頂出嘻九隻在上。
羅列 羅列于左右、前後、上下。
訣曰：四方上下之神備至，名曰六儀。
左右， 法曰：左日右月出眉後兩太陽、六一合之府。
日月照明， 存日自左太陽出于左目，日紫赤炁九芒。
存月自右太陰出于右目，月黃白炁十芒。
此自己日月也。
洞煥室内，項生圓象，光映十方， 存日月各去面九寸，輝耀室内，光芒灌入鼻口，入腦後玉枕宮，發九色圓象，出項後，如虹霓之狀，光徹十方。
如此分明。
存前三炁四靈，獅子白鶴，日月圓象，一一分明。
一法日在前，月在後；東向誦經，大明生於東，月生於西，此天上日月也。
存思之圖 《存思口訣》：青龍、白虎、朱雀、玄武，四神也。
獅子，地獸，在我下者，乘我者也。
比地馬同類之神者也。
白鶴飛禽，在我上者，覆我者也。
龍共類而仙者也。
四方上下之神備至，名曰六儀。
方見日月之形，洞煥室内，則水火二象見矣，五炁備矣，乃通前三炁也。
此靈寶始生天地之象也。
密咒章 玄師曰：有心咒，心中神存意祝也。
有微咒，自己可聞其聲也。
有密咒，心言而已，口動無聲也。
密咒曰： 所謂密者，口誦心覺，神意洞冥，外人不可曉其聲也。
召仙曹總章咒 左手玉清文，右手上清文。
高天之上，玉清為主，玄罡大魁，太玄生府，中有帝君，靈虛王母。
法曰：凡靈寶洞玄仙官，皆屬西元王母内禁靈虛宮。
玉文金符，司治仙禁，金童玉女，校精辯魔，統制伯史。
法日：伯史乃人身命門中一神名，此神專升降三宮，互傳人身功過等事。
上達三天，形成司舉，傳奏教令，蠲災救苦。
備衛護道，囚縛鬼侮，流浪諸天，濟生度死，解厄摧怪，通達紫府，十天告命，召其所主，急急如上清靈
此日修誦，拘魂制魄，保命甯神，澄正五髒，萬炁集身。
行道章 此章當默念内思，依法修存。
道言行道之日， 誦經之日也。
皆當香湯沐浴， 五香之湯也。
白芷、青木香、白檀香、沈香、甘松，取東流水煎湯。
存思口訣，香沐上，湯浴下。
謂焚香沐上，以手拂香入鼻，想入頂門泥丸；次飲水浴下，若大沐浴，日沐月浴，即運日從左目出左太陽，上有赤光，下注成火，合我心火燒身畢。
次存光芒複日太陽上左停，次運月從右目出右太陰，上有玉光，下注成雨，合我腎水，如大海中洗浴我身，滌去五髒穢濁。
存玉光複月太陰上右停，日月洞照我身，如在虛空雲座，無有隔礙，定念齋心。
齋戒， 齋者，内齋其心，外齋其形。
戒者，内持其志，外持其行。
玄師曰：齋者有四，一曰心齋，二曰常齋，三曰清淨齋，四曰長齋。
戒者，十二大戒，在經。
無上十戒，九真妙戒。
詳載大法。
入室東向， 東為長生之方，諸天所尊，入室誦經，迎而向之。
存思。
訣，一謂召十方元鞅之神，入於己身，曰入室。
背死向生，曰東向。
一謂入靜室而東向。
兩說并用，内外相應也。
叩齒三十二通，上聞三十二天， 叩齒以集神。
叩齒之法，左為天鐘，伐鬼靈也。
右為天磬，集百靈也，中為天鼓，朝聖真也。
叩齒，擊天鼓也。
想其聲如鼓，上震頂門，響徹三十二天。
心拜三十二過， 心拜，不傾側泥丸九宮也。
心拜過於形拜，形雖不動，存心屈伏，如身禮也。
閉目存三十二天，自北維起太皇黃曾天，由東入南至西，每方各有八天，在青霄五色雲内、金樓玉殿，各見一帝君，俨然分明。
次存自身左耳腦縫出東八天，額前出南八天，右耳腦縫出西八天，腦後出北八天。
卻自皇曾天為始，每念一天名，叩齒一通，心拜一拜。
次第二玉完天，周回四方，至賈奕天，總三十二拜。
按大法，皇曾天治在北方亥之西，乘西北方奎、壁二宿梵炁。
東向誦經，東八天出於左耳腦縫者，此皇曾天起自北維也。
三十二天位次之圖 凡誦念，當依此圖，存習精熟，知天所在，舉念運心，了然分明，免緻臨時疑回不決。
閉目靜思。
存神定志，入於玄微妙化之境。
閉目者，收視也。
收視則神還内觀；靜思者，心不外馳，專思其神也。
身坐青、黃、白三色雲炁之中，内外蓊冥。
以舌抵上腭，先閉炁十二息。
存三元正宮中有三炁，内徹五髒之間。
存下元丹田宮白炁，升中元绛宮黃炁，混合為一。
存中元黃、白炁上升上元泥丸宮青炁，混合為一。
三炁從頂門出，外盈一室，交絡身形，纏映所坐，自然蓊冥也。
玄師日：玄炁青、元炁黃、始界白，即是三炁也。
皆從一炁而生。
今居三炁之中，以學人存三守一之道。
一者，炁之母也，真常之道也。
《存思口訣》：青、黃、白三色之炁，乃太上始生之炁，玄元始三炁也。
天地始生，三炁凝結，所以誦經之士，身坐三炁之中。
青乃東方之炁也，故在兆之前；黃乃中央之炁也，故在兆所坐處。
白乃西方之炁也，故在兆之後。
何不說紅、黑二炁？乃水火也。
天地未生，已具此炁，天地始生，未形此炁，四象既有，二炁始明，為日月也。
蓊冥者，為已處黃炁之中，二炁在外掩映，自然蒼冥也。
有青龍、 存肝中青炁從眼出，噓化為青龍，侍于左。
目是肝候。
白虎、 肺中白炁從鼻出，咽化為白虎，侍于右。
鼻為肺應。
朱雀、 心中赤炁從口出，呵化為朱雀，導于前。
舌是心宮。
玄武、 腎中黑炁從耳出，吹化為玄武，立于後。
耳為腎司，左出龜，右出蛇。
獅子、 脾下出五色獅子，呼在坐下。
一法膽出獅子六隻。
一雲十二隻，列于左右。
白鶴， 白鶴自胃從頂出嘻九隻在上。
羅列 羅列于左右、前後、上下。
訣曰：四方上下之神備至，名曰六儀。
左右， 法曰：左日右月出眉後兩太陽、六一合之府。
日月照明， 存日自左太陽出于左目，日紫赤炁九芒。
存月自右太陰出于右目，月黃白炁十芒。
此自己日月也。
洞煥室内，項生圓象，光映十方， 存日月各去面九寸，輝耀室内，光芒灌入鼻口，入腦後玉枕宮，發九色圓象，出項後，如虹霓之狀，光徹十方。
如此分明。
存前三炁四靈，獅子白鶴，日月圓象，一一分明。
一法日在前，月在後；東向誦經，大明生於東，月生於西，此天上日月也。
存思之圖 《存思口訣》：青龍、白虎、朱雀、玄武，四神也。
獅子，地獸，在我下者，乘我者也。
比地馬同類之神者也。
白鶴飛禽，在我上者，覆我者也。
龍共類而仙者也。
四方上下之神備至，名曰六儀。
方見日月之形，洞煥室内，則水火二象見矣，五炁備矣，乃通前三炁也。
此靈寶始生天地之象也。
密咒章 玄師曰：有心咒，心中神存意祝也。
有微咒，自己可聞其聲也。
有密咒，心言而已，口動無聲也。
密咒曰： 所謂密者，口誦心覺，神意洞冥，外人不可曉其聲也。
召仙曹總章咒 左手玉清文，右手上清文。
高天之上，玉清為主，玄罡大魁，太玄生府，中有帝君，靈虛王母。
法曰：凡靈寶洞玄仙官，皆屬西元王母内禁靈虛宮。
玉文金符，司治仙禁，金童玉女，校精辯魔，統制伯史。
法日：伯史乃人身命門中一神名，此神專升降三宮，互傳人身功過等事。
上達三天，形成司舉，傳奏教令，蠲災救苦。
備衛護道，囚縛鬼侮，流浪諸天，濟生度死，解厄摧怪，通達紫府，十天告命，召其所主，急急如上清靈