紫陽真人悟真篇講義卷之一
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滄海有龍官、鄧林有鳳巢，何足責哉。
惟有道者修此大藥，時飲甘露，日探黃芽，火候抽添，周天數足，則回陽換骨，神光發現，金相端嚴，與道合真矣。
陰真人曰：到得黃芽處，黃金滿我家。
何必尋草燒茆，以變外爐之物哉。
好把真鉛着意尋，莫教容易度光陰。
但将地魄擒朱汞，自見天魂制水金。
可謂道高龍虎伏，堪言德重鬼神欽。
已知壽永齊天地，煩惱無由更上心。
金丹大道不出鉛汞二物，舉世無人知者，何也。
太上曰：以鉛為君，以汞為臣。
鉛若不真，汞亦難親。
古歌曰：隻恐鉛不真，鉛真藥自成。
世人往往以鉛者，北方正炁一點陽精是也。
殊不知其中有真有凡，真者與天地合德，凡者與犬彘同行。
況鉛、汞雖分，其本一物。
鉛能生汞，汞複生鉛，七反還丹是也。
苟不着意推尋，求師訪友，得其金篦刮膜，則生老病死實蹉跎於石火光陰中矣。
傥若知此，則将天魂、地魄、金鉛、火汞互相制伏，則道德可修矣。
蓋天之魂為陽、為日、為火、為汞，地之魄為陰、為月、為水、為鉛，皆鉛、汞異名也。
但以地魄擒制火汞，是陰能制陽也。
以天魂制伏水金，是陽能伏陰也。
一陰一場之謂道，日月交合之謂丹。
則道何患不高，德何患不重。
雖幽顯異類，自可伏龍虎而欽鬼神矣。
宜其壽齊天地，超出物表，何有塵世之憂惱哉。
休煉三黃及四神，若尋衆草更非真。
陰陽得類歸交感，二八相當自合親。
渾底日紅陰怪滅，山頭月白藥苗新。
時人要識真鉛汞，不是凡砂及水銀。
三黃者，雌黃、雄黃、硫黃者也，兼以水銀、珠丹砂則四神也。
衆草，乃燒煉之藥，皆外丹作用。
世人不能守真抱一，反求諸己，内竭精氣，外服靈丹，是揚湯止沸，抱薪救火，未有能生者也。
固非謂丹不靈，服之無益也。
平叔曰裡面若無真種子，猶将水火煮空铛是也。
且三黃四神乃真仙内丹已成，積功累行，厭居塵世，将欲解化，奈何軀殼本是父母遺體，因其精血臭腐，生為神奇，必當賴外丹點化，使之改形換骨，補足陽神，方能乘虛步氣，跨鶴騰雲。
今聲色凡流以多資而煉藥，以虛憊而求助，謂之陰陽得類可乎，謂之二八相當可乎。
蓋有内丹方服外丹，以我純陽之身，賴彼純陽之劑，是得類也。
譬若以我之半斤，稱彼之八兩，是相當也。
如此則潭底之日赫赤輝光，山頭之月恍惚有象，正是一浮一沉，氣豚相通，見之不可用，用之不可見，時人要識此理，當求真鉛、真汞，不用凡砂、水銀也。
紫陽真人悟真篇講義卷之一竟
惟有道者修此大藥，時飲甘露，日探黃芽，火候抽添，周天數足，則回陽換骨，神光發現，金相端嚴，與道合真矣。
陰真人曰：到得黃芽處，黃金滿我家。
何必尋草燒茆，以變外爐之物哉。
好把真鉛着意尋，莫教容易度光陰。
但将地魄擒朱汞，自見天魂制水金。
可謂道高龍虎伏，堪言德重鬼神欽。
已知壽永齊天地，煩惱無由更上心。
金丹大道不出鉛汞二物，舉世無人知者，何也。
太上曰：以鉛為君，以汞為臣。
鉛若不真，汞亦難親。
古歌曰：隻恐鉛不真，鉛真藥自成。
世人往往以鉛者，北方正炁一點陽精是也。
殊不知其中有真有凡，真者與天地合德，凡者與犬彘同行。
況鉛、汞雖分，其本一物。
鉛能生汞，汞複生鉛，七反還丹是也。
苟不着意推尋，求師訪友，得其金篦刮膜，則生老病死實蹉跎於石火光陰中矣。
傥若知此，則将天魂、地魄、金鉛、火汞互相制伏，則道德可修矣。
蓋天之魂為陽、為日、為火、為汞，地之魄為陰、為月、為水、為鉛，皆鉛、汞異名也。
但以地魄擒制火汞，是陰能制陽也。
以天魂制伏水金，是陽能伏陰也。
一陰一場之謂道，日月交合之謂丹。
則道何患不高，德何患不重。
雖幽顯異類，自可伏龍虎而欽鬼神矣。
宜其壽齊天地，超出物表，何有塵世之憂惱哉。
休煉三黃及四神，若尋衆草更非真。
陰陽得類歸交感，二八相當自合親。
渾底日紅陰怪滅，山頭月白藥苗新。
時人要識真鉛汞，不是凡砂及水銀。
三黃者，雌黃、雄黃、硫黃者也，兼以水銀、珠丹砂則四神也。
衆草，乃燒煉之藥，皆外丹作用。
世人不能守真抱一，反求諸己，内竭精氣，外服靈丹，是揚湯止沸，抱薪救火，未有能生者也。
固非謂丹不靈，服之無益也。
平叔曰裡面若無真種子，猶将水火煮空铛是也。
且三黃四神乃真仙内丹已成，積功累行，厭居塵世，将欲解化，奈何軀殼本是父母遺體，因其精血臭腐，生為神奇，必當賴外丹點化，使之改形換骨，補足陽神，方能乘虛步氣，跨鶴騰雲。
今聲色凡流以多資而煉藥，以虛憊而求助，謂之陰陽得類可乎，謂之二八相當可乎。
蓋有内丹方服外丹，以我純陽之身，賴彼純陽之劑，是得類也。
譬若以我之半斤，稱彼之八兩，是相當也。
如此則潭底之日赫赤輝光，山頭之月恍惚有象，正是一浮一沉，氣豚相通，見之不可用，用之不可見，時人要識此理，當求真鉛、真汞，不用凡砂、水銀也。
紫陽真人悟真篇講義卷之一竟
