卷五
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，渴，或小便黃赤，為表裡俱有熱，身涼不渴，小便清白，為表裡俱無熱。
身疼拘急，表熱惡寒，而脈浮者，皆為熱在表也。
引飲谵妄，腹滿實痛，發熱，而脈沉者，皆為熱在裡也。
胸脅痞痛，或嘔而寒熱往來，脈在肌肉者，邪半在表半在裡也。
[卷五\傷寒門]内外傷 始得病，脈便沉，而裡病表和者，内傷也。
脈浮而表病，裡和者，外傷也。
病在身體頭面四肢，為表病，在胸腹之内，為裡病也。
[卷五\傷寒門]傷寒論 夫風寒者，百病之始也，是四時八節不正、疫疠之氣。
故雲春氣溫和，夏氣暑熱，秋氣清涼，冬氣冰冷，乃四時之正氣。
冬時嚴寒，萬類深藏，君子固密，則不傷于寒，觸冒之者，乃傷耳。
春應暖而反寒，夏應熱而反冷，秋應涼而反熱，冬應寒而反溫，非時而邪氣，是以辛苦之人，一歲之中，病無少長。
始自一日巨陽，膀胱受之。
巨陽者，三陽之首，故先受之。
二日陽明，胃受之。
三日少陽，膽受之。
未入其髒，可汗之。
四日太陰，脾受之。
五日少陰，腎受之。
六日厥陰，肝受之。
其入藏，可洩之。
經雲∶其未滿三日，汗之而已，其滿三日，洩之而已。
故聖人論汗下，大概言之。
以脈分别，三四日脈沉伏，亦當下，六七日脈浮滑，亦可汗。
故傷寒傳足經不傳手經，未詳耳。
且自人身十二經絡，分布上下手足，各有三陰三陽，禀天地之氣。
天樞之上，同天之陽，天樞之下，同地之陰。
至真要大論雲∶身半以上，其氣三矣，天之分也，天氣主之，身半以下，其氣三矣，地之分也，地氣主之。
注雲∶當陰之分，冷病歸之，當陽之分，熱病歸之。
有八節邪氣，所中于人，陽邪為病傳手經，陰邪為病傳足經。
其邪自何入？自風池而入，為脊骨兩傍一寸五分，足膀胱經之俞穴。
春夏應陽，秋冬應陰。
至真要大論雲∶寒暑溫涼，盛衰之用。
其在四維，故陽之動，始于溫，盛于暑，陰之動，始于涼，盛于寒。
春夏秋冬，各差其分。
《易》雲∶水流濕，火就燥。
熱論雲∶熱病者，皆傷寒之類也。
人之傷于寒，則為病熱，熱雖盛不死。
太陰陽明論雲∶陽受風氣，陰受濕氣。
注雲∶同氣相求耳。
又曰∶傷于風者，上先受之，傷于濕者，下先受之。
注雲∶陽氣炎上，故受風，陰氣潤下，故受濕，蓋同氣相合耳。
故風熱火為陽，寒濕燥為陰。
刺熱論雲∶五髒俱有熱病，肝熱病，左頰先赤，心熱病，顔先赤，脾熱病，鼻先赤，肺熱病，右頰先赤，腎熱病，頤先赤。
《甲乙經·熱論》雲∶有手足太陰熱病，有手足少陰熱病，有手足厥陰熱病。
熱論∶其三陰三陽、五髒六腑皆受病，營衛不行，五髒不通，則死矣。
未嘗則傳足經，不傳手經。
麻黃湯 治傷寒，頭痛發熱，體痛惡風，無汗而喘。
又治太陽病，脈浮緊，無汗發熱身疼，八九日不解，表證，仍當發其汗。
其人發煩目瞑，必衄，衄者，陽氣重也。
麻黃（一兩半，去節）桂枝（一兩，去皮）甘草（半兩，炙，锉）杏仁（二十枚，浸，去皮尖）上為末，每服三錢，水一盞半，煎至八分，去滓，溫服，不計時候，衣覆以取汗。
或濕病，身煩痛，小便自利者，加白術四分，微汗之。
桂枝湯 治傷寒，發熱惡寒，幹嘔頭痛。
太陽中風，陽浮陰弱，解肌。
脈浮緊，鼻鳴者。
桂枝（三分，去皮）芍藥（三分）甘草（三分）上锉如麻豆大，每服五錢，水一盞半，生姜三片、棗三個，煎至七分，不計時候。
小青龍湯 治傷寒表未罷，心下有水氣，幹嘔，發熱而咳，或渴利，或小便不利，小腹滿，喘。
麻黃（去節，湯泡去黃汁，焙幹，三錢）半夏（湯洗）芍藥細辛幹姜甘草（炙）桂枝（去皮，各三分）五味子（二錢）上锉如麻豆大，每服五錢，水一大盞，煎至半盞，生姜、棗同煎，不計時候，溫服。
渴者，去半夏，加栝蒌根三錢。
微利者，去麻黃，加芫花彈子大。
噫者，去麻黃，加附子三錢（炮），以開怫熱結滞。
小便不利，小腹滿者，去麻黃，加茯苓四錢。
喘者，去麻黃，加杏仁。
大柴胡湯 小柴胡湯 瓜蒂散 治傷寒，表證罷，邪熱入裡，結于胸中，項不強，腹滿而不能食，四肢微厥，而脈乍緊者，宜以吐之。
經雲在上者吐之，在下者洩之。
瓜蒂赤小豆（各等分）上為末，香豉半合，（豆豉是也。
）水一盞半，煮取汁半盞，調下錢匕。
不吐，加服。
五苓湯 （五苓散是也。
）治傷寒中暑，大汗後，胃中幹，煩躁不得眠，脈浮，小便不利，微熱煩渴，及表裡俱熱，飲水反吐。
（名曰水逆。
）或攻表不解，當汗而反下之，利不止，脈浮，表不解，自利。
或一切留飲不散，水停心下。
并兩感中濕而昏躁，霍亂吐瀉驚風。
豬苓（去皮）茯苓（去皮）白術（各半兩）桂（一分，去皮）澤瀉（一兩）上為末，每服二錢，熱湯調下愈妙。
加滑石二兩甚佳。
喘嗽煩心，不得眠者，加阿膠半兩（枯）。
夏月大暑，新水調服，立愈。
身疼拘急，表熱惡寒，而脈浮者，皆為熱在表也。
引飲谵妄，腹滿實痛，發熱，而脈沉者，皆為熱在裡也。
胸脅痞痛，或嘔而寒熱往來，脈在肌肉者，邪半在表半在裡也。
[卷五\傷寒門]内外傷 始得病，脈便沉，而裡病表和者，内傷也。
脈浮而表病，裡和者，外傷也。
病在身體頭面四肢，為表病，在胸腹之内，為裡病也。
[卷五\傷寒門]傷寒論 夫風寒者，百病之始也，是四時八節不正、疫疠之氣。
故雲春氣溫和，夏氣暑熱，秋氣清涼，冬氣冰冷，乃四時之正氣。
冬時嚴寒，萬類深藏，君子固密，則不傷于寒，觸冒之者，乃傷耳。
春應暖而反寒，夏應熱而反冷，秋應涼而反熱，冬應寒而反溫，非時而邪氣，是以辛苦之人，一歲之中，病無少長。
始自一日巨陽，膀胱受之。
巨陽者，三陽之首，故先受之。
二日陽明，胃受之。
三日少陽，膽受之。
未入其髒，可汗之。
四日太陰，脾受之。
五日少陰，腎受之。
六日厥陰，肝受之。
其入藏，可洩之。
經雲∶其未滿三日，汗之而已，其滿三日，洩之而已。
故聖人論汗下，大概言之。
以脈分别，三四日脈沉伏，亦當下，六七日脈浮滑，亦可汗。
故傷寒傳足經不傳手經，未詳耳。
且自人身十二經絡，分布上下手足，各有三陰三陽，禀天地之氣。
天樞之上，同天之陽，天樞之下，同地之陰。
至真要大論雲∶身半以上，其氣三矣，天之分也，天氣主之，身半以下，其氣三矣，地之分也，地氣主之。
注雲∶當陰之分，冷病歸之，當陽之分，熱病歸之。
有八節邪氣，所中于人，陽邪為病傳手經，陰邪為病傳足經。
其邪自何入？自風池而入，為脊骨兩傍一寸五分，足膀胱經之俞穴。
春夏應陽，秋冬應陰。
至真要大論雲∶寒暑溫涼，盛衰之用。
其在四維，故陽之動，始于溫，盛于暑，陰之動，始于涼，盛于寒。
春夏秋冬，各差其分。
《易》雲∶水流濕，火就燥。
熱論雲∶熱病者，皆傷寒之類也。
人之傷于寒，則為病熱，熱雖盛不死。
太陰陽明論雲∶陽受風氣，陰受濕氣。
注雲∶同氣相求耳。
又曰∶傷于風者，上先受之，傷于濕者，下先受之。
注雲∶陽氣炎上，故受風，陰氣潤下，故受濕，蓋同氣相合耳。
故風熱火為陽，寒濕燥為陰。
刺熱論雲∶五髒俱有熱病，肝熱病，左頰先赤，心熱病，顔先赤，脾熱病，鼻先赤，肺熱病，右頰先赤，腎熱病，頤先赤。
《甲乙經·熱論》雲∶有手足太陰熱病，有手足少陰熱病，有手足厥陰熱病。
熱論∶其三陰三陽、五髒六腑皆受病，營衛不行，五髒不通，則死矣。
未嘗則傳足經，不傳手經。
麻黃湯 治傷寒，頭痛發熱，體痛惡風，無汗而喘。
又治太陽病，脈浮緊，無汗發熱身疼，八九日不解，表證，仍當發其汗。
其人發煩目瞑，必衄，衄者，陽氣重也。
麻黃（一兩半，去節）桂枝（一兩，去皮）甘草（半兩，炙，锉）杏仁（二十枚，浸，去皮尖）上為末，每服三錢，水一盞半，煎至八分，去滓，溫服，不計時候，衣覆以取汗。
或濕病，身煩痛，小便自利者，加白術四分，微汗之。
桂枝湯 治傷寒，發熱惡寒，幹嘔頭痛。
太陽中風，陽浮陰弱，解肌。
脈浮緊，鼻鳴者。
桂枝（三分，去皮）芍藥（三分）甘草（三分）上锉如麻豆大，每服五錢，水一盞半，生姜三片、棗三個，煎至七分，不計時候。
小青龍湯 治傷寒表未罷，心下有水氣，幹嘔，發熱而咳，或渴利，或小便不利，小腹滿，喘。
麻黃（去節，湯泡去黃汁，焙幹，三錢）半夏（湯洗）芍藥細辛幹姜甘草（炙）桂枝（去皮，各三分）五味子（二錢）上锉如麻豆大，每服五錢，水一大盞，煎至半盞，生姜、棗同煎，不計時候，溫服。
渴者，去半夏，加栝蒌根三錢。
微利者，去麻黃，加芫花彈子大。
噫者，去麻黃，加附子三錢（炮），以開怫熱結滞。
小便不利，小腹滿者，去麻黃，加茯苓四錢。
喘者，去麻黃，加杏仁。
大柴胡湯 小柴胡湯 瓜蒂散 治傷寒，表證罷，邪熱入裡，結于胸中，項不強，腹滿而不能食，四肢微厥，而脈乍緊者，宜以吐之。
經雲在上者吐之，在下者洩之。
瓜蒂赤小豆（各等分）上為末，香豉半合，（豆豉是也。
）水一盞半，煮取汁半盞，調下錢匕。
不吐，加服。
五苓湯 （五苓散是也。
）治傷寒中暑，大汗後，胃中幹，煩躁不得眠，脈浮，小便不利，微熱煩渴，及表裡俱熱，飲水反吐。
（名曰水逆。
）或攻表不解，當汗而反下之，利不止，脈浮，表不解，自利。
或一切留飲不散，水停心下。
并兩感中濕而昏躁，霍亂吐瀉驚風。
豬苓（去皮）茯苓（去皮）白術（各半兩）桂（一分，去皮）澤瀉（一兩）上為末，每服二錢，熱湯調下愈妙。
加滑石二兩甚佳。
喘嗽煩心，不得眠者，加阿膠半兩（枯）。
夏月大暑，新水調服，立愈。